圖書標籤: 社會學 颱灣 勞工研究 謝國雄 經濟社會學 社會學 田野 物的民族誌
发表于2024-11-22
純勞動 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
「颱灣的勞雇關係是如何被打造齣來的?」更具體地問:作為工資的對價,勞動力到底是什麼?本書探討颱灣的勞動體製,分析主軸是:颱灣的勞雇關係有何特色?是如何被打造齣來的?「隻要勞動效果,其他的卻不要」的「純勞動」亦是貫穿瞭颱灣的勞雇關係,從最物質性的「事頭」,逐漸往「工資關係」,最後朝嚮「基本文化分類概念」,本書清楚而深入地解析颱灣勞雇關係與颱灣資本主義。
學歷
加州大學(柏剋萊)社會學博士(1990)
現職
中央研究院社會學研究所研究員
國立清華大學社會人類學研究所閤聘教授
主要經歷
中央研究院民族學研究所助研究員(1990-1993)
中央研究院民族學研究所副研究員(1993-1995)
颱灣大學建築與城鄉研究所兼任副教授(1990-1992)
中央研究院社會學研究所副研究員(1995-1997)
研究領域及興趣
工業社會學、組織社會學、勞動研究
著作專書
2003 -《茶鄉社會誌:工資、政府與整體社會範疇》,南港:中央研究院社會學研究所。(全文)
1997 - 純勞動:颱灣勞動體製諸論》,南港:中央研究院社會學研究所籌備處。(全文)
1992 - Boss" Island: The Subcontracting network and Micro-Entrepreneurship in Taiwan's Development, New York: Peter Lang.
期刊論文
1994 - 〈勞動力是什麼樣的商品?計件製與颱灣勞動者主體性之形塑〉,《颱灣社會研究季刊》,(17):83-119。
1993 - 〈事頭、頭傢與立業基之活化:颱灣小型製造業單位創立及存活過程之研究〉,《颱灣社會研究季刊》,(15):93-129。
1992 - 隱形工廠:颱灣的外包點與傢庭代工〉,《颱灣社會研究季刊》,(13):137-190。
1991 - 〈網絡式勞動過程:颱灣外銷工業中的外包製度〉,《民族學研究所集刊》,(71):161-182。
1989 - 〈黑手變頭傢:颱灣製造業中的階級流動〉,《颱灣社會研究季刊》,2(2):11-54。
1989 - 〈外包製度:比較歷史的迴顧〉,《颱灣社會研究季刊》,2(1):29-69。
專書論文
2000 - "Cultivation, Control and Dissolution: The Historical Transformation of the Labor Union Act of Taiwan, 1911-1990.," in Marcel van der Linden,Richard Price, The Rise and Development of Collective Labor Law. pp.265-290. Bern: Peter Lang.
研究報告
茶鄉民族誌:資本主義、現代國傢與整體社會範疇之輻輳。國傢科學委員會。
章英華,瞿海源。颱灣地區社會變遷基本調查計畫第三期。國傢科學委員會。
改善工學院教育與促進產學閤作─以機械係所為例。國傢科學委員會。
颱灣式勞動體製:第一代工人工作生涯的展現。國傢科學委員會。
頭傢哪裡來?颱灣製造業小工廠廠主生涯研究。國傢科學委員會。
其他著作
1995 - 〈發大哉問、究根本論、提齣路解:經濟社會學的大用〉《中國社會學刊》18:275─288。
1992 - 〈市場社會與市場文化:工業化的社會史研究〉《颱灣社會研究季刊》13:273-281。
市場專製國傢缺席,颱灣離福利國傢還很遠呢。。。
評分市場專製國傢缺席,颱灣離福利國傢還很遠呢。。。
評分純勞動即意味著“隻要勞動的成果,其他的都不要”p35,本書通過對颱灣勞動市場的外包製度、工廠運作機製、國傢介入方式、工會法等方麵的“純勞動”意識的展示的分析,試圖勾勒齣颱灣勞雇關係的打造過程 / 其實這本書非常不好讀……因為作者試圖用引入人類學的基本文化分類概念的方法來打破之前勞動過程理論脈絡一直存在的主體性的問題,所以作者有意識地用瞭非常多的颱灣俚語,事頭啊、互相觀啊、人肉市場啊吧啦吧啦的,不過用文化分類概念的方法的最大不足就是很容易使得理論的適用性受限,因而一旦脫離開颱灣的文化背景,許多互相觀啊人觀啊風險觀啊啥啥啥的文化概念都難以再嫁接到其他的環境中……理論太受限瞭,還是得更大一些纔能更有力地打破主體性的問題啊…… / 最後一章關於田野的反思寫得真的非常棒,我看得熱淚盈眶,受益很多
評分純勞動即意味著“隻要勞動的成果,其他的都不要”p35,本書通過對颱灣勞動市場的外包製度、工廠運作機製、國傢介入方式、工會法等方麵的“純勞動”意識的展示的分析,試圖勾勒齣颱灣勞雇關係的打造過程 / 其實這本書非常不好讀……因為作者試圖用引入人類學的基本文化分類概念的方法來打破之前勞動過程理論脈絡一直存在的主體性的問題,所以作者有意識地用瞭非常多的颱灣俚語,事頭啊、互相觀啊、人肉市場啊吧啦吧啦的,不過用文化分類概念的方法的最大不足就是很容易使得理論的適用性受限,因而一旦脫離開颱灣的文化背景,許多互相觀啊人觀啊風險觀啊啥啥啥的文化概念都難以再嫁接到其他的環境中……理論太受限瞭,還是得更大一些纔能更有力地打破主體性的問題啊…… / 最後一章關於田野的反思寫得真的非常棒,我看得熱淚盈眶,受益很多
評分市場專製國傢缺席,颱灣離福利國傢還很遠呢。。。
l 為什麼代工為起點? 1. 避風險 2. 促進固定資本回收 3. 提升工人技術 l 立業基: 1. 基層升遷:對業務的掌握丶經驗丶客戶人脈丶技術基礎等 2. 退休資金:用退休金作為創業的起動資金 l R & D: 1. 抓單項丶搶氣丶高峰丶飽和丶競爭丶勤能補賤 l 計件: 1. 變相計時:生產速...
評分l 為什麼代工為起點? 1. 避風險 2. 促進固定資本回收 3. 提升工人技術 l 立業基: 1. 基層升遷:對業務的掌握丶經驗丶客戶人脈丶技術基礎等 2. 退休資金:用退休金作為創業的起動資金 l R & D: 1. 抓單項丶搶氣丶高峰丶飽和丶競爭丶勤能補賤 l 計件: 1. 變相計時:生產速...
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