具体描述
本书在综述明清同性恋历史及同性恋书写的基础上，将明清同性恋书写置于商品经济发展、启蒙思潮高涨及新旧朝代更替的社会大背景下予以考量，大致勾勒初中国古代文学中同性恋书写的历史轨迹，以作家、作品为切入点，深入剖析不同文本不同的表现方式、审美情趣及文化意义。
作者简介
施晔，祖籍江苏海门，1965年出生。中国古代文学专业博士。现任上海师范大学人文学院副教授，硕士生导师。曾在《文学评论》、《红楼梦学刊》、《明清小说研究》、《社会科学》等刊物发表多篇论文。
目录信息
第一章 同性恋：一种亘古已有的社会文化现象
第一节 先秦典籍中的同性恋记载
第二节 《史记》、《汉书》中的大汉男风
第三节 魏晋南北朝史籍中的男宠、优童
第四节 隋唐五代及宋金元史中的嬖臣、男色
第二章 中国古代同性恋文学书写的滥觞与发展
第一节 《诗经》、楚辞、汉乐府中朦胧的同性爱情愫
一、《诗经》、楚辞中朦胧的同性爱情愫
二、《越人歌》及汉乐府中的男子同性爱情歌
第二节 魏晋南北朝文学中的柔靡男色
一、《世说新语》中的美男及人物品藻、容止评议
二、《玉台新咏》中的男色艳情诗
第三节 隋唐五代及宋元文学中的同性恋
一、唐人诗文笔记中的同性行乐图及《艺文类聚》中的历代宠幸
二、《太平广记》及宋元文学中的同性恋逸闻
第三章 同性恋文学书写在明代的勃兴
第一节 明代中后期的哲学思潮、社会环境及士风变迁
一、中晚明哲学思潮
二、中晚明社会环境
三、中晚明士风变迁
四、市民文学的崛起
第二节 男风的普泛及同性恋文学书写的兴盛
一、明中后期男风的普泛
二、晚明同性恋文学书写的兴盛
第三节 晚明男色小说《龙阳逸史》、《宜春香质》、《弁而钗》专论
一、男色小说及其共性
二、男色书写的差异
三、男色小说的文化价值
第四节 冯梦龙及晚明江南文人群体的同性恋俗文学创作研究
一、异性恋者冯梦龙对同性恋现象的关注
二、冯梦龙的同性恋情爱观
三、晚明江南文人群体的同性恋俗文学创作
第四章 同性恋文学书写在清代的嬗变（上）
第一节 清代同性恋风气及同性恋文学书写概述
一、清代同性恋风气述略
二、清代同性恋文学书写概述
第二节 清代文人咏伶诗及士优男风文化管窥——以《王郎曲》、《徐郎曲》及《李郎曲》为主要考察对象
一、咏伶三曲述略
二、士优男风的文化内涵
第三节 狐怪世界中的同性爱——以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表
一、奇幻诡诞的狐怪同性恋小说
二、蒲松龄、纪昀对男风的态度
三、蒲松龄、纪昀同性恋书写比较
第四节 性灵派诗人袁枚的同性恋经历及创作
一、袁枚的男风韵事
二、袁枚眼中的男风
三、袁枚心中的男风
第五章 同性恋文学书写在清代的嬗变（下）
第一节 李渔的同性恋俗文学创作
一、传奇《怜香伴》：中国文学史上第一首女同性爱赞歌
二、男风小说《男孟母教合三迁》及《萃雅楼》
三、李渔同性恋书写的对立统一现象
第二节 《闽都别记》的同性恋书写与古闽男风
一、《闽都别记》同性恋故事类型
二、《闽都别记》同性恋书写的特色
三、对古闽同性恋现象的文化透视
第三节 晚清小说《品花宝鉴》同性恋书写专论
一、《品花宝鉴》对京师梨园盛况及狎优风气的描绘
二、《品花宝鉴》同性恋情爱观及其悖论
三、《品花宝鉴》描写同性恋的艺术手法
第六章 同性恋文学书写的文化解读
第一节 明清同性恋小说的男风特质及文化蕴涵
一、男风特质及其成因
二、男风特质的内在共性
三、男风特质的文化蕴涵
第二节 中国古代同性恋隐讳语及其文化诠释
一、泛指同性恋现象的隐讳语及其文化特质
二、指称同性恋双方的隐讳语及其权力地位标识
三、指称同性性事和男妓院的隐讳语及男色消费文化
第三节 男王后：从历史叙事到文学叙事——同性恋故事演变研究
一、男王后故事的缘起
二、男王后故事的发展
三、男王后故事的定型
四、男王后故事由历史叙事向文学叙事的嬗变
第七章 同性恋文学书写的比较研究
第一节 俗与雅的分野：《姑妄言》与《红楼梦》同性恋书写比较
一、对同性恋的不同态度：单一与多元
二、描写同性恋的不同目的：宣扬报应与“大旨谈情”
三、描写同性恋的不同笔法：显与隐，直与曲
第二节 罪与罚：现代小说《孽子》与明代小说《龙阳逸史》比较
一、失语与得语
二、欲的宣泄与情的诉求
三、冷漠的白描与激烈的抗争
第三节 东西方少年爱：莎士比亚十四行诗与陈维崧咏情词比较
一、东西方诗人的少年爱
二、东西方同性恋文学的传播
三、东西方同性恋文化的差异
结语
引用书目与参考文献
附录1 部分常见同性恋隐讳语表列
附录2 明清涉及同性恋描写的部分文言小说目录
附录3 明清涉及同性恋描写的部分通俗小说目录
附录4 清代小说《断袖篇》作者俞雯考
后记
· · · · · · (收起)
读后感
我最初看这本书只是怀着猎奇的目的，然而在看过施晔的浅述之后，我觉得这种观念是一种肤浅的、可悲的心理。 中国的同性恋发展史并不像欧洲那般充满激烈的斗争，而是一种畸形的社会意识。时代已离我们远去，但留存下的文字却给我们以无限遐思，那些绮艳描绘下的同性性行为，实...
评分这本书最大的贡献在于书写清初伶人之间的同性恋，而且分析得非常透彻。第一个理由是伶人由于长期反串角色，自己身置性别倒错的漩涡中，久而久之便假凤虚凰起来。第二个理由是时代捧角成风，达官显贵均以豢养一个或多个小官来彰显地位，故而形成一种“演戏只为富人妾”的社会风...
评分题为《中国古代文学中的同性恋书写研究》，但作者专业方向为明清文学，故明清之前的文学作品中的同志书写涉及较少，而明清时期的材料的确是详尽备至无出其右。对明清之前的文学作品中的同志书写仅仅是点到为止，把那些最明显的一提，虽然由于材料的不全及年代久远而难以辨识，...
评分这本书最大的贡献在于书写清初伶人之间的同性恋，而且分析得非常透彻。第一个理由是伶人由于长期反串角色，自己身置性别倒错的漩涡中，久而久之便假凤虚凰起来。第二个理由是时代捧角成风，达官显贵均以豢养一个或多个小官来彰显地位，故而形成一种“演戏只为富人妾”的社会风...
评分本书似乎是作者相关研究论文的扩充与深化。结构相当明晰：梳理和分析中国古代文学作品中的同性恋现象，允称中国古代涉同文学史，占了本书的一半强，这也是本书最有价值的部分。下面就“涉同文学史”的部分作一些简短议论。 涉同文学史部分为我们揭示了若干历史真相，但也对某...
用户评价
这套书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种古朴典雅的墨绿色和烫金的书名，仿佛一下子就把人拉回了那个烟雨朦胧的古代文人雅集。拿到手里，分量十足，能感受到作者在选材和考据上的用心。我特别欣赏它在引言部分对研究范式的梳理，作者并没有急于下定论，而是先将不同时代、不同学派对“情”与“欲”的界定做了细致的辨析。这为后续深入文本分析打下了坚实的基础。比如，书中对魏晋风度中“坦荡”与“隐晦”的张力探讨，简直是神来之笔。作者引用了大量鲜为人知的笔记小说和私人信札，将那些碎片化的信息重新整合，构建了一个复杂而多维的古代情感图景。读完前几章，我感觉自己对“情种”和“风流”这些词汇的理解，都有了一种质的飞跃，不再是那种扁平化的刻板印象，而是看到了其中蕴含的文化潜力和社会张力。整体而言，初读的印象是非常扎实且富有学术深度的，对任何想探究中国古代情感史的读者来说，这都是一份不可多得的珍贵导览。
评分这本书给我最大的触动，来自于它对“沉默的领域”的勇敢触碰和细致还原。中国古代的文献浩如烟海，但真正公开探讨某些主题的记录，往往被历史的尘埃所掩盖或有意无视。作者通过对地方志、诗词集外之作，甚至是一些民间口传文学的搜集和整理，重建了一个相对完整的“失语者”的叙事场域。这工作量是极其惊人的，需要极大的耐心和对地方文献的熟悉度。我特别关注了其中关于明代中后期江南文人群体内部交流模式的分析部分，那种基于共同的审美趣味和生活方式所形成的小圈子文化，被描绘得淋漓尽致，充满了鲜活的人间烟火气。它不是在“树立”一个宏大的概念，而是在“挖掘”一个个鲜活的个体经验，这种自下而上、由细节推导整体的研究方法，令人信服。这无疑是对传统文学史中那种“精英中心”视角的有力补充和修正。
评分如果从文学批评的技巧层面来看，这本书的行文风格呈现出一种古典的韵味，但其内在的学术逻辑却是极为现代和清晰的。它并非那种晦涩难懂的学院派论著，虽然术语的使用非常精准，但叙述的流畅性却保持得相当好。我尤其赞赏其跨学科的视野。作者似乎不满足于纯粹的文学批评，还时常引入礼教史、风俗志乃至社会心理学的概念来佐证观点。这种多角度的立体分析，让那些看似孤立的文学作品焕发出新的生命力。比如，书中对宋代士大夫阶层在公共空间与私人情欲之间的微妙博弈的描绘，就非常精彩，揭示了制度规范如何塑造了艺术表达的边界。总的来说，它成功地做到了将深奥的学问，以一种引人入胜、富有启发性的方式呈现出来，让人在学习知识的同时，也能享受到阅读的愉悦感。它对古典文学的“再发现”，无疑是令人振奋的。
评分坦白说，我最初接触这类主题的书籍时，总担心会陷入过度解读或标签化的窠臼，但这本书的论述方式却展现出惊人的细腻和克制。作者在处理那些敏感的文本段落时，那种游走在肯定与存疑之间的平衡感，令人印象深刻。比如，解析《西厢记》或《聊斋志异》中的某些片段，作者并未简单地用现代的视角去“套”古人的情感模式，而是回归到当时的语境中，去考察“狎昵”与“知音”在那个社会结构下的具体含义。我特别欣赏作者对“隐喻”和“象征”手法的深入剖析，很多时候，古人的表达是含蓄的，这种含蓄本身就是一种艺术和一种策略。书中对特定意象——譬如“月下花影”、“玉笛”、“同袍”——在不同作者笔下的语义演变，进行了细致的脉络勾勒。这种精雕细琢的文本细读，让阅读过程充满了“寻宝”的乐趣，每一次都能挖掘出隐藏在文字表层下的丰富意涵，远非泛泛而谈的文学史能比拟。
评分说实话，这本书的学术密度很高，每一章都需要反复咀嚼才能体会到其中蕴含的深意。它不仅仅是关于文学现象的梳理，更是一部关于“中国文化中情感表达的谱系学”的尝试。作者在处理不同朝代、不同文学体裁时，展现出极强的适应性和灵活性。比如，在论述唐代宫廷文学中对“断袖”情谊的诗歌化处理时，其语调是典雅且充满距离感的；而转到晚明市井小说时，笔触则变得大胆和世俗化，完全契合了文本本身的调性。这种高超的“风格模仿”和“语境切换”能力，体现了作者深厚的文学素养。对我这个常年浸淫在古典文献中的读者来说，这本书带来的最大价值在于它提供了一种全新的阅读框架，它教会我如何用一种更具历史纵深感和文化敏感度的方式，去重新审视那些我们习以为常的古典篇章，它为我打开了理解古代人精神世界的一扇新的窗户。
评分因为主要是研究文学作品里的基佬，或多或少有些捕风捉影的倾向吧……不过从科普中国古代基佬文学作品的角度来看还挺全的，从诗经到明清小说应有尽有，天雷滚滚之中时不时还能看到点萌段子（……）
评分还好。
评分还好。
评分因为主要是研究文学作品里的基佬，或多或少有些捕风捉影的倾向吧……不过从科普中国古代基佬文学作品的角度来看还挺全的，从诗经到明清小说应有尽有，天雷滚滚之中时不时还能看到点萌段子（……）
评分对于为何出现这种现象写得颇为有趣，也很有道理。原来这种喜好这么广泛呀~不过写得情真意切，有些很不错。甲午年十月初，第三遍读完，发现一些错误。
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