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高原教授是我非常喜欢的语言学者，在于她的语言学研究透露着浓浓的人文味——同样是认知隐喻研究，她却能深入古典文学、鲜活的当代语料中我们不常关注却有趣的细节，从更贴近“人”的角度去阐释，这在今天国内的语言学界难能可贵。 我正在经历一场对过分严肃且缺乏自然效度与人文关怀的科研状态的反弹。 如曼昆的经济学、津巴多的心理学，可以把要素深刻的学科讲述得生动有趣而不乏学理严谨，那语言学是否可以做到这一点呢？ 我思考了很久，甚至已经失望地认为这是个无解的问题，直到读到这本书——正如其名: 诗情逸趣，如痴如醉。 今天的语言学研究已经深化、细化到过去的学者或者语言学外行所无法想象的程度，这是发展与进步，但过程中很多人也忘记了这关键的一环:语言是人类社会的独特产物，与社会生活紧密相关，它理应闪耀着人文的光辉。

例子丰富，闲来读读挺有意思

高原教授是我非常喜欢的语言学者，在于她的语言学研究透露着浓浓的人文味——同样是认知隐喻研究，她却能深入古典文学、鲜活的当代语料中我们不常关注却有趣的细节，从更贴近“人”的角度去阐释，这在今天国内的语言学界难能可贵。 我正在经历一场对过分严肃且缺乏自然效度与人文关怀的科研状态的反弹。 如曼昆的经济学、津巴多的心理学，可以把要素深刻的学科讲述得生动有趣而不乏学理严谨，那语言学是否可以做到这一点呢？ 我思考了很久，甚至已经失望地认为这是个无解的问题，直到读到这本书——正如其名: 诗情逸趣，如痴如醉。 今天的语言学研究已经深化、细化到过去的学者或者语言学外行所无法想象的程度，这是发展与进步，但过程中很多人也忘记了这关键的一环:语言是人类社会的独特产物，与社会生活紧密相关，它理应闪耀着人文的光辉。

高原教授是我非常喜欢的语言学者，在于她的语言学研究透露着浓浓的人文味——同样是认知隐喻研究，她却能深入古典文学、鲜活的当代语料中我们不常关注却有趣的细节，从更贴近“人”的角度去阐释，这在今天国内的语言学界难能可贵。 我正在经历一场对过分严肃且缺乏自然效度与人文关怀的科研状态的反弹。 如曼昆的经济学、津巴多的心理学，可以把要素深刻的学科讲述得生动有趣而不乏学理严谨，那语言学是否可以做到这一点呢？ 我思考了很久，甚至已经失望地认为这是个无解的问题，直到读到这本书——正如其名: 诗情逸趣，如痴如醉。 今天的语言学研究已经深化、细化到过去的学者或者语言学外行所无法想象的程度，这是发展与进步，但过程中很多人也忘记了这关键的一环:语言是人类社会的独特产物，与社会生活紧密相关，它理应闪耀着人文的光辉。

高原教授是我非常喜欢的语言学者，在于她的语言学研究透露着浓浓的人文味——同样是认知隐喻研究，她却能深入古典文学、鲜活的当代语料中我们不常关注却有趣的细节，从更贴近“人”的角度去阐释，这在今天国内的语言学界难能可贵。 我正在经历一场对过分严肃且缺乏自然效度与人文关怀的科研状态的反弹。 如曼昆的经济学、津巴多的心理学，可以把要素深刻的学科讲述得生动有趣而不乏学理严谨，那语言学是否可以做到这一点呢？ 我思考了很久，甚至已经失望地认为这是个无解的问题，直到读到这本书——正如其名: 诗情逸趣，如痴如醉。 今天的语言学研究已经深化、细化到过去的学者或者语言学外行所无法想象的程度，这是发展与进步，但过程中很多人也忘记了这关键的一环:语言是人类社会的独特产物，与社会生活紧密相关，它理应闪耀着人文的光辉。