圖書標籤: 張鳴  上山下鄉  小說  故事  迴憶錄  中國文學  嚴肅文學  隨筆   

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2.5 並沒有想象中的好，甚至在某種程度上說還很差，除瞭搞瞎巴，就是說吃的，但恰恰問題也是在這兒，雖然作者本人沒有反思，甚至還在強調那個時代對於北大荒，對於農村沒有什麼影響，但是不得不說在一個高壓的背景之下，人們的欲望確確實實開始泛濫，色，貪，懶等都錶現的淋灕盡緻。 但有一點需要說明的是，張鳴好像覺得現在的道德滑坡要比當時的可怕，這一點值得探討深思。

大俗大雅的俗不是這樣體現的，東北文學那麼多，這本頂多圖看客一樂。全篇充斥著窮詞濫調和自我誇耀，根本分不清虛實不說文筆也顯得粗糙，怎麼好意思起名叫“紀事”。買的時候草草一搜，看豆瓣分高也沒細看評價就給買瞭。買完一看不對勁，算是長個教訓。

有人批評性描寫太多，其實吧性是那個時刻唯一的自由，象徵意義上所以越泛濫也就越自由。

張鳴先生是曆史學者，讀過幾本他的曆史書，他寫的小說還是第一次看，也可能是他第一次寫。當然，形諸文字既為曆史，而紀事二字，雖然多瞭文學意味，到底還是記錄過去，說起來仍是曆史。六、七十年代，本來物質生活就極匱乏，加上各種禁令，精神生活無論如何也豐富不起來，而北大荒苦寒之地，更沒什麼娛樂瞭，男女之事也就成瞭一個主要的消遣項目。管子曰:食色性也。孔子曰:飲食男女，人之大欲存焉。吃飯求偶人之本能，古人早就明白的道理。但正如《金瓶梅》仁者見仁淫者見淫，張先生所記大荒之事雖關乎男女，實是在男女之外的。

比故事會略高一點

《山海经》里说“东北海之外……大荒之中有山，名曰不咸，有肃慎氏之国……”，“大荒”，是指最荒远之地。这里自古以来就是蛮荒之地。荆莽丛生，沼泽遍布，风雪肆虐，野兽成群，人迹罕至。 在这样一片蛮荒之地上，在那样一个年代，有怎样的一群人，以怎样的方式生存过？这就是...

说起北大荒，我首先想到的便是小学学过的一篇课文《北大荒的秋天》，它是这样描述的: 九月，从第一片树叶落地开始，北大荒的秋天也就来了。天空一碧如洗，只有在傍晚，西边的天上才会有几缕流云。这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，...  

"北大荒"旧指中国黑龙江省北部在三江平原、黑龙江沿河平原及嫩江流域广大荒芜地区。荒在我眼里就是人迹罕至，到处都是荒山野岭。但是在《大荒纪事》中，我却没有感受到荒山野岭，也没感受到荒无人烟！我感受到的是，在“北大荒”里各色各样的人，各有各自的故事。 “北大荒”不...  

《山海经》里说“东北海之外……大荒之中有山，名曰不咸，有肃慎氏之国……”，“大荒”，是指最荒远之地。这里自古以来就是蛮荒之地。荆莽丛生，沼泽遍布，风雪肆虐，野兽成群，人迹罕至。 在这样一片蛮荒之地上，在那样一个年代，有怎样的一群人，以怎样的方式生存过？这就是...