圖書標籤: 遲子建 茅盾文學奬 鄂溫剋 額爾古納河右岸 小說 民族 中國文學 當代文學
发表于2025-03-31
額爾古納河右岸 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
這是第一部描述我國東北少數民族鄂溫剋人生存現狀及百年滄桑的長篇小說。似一壁飽得天地之靈氣,令人驚嘆卻難得其解的神奇岩畫;又似一捲時而安恬、時而激越,嚮世人訴說人生摯愛與心靈悲苦的民族史詩。
著名女作傢遲子建,以一位年屆九旬,這一弱小民族最後一個酋長女人的自述,嚮我們娓娓道來——
在中俄邊界的額爾古納河右岸,居住著一支數百年前自貝加爾湖畔遷徙而至,與馴鹿相依為命的鄂溫剋人。他們信奉薩滿,逐馴鹿喜食物而搬遷、遊獵,在享受大自然恩賜的同時也艱辛備嘗,人口式微。他們在嚴寒、猛獸、瘟疫……的侵害下求繁衍,在日寇的鐵蹄、“文革”的陰雲……乃至種種現代文明的擠壓下求生存。他們有大愛,有大痛,有在命運麵前的殊死抗爭,也有眼睜睜看著整個民族日漸衰落的萬般無奈。然而,一代又一代的愛恨情仇,一代又一代的獨特民風,一代又一代的生死傳奇,顯示瞭弱小民族頑強的生命力及其不屈不撓的民族精神。
小說語言精妙,以簡約之美寫活瞭一群鮮為人知、有血有肉的鄂溫剋人。小說以小見大,以一麯對弱小民族的挽歌,寫齣瞭人類曆史進程中的某種悲哀,其文學主題具有史詩品格與世界意義。
遲子建,女,中國作傢協會第六屆全委會委員,黑龍江省作傢協會副主席,一級作傢。1964年元宵節齣生於中國的北極村——漠河,童年在黑龍江畔度過。1984年畢業於大興安嶺師範學校,1987年人北京師範大學與魯迅文學院聯辦的研究生班學習。1990年畢業後到黑龍江省作傢協會工作至今。
1983年開始寫作,至今已發錶文學作品五百萬字,齣版單行本四十餘部。主要作品有:長篇小說《樹下》《晨鍾響徹黃昏》《僞滿洲國》《越過雲層的晴朗》;小說集《北極村童話》《白雪的墓園》《嚮著白夜旅行》《逝川》《白銀那》《朋友們來看雪吧》《清水洗塵》《霧月牛欄》 《當代作傢選集叢書——遲子建捲》《踏著月光的行闆》,以及散文隨筆集《傷懷之美》《聽時光飛舞》《我的世界下雪瞭》《遲子建隨筆自選集》等。齣版有《遲子建文集》四捲和《遲子建作品精華》三捲。
曾獲魯迅文學奬、澳大利亞“懸念句子文學奬”等多種文學奬項。作品有英、法、目、意大利等文字在海外齣版。
很多年以後,有一天喜愛看書的瓦羅加指著書頁上的一個符號告訴我,說那是句號,如果書裏的人說完瞭一句話,就要畫上那樣的符號的時候,我對他說,我迷山的時候,見過那樣的符號,它寫在森林中,是我看到的那個湖泊。
評分有種《百年孤獨》範兒。好書。
評分鄂溫剋的民族史詩。信奉薩滿,遊獵遷居,用樺皮馴鹿,依靠大地生存。被捲入現代世界,原有的生活方式逐漸解體。事實上也從未孤立於這個世界:1689年尼布楚條約後,額爾古納河成為中俄界河,俄在西伯利亞的擴張使他們遷到右岸,日俄之戰,國共鬥爭,都在他們生活中留下印記。中國最後一個狩獵部族。
評分我傢原來的名字是額爾古納左旗,這本書寫的就是傢鄉那片森林裏的人的故事,我熟悉書中齣現的那些河流的名字。他們現在的定居點在郊區的敖魯古雅,我去那裏看過他們的舞蹈,看過他們做的漂亮的樺樹皮工藝品,但對於他們在山上的生活隻是知道一些。這本書展示瞭一種原始,古老而樸實的生命觀,令人觸動。不得不說,正如草原屬於濛古人,而那片廣袤的大興安嶺則屬於這個使鹿民族,這些人們纔真正懂得森林的靈魂。
評分愚昧而充滿美感。
对于阅读者来说,迟子建是一个令人放心的作家,也就是说,她不会让你失望。在读《额尔古纳河右岸》之前,这种信心主要来自于她的中短篇小说和为数不多的散文。我至今仍可历数她至少十篇以上给人印象深刻的中短小说篇名,比如《清水洗尘》、《雾月牛栏》、《白银那》、《...
評分我大爱的一本书呀。 因此读了出来,制作了这本书的有声书。 喜欢此书的朋友,尽管抱了去哈。 http://www.verycd.com/topics/2772588/
評分读完整本书后,觉得是要写点什么了。既然是拿过茅盾文学奖的作品,那么自然,它就是属于现实主义小说了。以前也看过类似《白鹿原》等写实的作品,其实大多现实主义小说,在我看来内容和时间跨度大概相仿。 果不其然,书中的内容应该是从民国时期开始写起,在故事的情...
評分从清晨到夜晚 ——试析《额尔古纳河右岸》的自然意识 《额尔古纳河右岸》以“我”——一个九十多岁的老人口吻,叙述了最后一个游猎民族、以放养驯鹿为生的鄂温克族的一个部落的一段“历史”。迟子建以一贯的温情娓娓道来,使...
評分如果说《额尔古纳河右岸》是部剧情片的话,那顾德清老先生的《猎民生活日记》就是一部纪录片,顾老先生的儿子顾桃的《敖鲁古雅》更是一部货真价实用影像来表达的纪录片。
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