The Idea of a Social Science and Its Relation to Philosophy

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出版者:Routledge
作者:Peter Winch
出品人:
页数:168
译者:
出版时间:2007-10-30
价格:USD 19.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780415423588
丛书系列:Routledge Classics
图书标签:
  • 哲学
  • winch
  • 人类学哲学
  • philosophy
  • methodology
  • 维特根斯坦
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具体描述

In the fiftieth anniversary of this book’s first release, Winch’s argument remains as crucial as ever. Originally published in 1958, The Idea of a Social Science and Its Relation to Philosophy was a landmark exploration of the social sciences, written at a time when that field was still young and had not yet joined the Humanities and the Natural Sciences as the third great domain of the Academy. A passionate defender of the importance of philosophy to a full understanding of 'society' against those who would deem it an irrelevant 'ivory towers' pursuit, Winch draws from the works of such thinkers as Ludwig Wittgenstein, J.S. Mill and Max Weber to make his case. In so doing he addresses the possibility and practice of a comprehensive 'science of society'.

一本探讨社会科学本质及其与哲学之间深刻联系的著作,深入剖析了社会科学在理解人类行为、社会结构和集体生活方面的独特贡献。本书并非简单罗列研究方法或学科分支,而是着重于探究社会科学知识的根基,追溯其思想源流,并审视其在认识论、方法论以及伦理层面上与哲学之间的内在关联。 书中首先考察了“社会科学”这一概念的形成过程,从早期对社会现象的观察和思考,到后来系统化、学科化的发展历程。作者着重分析了那些塑造了社会科学基本范式的关键思想家和理论,揭示了这些思想如何影响了我们看待社会的方式,以及如何构建我们对社会知识的理解。这包括了对实证主义、解释主义、批判理论等不同研究取向的辨析,以及它们各自的哲学预设和理论旨趣。 本书的核心在于揭示社会科学与哲学之间的“亲缘关系”。作者认为,社会科学的许多根本性问题,例如“什么是社会?”,“人类行为的动机是什么?”,“知识是如何获得的?”,“什么是好的社会?”,都深深植根于哲学领域。反过来,社会科学的研究成果和实践,也为哲学思考提供了丰富的素材和新的视角,不断挑战和修正着哲学原有的观念。 具体来说,本书可能从以下几个方面展开论述: 认识论的视角: 探讨社会科学如何认识世界。这包括对“客观性”和“主观性”在社会科学研究中的地位的讨论,以及关于因果关系、规律性、解释和理解等认识论概念在社会科学中的应用和挑战。作者可能会审视不同哲学流派(如经验主义、理性主义、建构主义)如何影响了社会科学的认识论立场,以及社会科学研究如何回应这些哲学辩论。例如,关于“事实”与“价值”的分离问题,即科学事实的描述是否能够脱离价值判断,是社会科学中一个长期存在的哲学争论。 方法论的审视: 分析社会科学所采用的研究方法及其背后的哲学依据。这可能涵盖从定性研究(如访谈、民族志)到定量研究(如统计分析、实验)的各种方法,并探讨每种方法论选择所蕴含的哲学假设。作者会深入探讨“科学方法”在社会科学中的适用性,以及是否存在一套适用于所有社会科学的 universal method。例如,解释主义强调理解的必要性,这与实证主义追求的普遍法则存在张力,而这种张力正是哲学对社会科学方法论的深刻影响。 本体论的考察: 关注社会科学所研究的“社会现实”的本质。社会科学的研究对象,如群体、制度、文化、权力等,它们的实在性如何?它们是独立于个体意识存在的“外在于我”的实体,还是由个体行动者共同建构的产物?本书可能会讨论关于个体主义与整体主义、实在论与反实在论等本体论问题在社会科学中的体现,以及这些问题如何塑造了我们对社会世界的理解。 价值与伦理的关联: 探讨社会科学研究的价值取向和伦理责任。社会科学的研究成果往往会对社会政策、社会公正以及个体生活产生重要影响。因此,了解社会科学与价值哲学之间的关系至关重要。本书可能会讨论社会科学研究是否以及如何能够实现价值中立,以及研究者在进行研究时所应承担的伦理义务。例如,关于研究的伦理审批、数据的使用、以及研究成果的传播,都涉及到深层的哲学和伦理考量。 社会科学作为一种“智性实践”: 进一步将社会科学置于更广阔的智性传统中来审视。作者可能会讨论社会科学如何通过概念分析、理论构建、批判反思等方式,与哲学在智性追求上相互促进。社会科学的发现不仅是对社会现象的描述,更是对我们理解自身和所处世界的一种深刻的“智性活动”。 总而言之,本书旨在提供一个关于社会科学的深度思考,超越了对具体研究技巧的介绍,而着力于揭示其知识体系的哲学根基和内在逻辑。它鼓励读者从哲学的高度去审视社会科学的意义、目的和局限,从而更深刻地理解我们作为社会存在者的处境,以及我们如何通过智性努力来认识和改造我们生活的世界。它是一本适合所有对社会科学的根本性问题感兴趣,并愿意深入哲学层面进行探索的读者阅读的著作。

作者简介

目录信息

读后感

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第一章 哲学的意义 1、目标与战略 首先在文章的伊始,作者就表明了自己的立场与观点。他在本文中所要做的是:攻击某种社会科学、哲学与自然科学之间关系的观念。并不是为保守的反科学运动证明,而是要说明“其实,哲学根本是与反科学无关的”。 而如果要批判当前“哲...

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(发表于《社会学家茶座》2010年12月号) 周濂 彼得•温奇(Peter Winch,1926-1997)的《社会科学的观念及其与哲学的关系》[i](以下简称《观念》)出版于1958年,彼时维特根斯坦刚刚去世7年,《哲学研究》问世不过5年,温奇就已经将维特根斯坦后期思想中最有启发性的“私有...  

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彼得•温奇1958年出版的《社会科学的观念及其与哲学的关系》目的在于说明哲学、社会科学,自然科学之间的关系。 1958年实证主义盛行,科学以其“科学”的优势左右了哲学、社会科学的自我定位,温奇从批判对哲学的“小工”定位开始,厘清什么是哲学。在科学的优势的比对下社会...  

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(发表于《社会学家茶座》2010年12月号) 周濂 彼得•温奇(Peter Winch,1926-1997)的《社会科学的观念及其与哲学的关系》[i](以下简称《观念》)出版于1958年,彼时维特根斯坦刚刚去世7年,《哲学研究》问世不过5年,温奇就已经将维特根斯坦后期思想中最有启发性的“私有...  

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(发表于《社会学家茶座》2010年12月号) 周濂 彼得•温奇(Peter Winch,1926-1997)的《社会科学的观念及其与哲学的关系》[i](以下简称《观念》)出版于1958年,彼时维特根斯坦刚刚去世7年,《哲学研究》问世不过5年,温奇就已经将维特根斯坦后期思想中最有启发性的“私有...  

用户评价

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这本书的书名,"The Idea of a Social Science and Its Relation to Philosophy",光是读起来就让我对它充满了好奇。我一直觉得,社会科学与哲学之间的界限,有时候模糊得难以辨析,又像是隔着一道若隐若现的屏障。哲学,总给我一种高高在上、形而上的感觉,探讨的是世界的本质、知识的真理,这些宏大的命题。而社会科学,则似乎更接地气,关注的是人类社会的运作、行为模式、群体 dynamics,那些触手可及的现象。这本书的书名,恰恰捕捉到了这种张力,它似乎承诺要揭示这两者之间到底有着怎样的联系,是相互支撑,还是相互排斥?抑或是,它们本就是一体两面,只是我们习惯于用不同的视角去观察?我期待它能为我打开一扇新的视角,让我理解,为什么对社会现象的深入研究,离不开哲学深邃的思考,也理解,哲学如何能够通过对社会现实的审视,获得更坚实的立足点。也许,在这本书中,我会找到答案,关于我们如何认识社会,以及我们认识社会的工具和方法,究竟有多少是源于哲学,又如何反哺了哲学的发展。

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读到这本书的书名,我脑海中立刻闪过一个画面:一位哲学家坐在书桌前,沉思着宇宙的奥秘,而另一位社会科学家则走出门去,观察街上行人的匆匆步伐。这两种看似不同的探索方式,却都指向了对人类存在的深刻理解。我非常期待这本书能为我解释,为何研究社会现象,不能仅仅停留在表面的观察和统计,而必须触及更深层次的哲学思考。是什么让社会科学的研究,在追求客观性的同时,又不得不面对主观性的挑战?我想象着,作者可能会探讨,哲学中的“价值中立”原则,在社会科学的实践中,是如何被理解和应用的?它是否会分析,那些看似客观的社会科学结论,其实也潜藏着某种哲学上的倾向性?这本书对我来说,是一个邀请,让我去思考,如何在理解社会行为和结构的同时,不忽视背后更宏大的哲学命题,比如自由、公正、意义等。我希望通过阅读这本书,能够获得一种更全面、更深刻地理解社会与哲学之间共生关系的视角。

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当我翻开这本书,我的思绪立即被引入了一个关于“真理”的讨论。我想,无论是哲学还是社会科学,对“真理”的追求,是它们共同的起点,也是它们不断前行的动力。然而,哲学所追求的“真理”,往往是普适的、永恒的,比如“我是谁”、“世界为何存在”这样的终极问题。而社会科学所面对的“真理”,则更加具象、更加动态,可能关乎特定人群的行为模式,特定社会的演变规律。这本书的书名,让我思考,社会科学的“真理”是否能够达到哲学意义上的确定性?在研究社会现象时,我们是否必须接受一种相对主义,还是可以找到某种普遍适用的规律?我期待这本书能够阐释,哲学如何为社会科学提供了认识论和方法论的基石,帮助我们区分有效的知识和无效的认知。同时,我也希望它能够探讨,社会科学的研究成果,又如何能够反过来,对我们理解和认识哲学中的某些问题,比如人类的本质、道德的基础,提供新的见解和证据。这种辩证的关系,令人着迷。

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这本书的书名,让我眼前浮现出一个正在搭建中的巨大建筑,哲学是它的地基,而社会科学则是上面层层叠叠的墙壁和屋顶。我一直觉得,哲学提供了一种思考的框架,一种对世界进行质疑和反思的能力,而社会科学则是在这个框架内,用更具体、更系统的方法去探索人类社会的方方面面。我好奇,这本书会如何描绘这种“搭建”的过程?它会详细地介绍,哪些哲学流派,比如实证主义、解释学、批判理论,对社会科学的形成和发展,起到了关键性的作用?它是否会深入分析,这些哲学思想,是如何被转化成具体的社会学理论、经济学模型、心理学实验的?我想象着,作者可能在书中会讨论,当我们研究社会现象时,我们是否带着某种预设的哲学立场,而这种立场又如何影响我们收集数据、分析结果的方式。这本书,对我而言,不仅仅是一本关于社会科学和哲学的书,更是一本关于“认识论”的书,关于我们如何认识我们所生活的这个世界。

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收到这本书的时候,我脑海中第一个浮现的画面,便是古希腊哲学家们在广场上辩论的场景,以及后来人类学家们深入部落,观察原始习俗的严谨身影。我总觉得,社会科学的诞生,很大程度上是哲学思考的必然延伸,是人类试图理解自身存在和群体互动的过程中,对经验世界进行系统性探索的产物。这本书的书名,让我联想到那些早期社会思想家,他们既是哲学家,也是社会的观察者。他们提出的概念,比如“契约论”、“社会分工”,既是哲学上的思辨,也为后来的社会学、经济学奠定了基础。我很好奇,这本书是否会追溯这种历史渊源,去梳理哲学思想如何孕育出社会科学的诸多分支?它会不会探讨,那些看似抽象的哲学概念,是如何在社会科学的研究中,被赋予了操作性的定义和可检验的假说?我想象着,作者可能会在书中穿梭于柏拉图、亚里士多德的理性世界,与孔德、斯宾塞的实证主义浪潮交汇,最终抵达当代社会科学的复杂图景。这种跨越时空的对话,对我而言,无疑是极具吸引力的。

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