牛棚杂忆

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季羡林,生于1911年8月,山东清平(今临清市)人。1930年考入清华大学西洋文学系专修德文。1935年秋入德国哥廷根大学主修印度学,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。在德期间,发表论文多篇,获得国际学术界高度评价。1946年回国,受胡适、傅斯年、汤用彤三位先生之聘,为北京大学教授,主持创办东方语言文学系。1956年当选为中国科学院学部委员。1978年后曾任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。期间还先后担任过中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文学学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长等。

季先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等,范围之广,国内外罕见。他的100多部著作已汇编成24卷《季羡林文集》。他主持编纂的《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传统文化、弘扬中华民族精神方面发挥了重要作用。

出版者:华艺出版社
作者:季羡林
出品人:
页数:427
译者:
出版时间:2008-10
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801429636
丛书系列:季羡林自选集
图书标签:
  • 季羡林 
  • 文革 
  • 回忆录 
  • 历史 
  • 牛棚杂忆 
  • 随笔 
  • 传记 
  • 中国文学 
  •  
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《牛棚杂忆》是季羡林老先生对其在文革时期的一本回忆录,他以幽默甚至是调侃的笔调讲述自己在“文革”中的不幸遭遇。此书对“文革”的残酷性揭露的让人不寒而栗。他出书的目的就是希望总结教训和“经验”,让更多经历过的人出来说话,让更多知情者出来说话,不要让历史的悲剧重演。

具体描述

读后感

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历史给人的唯一教训,就是人们从未在历史中吸取过任何教训 《牛棚杂忆》这本书记录的是一个疯狂的年代,一位还有呼吸,有良知的知识分子的辛酸泪,心头血。读这本书时,我不由自主联想起了另一部记录着疯狂的社会的书,《1984》。战争即和平,自由即奴役,无知即力量。仅仅因...  

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确如季教授所言,这样的书还是不够多,文革如果还不足以予后人以教训,那先人的血就白流了。 多少名家大儒,经受了古今中外未曾经历的惨痛屈辱。 人性是恶还是善,姑且不论。最大的恶,莫过于将年轻人人性中的恶给充分地调动了出来,让这些恶在舞台上尽情狂舞,恣虐! 为什么没...  

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读书本来就是很个人的事情. 所以看到楼上某位的评价,也不能生气. 对于这本书,我要说.我被老先生的一句话感动了. 他说:"我不憎恨那个年代,因为我知道,我在他们的位置上,做得未必会比他们好."  

用户评价

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这段不堪回首的往事,以史为鉴。如果只有第一部分,我会给满分的。。

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那个年代的受害者们,怎么控诉当年的恶魔都不为过;而当年那些加害者,无论是不明真相肆意迫害他人的青年人,还是身在洪流中无可选择的从众者,只要也朝着他人吐过唾沫,都应该站出来检讨,让良心受到几万次的谴责。这是一场永远不应该被遗忘、被弱化、被原谅的浩劫。

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感同身受是不可能的,很真实的记录了在极端的年代,人性是如何被扭曲。但反复描述略显冗余,过于重复也让我对老先生的高风亮节有所微词。无论如何,疯狂的年代,那些做了疯狂事情还生活在我们之间的人,你做何感想?

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你说要像这样才可以好好活着。

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那个年代的受害者们,怎么控诉当年的恶魔都不为过;而当年那些加害者,无论是不明真相肆意迫害他人的青年人,还是身在洪流中无可选择的从众者,只要也朝着他人吐过唾沫,都应该站出来检讨,让良心受到几万次的谴责。这是一场永远不应该被遗忘、被弱化、被原谅的浩劫。

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