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Chinese Grammatology

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Yurou Zhong
Columbia University Press
2019-11-12
288
USD 105.00
Hardcover
9780231192620

圖書標籤: 文學  語言問題  海外中國研究  Modernity  中國現當代文學  IntellectualHistory  曆史  Rupublican   


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发表于2024-12-28

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圖書描述

Today, Chinese characters are described as a national treasure, the core of the nation’s civilizational identity. Yet for nearly half of the twentieth century, reformers waged war on the Chinese script. They declared it an archaic hindrance to modernization, portraying the ancient system of writing as a roadblock to literacy and therefore science and democracy. Movements spanning the political spectrum proposed abandonment of characters and alphabetization of Chinese writing, although in the end the Communist Party opted for character simplification.

Chinese Grammatology traces the origins, transmutations, and containment of this script revolution to provide a groundbreaking account of its formative effects on Chinese literature and culture, and lasting implications for the encounter between the alphabetic and nonalphabet worlds. Yurou Zhong explores the growth of competing Romanization and Latinization movements aligned with the clashing Nationalists and Communists. She finds surprising affinities between alphabetic reform and modern Chinese literary movements and examines the politics of literacy programs and mass education against the backdrop of war and revolution. Zhong places the Chinese script revolution in the global context of a phonocentric dominance that privileges phonetic writing, contending that the eventual retention of characters constituted an anti-ethnocentric, anti-imperial critique that coincided with postwar decolonization movements and predated the emergence of Deconstructionism. By revealing the consequences of one of the biggest linguistic experiments in history, Chinese Grammatology provides an ambitious rethinking of the origins of Chinese literary modernity and the politics of the science of writing.

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著者簡介

Yurou Zhong is assistant professor of East Asian studies at the University of Toronto.


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將中國文字革命放置於兩個“全球時刻”(1916和1958)間考察,以“起源、演變和抑製”安排全書框架,在中國與全球(或西方)間遊走,中國可作為一個整體嵌入全球脈絡,其間演變軌跡亦可被細察。追求語音中心主義以求解放的革命過程中,齣現“語音中心的二律背反”,即愈是熱烈擁抱語音中心主義,就愈難達到解放目的。唐蘭支持語音化,但反對“語音中心主義”。他認為文字不止是語音的紀錄,更見證瞭曆史的層纍。所以文字不是增補地位。漢字中的“形聲”文字,依盧梭意見反而是最理想的文字形式。唐以種族中心主義抵抗瞭西方語音中心主義中的(西方)種族中心主義,這種解構和文化/字自覺先於德裏達齣現。形聲文字代錶瞭不同的文字學想象,語音盈餘和文字盈餘可以共存。中國文字學(漢語書寫學)的獨立無須藉助西方解構主義資源。

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將中國文字革命放置於兩個“全球時刻”(1916和1958)間考察,以“起源、演變和抑製”安排全書框架,在中國與全球(或西方)間遊走,中國可作為一個整體嵌入全球脈絡,其間演變軌跡亦可被細察。追求語音中心主義以求解放的革命過程中,齣現“語音中心的二律背反”,即愈是熱烈擁抱語音中心主義,就愈難達到解放目的。唐蘭支持語音化,但反對“語音中心主義”。他認為文字不止是語音的紀錄,更見證瞭曆史的層纍。所以文字不是增補地位。漢字中的“形聲”文字,依盧梭意見反而是最理想的文字形式。唐以種族中心主義抵抗瞭西方語音中心主義中的(西方)種族中心主義,這種解構和文化/字自覺先於德裏達齣現。形聲文字代錶瞭不同的文字學想象,語音盈餘和文字盈餘可以共存。中國文字學(漢語書寫學)的獨立無須藉助西方解構主義資源。

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從趙元任等製定的國語羅馬字,到唐蘭的漢字拼音化和文字學主張,文字革命一麵擁抱聲音中心主義,一麵內爆字母文字的普世價值:如趙使用語圖儀的「地方化」作用,以及他和高本漢的競爭關係;瞿鞦白以蘇為鑒製定的拉丁化方案和普通話設想,既有傳教士字典先例,又緻力於方言共存;聲音中心內蘊的背反可見諸《玉官》女主的無言,以及她身處異鄉時,假方言字典所習得的語言能力的失效;晏陽初麵嚮駐法華工的徵文比賽,和傅省三文齣人意料的批判深度,泄漏齣白話的混雜性,以及啓濛大計中暗藏的精英立場;陶行知賦予新文字抗敵和大眾教育的象徵意義。《倪煥之》錶明語體文既不能滌清漢字,唯有其守護者——知識分子代為一死。《文心》則標誌著無産階級文學轉嚮;唐蘭簡化「六書」,指齣聲符本內在於漢字中,從而實驗新形聲字,呼籲文字學自語言學中獨立齣來。

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