呼兰河传

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出版者:中国青年出版社
作者:萧红
出品人:
页数:247
译者:
出版时间:2008-9-1
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500683421
丛书系列:现当代文学名著系列
图书标签:
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具体描述

《呼兰河传》一部充满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说。《呼兰河传》七章:一、二章写小城风情,三、四章谈家中亲疏人物,五、六、七章摹绘独立旁枝人物。作者用舒展自如的巡视式艺术手法,以情感的起伏为脉络,为“生于斯、长于斯的呼兰河畔的乡镇作传,为这个乡镇的风土人情,为各种各样人的生与死、欢乐与悲哀作传”。茅盾评价《呼兰河传》,是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。呼兰河小城的生活或许有一点沉闷,但无论是扎彩铺、放河灯、跳大神、娘娘庙会、野台子戏,还是北方大自然的风霜雨雪、火烧云,萧红用绘画式的语言,“在灰暗的日常生活背景前,呈现了粗线条的、大红大绿的带有原始性的色彩”,勾勒出一幕幕充满童趣的影像。

《尘埃落定》 在这片被历史洪流席卷的土地上,一个名叫“土匪”的年轻人,从小被遗弃在山野之中,由狼群抚养长大。他的童年充斥着原始的本能与自然的法则,沉默寡言,眼神锐利,如同草原上最桀骜的野兽。直到有一天,他被一位老喇嘛在狼窝旁发现,并被带回寺庙。 在寺庙里,他学习了经文,也接触了人类的语言与规矩。然而,骨子里那股野性从未被完全驯服,反而与佛法的空灵交织出一种奇特而矛盾的张力。他不再是单纯的野兽,却也无法完全融入人类社会。他开始对这个世界产生懵懂的疑问,对人性的复杂感到困惑。 随着年龄的增长,他被送往一个偏远的村落,在那里,他目睹了人间的种种不堪:欺骗、贪婪、愚昧,以及那些在贫瘠土地上挣扎求生的绝望。他看到了土司的暴虐,地主的剥削,农民的无助。这一切在他眼中,如同尘埃一般,微不足道却又无处不在。 他被卷入了一场关于土地、权力和尊严的纷争之中。他没有明确的立场,只是凭着自己朴素的认知和直觉行动。他曾是土匪,也曾是佛的学生,他的行为常常出人意料,既有狼的凶狠,又有喇嘛的超脱。他像一个局外人,在旁观着这场人性的悲喜剧,时而参与其中,时而又抽身离去,留下一个模糊而神秘的身影。 故事围绕着他与不同人物的互动展开:那些试图利用他的人,那些试图感化他的人,那些与他生死相依的人。他以他独特的方式理解着爱与恨,忠诚与背叛。他看着身边的人们被欲望吞噬,被命运捉弄,如同看一出无声的戏剧。 他的生命轨迹,仿佛是一条在高原上蜿蜒流淌的河流,时而平静,时而湍急,最终汇入无垠的星空。他的一生,是对人性最深沉的探问,也是对生命最孤独的追寻。他始终保持着一份原始的纯粹,即使身处泥淖,也未曾真正被玷污。 《尘埃落定》以其独特的视角和磅礴的气势,描绘了一幅宏大的民族史诗画卷。它展现了一个边缘人物在时代洪流中的挣扎与生存,以及他对生命意义的孤独思考。这不是一个关于英雄崛起的故事,而是一个关于存在本身的寓言,关于如何在复杂的世界中,寻找那一丝属于自己的真实。在这片被遗忘的土地上,一个野性的灵魂,在尘埃中寻找着永恒的宁静。

作者简介

萧红(1911年—1942年),黑龙江人。原名张道莹,笔名萧红,悄吟。1930年,结识萧军,两人相爱,两人一同完成散文集《商市街》。1933年与萧军自赞出版第一本作品合集《跋涉》。1934年到上海,同年完成长篇《生死场》,次年在鲁迅帮助下作为“奴隶丛书”之一出版。萧红由此取得了在现代文学史上的地位。1936年,为摆脱精神上的苦恼东渡日本,在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。抗日战争爆发后。投入抗日救亡运动。后在民族革命大学任教。1940年去香港。萧红主要作品有长篇《马伯乐》,回忆性长篇小说《呼兰河传》,以及一系列回忆故乡的中短篇如《牛车上》、《小城三月》等。

目录信息

第1章 东二道街 西二道街 十字街 小胡同
第2章 跳大神 放河灯 野台子戏 逛庙
第3章 祖父 祖母
第4章 我家的院子
第5章 团圆媳妇
第6章 有二伯
第7章 冯歪嘴子
尾声
· · · · · · (收起)

读后感

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(一) 冬天读萧红是什么感觉?冷。图书馆的空调不知何故总也升不上温度,读到《商市街》的时候因为温度和情绪的双重低落我开始浑身发颤,而那时还是文艺女青年叫做悄吟的萧红正蜷缩在商市街上某间冰冷的屋子里等待着被她唤作“郎华”的萧军。读《商市街》是很痛苦的体验,一个...  

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(前话:这是我去年写的一篇文章,本没打算过贴到这儿来。今天发觉豆瓣没有关于萧红的评论。无需多言,推荐萧红的小说《小城三月》、《呼兰河传》等,不限此册) 正文:关于萧红的传记很多,大概很多人都是先了解到一点她的身世,其次才读到她作品吧。我却不是,在我读书的历...  

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很多年前曾看过一遍,如今再看,震动丝毫不减。这本书的妙处,首先在于它采取了一个四五岁小孩子的视角。小孩子是什么都能看见,然而又什么都不懂的。在她的眼睛里,呼兰河这个地方似乎相当美好,仿佛每件事都透着新鲜,因为新鲜,所以也有趣。然而读者一路读下来,却渐渐地不...  

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萧红,一位天赋异禀的才女,一个多灾多难的女人。她出生于北方小城呼兰,在那里度过了寂寞的童年,为了躲避包办婚姻离家。在经历了情感生活的挫折磨难与战乱中的颠沛流离,最终在香港凄凉离世。在她身上,一直保有一种小女孩的性格。纤细而敏感,顽皮又灵慧,温润及忧郁,倔强...  

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1、鲁迅的预言 1936年5月,埃德加·斯诺在去延安前最后一次拜访了鲁迅。当时斯诺夫人海伦·福斯特正在为斯诺编选的小说集《活的中国》撰写题为《现代中国文学运动》的长篇论文,受其委托,斯诺向鲁迅询问了23个大问题。其中第三个问题是:包括诗人和...  

用户评价

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这本书最让我震撼的地方,在于它对地域文化的细致入微的描摹,简直像是一部活生生的民间风俗志。作者对于特定地域的历史印记、生活习俗乃至于口头禅中的方言俚语,都进行了近乎于人类学田野调查般的细致记录。你几乎可以闻到那种空气中特有的干燥和尘土的气息,听到远处传来的牲畜的叫声和乡亲们热络的交谈声。书中对那些传统仪式的描绘,充满了神秘感和仪式感,它们不仅仅是情节的背景板,更是塑造人物性格和决定他们命运的重要力量。这种深厚的文化底蕴,使得整个故事拥有了极强的地域性和历史厚度,绝非那些可以轻易被套用在任何背景下的故事可比拟。它让我感觉到,我们所阅读的不仅仅是一个故事,更是对一段逝去的生活方式的深情致敬与挽歌。那种对乡土的眷恋与不舍,通过文字的力量,跨越了时空的限制,深深地触动了我这个局外人的心弦。

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我必须承认,初读此书时,我曾被其中跳跃性的叙事结构略微绊住了脚。它不像传统小说那样有着清晰的线性发展,反而更像是将无数个碎片化的记忆、梦境和现实场景,随意而又精准地投掷在时间轴上。这种非线性的叙事手法,初看之下或许会让人感到有些迷惘,仿佛置身于一个巨大的迷宫。但随着阅读的深入,我开始领悟到作者的用意:他试图重构的,也许并不是一个客观的历史记录,而是个体意识内部对时间的感知和记忆的重构过程。那些看似不连贯的场景,在情感的引导下,最终汇聚成一股强大的洪流,将人物的命运和特定时代的氛围,以一种更具冲击力的方式呈现出来。这种阅读体验,极大地考验了读者的专注力和联想能力,但一旦捕捉到其中的内在逻辑,那种豁然开朗的愉悦感,是传统叙事无法比拟的。它要求我们主动去填补空白,去感受字里行间那些潜藏的、未曾明言的巨大张力。

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这本书带给我一种极度压抑,却又在压抑中寻找微弱光亮的复杂阅读体验。作者似乎毫不留情地撕开了某些社会表象下的残酷现实,那种直抵人心的疼痛感,让人在阅读过程中几乎喘不过气来。笔下的世界,充斥着无法挣脱的宿命感和无力感,人物的抗争显得如此渺小而徒劳,每一次尝试突破牢笼的努力,最终都以更深的沉沦告终。这种近乎冷酷的真实,反而体现了作者深沉的悲悯之心——他没有试图去美化苦难,而是赤裸裸地展示了苦难的本质。情节的推进,像是一条不断向下延伸的螺旋楼梯,每转一个弯,似乎都更接近黑暗的深处。然而,正是在这种极致的黑暗中,一些细微的人性光辉才显得格外耀眼,哪怕只是一句无声的安慰,一个不经意的善举,都能在那片荒芜中,激起读者内心深处对美好事物最后的坚守。这绝非一本轻松愉悦的书,它更像是一次对心灵深度的洗礼,要求读者带着敬畏之心去面对人性的复杂与命运的无常。

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这部作品的文字之精妙,简直就像是把一幅幅浓墨重彩的江南水墨画,徐徐铺陈在了读者的眼前。作者对于细节的捕捉入木三分,那些日常琐碎的场景,在他的笔下仿佛都镀上了一层温柔而怀旧的光晕。比如对某处老宅院内光影变幻的描摹,寥寥数语,却能让人清晰地感受到那种历经岁月沉淀后的静谧与沧桑。叙事节奏的把控也堪称一绝,时而舒缓如清晨的薄雾,让人沉浸其中,细细品味人物的内心波动;时而又陡然加快,如同夏日午后的雷阵雨,将情感推向一个高潮,读来令人心头一震。更令人称道的是,语言中蕴含的那种深沉的韵味,它不像某些作品那样刻意堆砌华丽的辞藻,而是自然而然地流淌出来,带着一种历经世事后的洞察与豁达。每一个比喻和拟人化的运用都恰到好处,使得抽象的情感具象化,让读者能真切地触摸到作者的心跳。读完合上书本,那种悠远的回味,仿佛还能闻到空气中弥漫着的,属于那个特定年代特有的,混杂着泥土与书香的味道。

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如果用一个词来概括这部作品带给我的整体感受,那便是“疏离而又紧密”。人物之间的关系处理得极为微妙,他们看似生活在同一片屋檐下,共享着相似的困境,但彼此之间的精神世界却保持着巨大的鸿沟。作者非常擅长描绘那种“咫尺天涯”的孤独感——人们互相依偎取暖,却又各自怀揣着无法言说的秘密和无法跨越的隔阂。这种疏离感并非源于冷漠,而更像是时代洪流和个人命运的裹挟下,每个人都被迫穿上了一件厚重的、隔绝他人的盔甲。但讽刺的是,正是这种刻意的自我保护和情感上的退缩,反而让他们在命运的关键时刻,因为那一丝微弱的牵连而紧密相连,共赴无可避免的结局。这种复杂的人际张力,使得角色的塑造极其立体和可信,他们既是时代的牺牲品,也是各自命运的坚韧的守望者,读来让人深思人与人之间真正的连接点究竟在哪里。

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名字起得也太大了吧!

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我最爱的萧红啊!!

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4- 查了一下,萧红写这部回忆录式小说的时候正是我现在的年纪。身处即将陷落的香港,她的思绪却能平静、干净地直抵童年时代,在短暂生命行将休止前夕,开出一朵灵光返照的、素净的花来。喜欢三大块递进又渐远的声响,故园何在,故园何在。不少段落选择性地用了方言的字词,凝练有力,絮絮叨叨的讲述则有奇妙的自带回音感。风格寂寥而不流于过分感伤,火候捏得好。

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读呼兰河传,脑子浮现的却是汤唯....以后不瞎看电影了。

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茅盾说她寂寞的幼年,寂寞的童年,寂寞的精神、寂寞的心境,寂寞的生活,寂寞的环境,寂寞的呼兰,寂寞的死亡,寂寞的坟墓,一切都是寂寞的,我不过多驳斥,如若透过此书看到她儿时的欢愉,再对比成年以后的遭遇,她可能只是想赎回爱,可再也没人能像祖父那般不厌其烦的给她讲天上的星星。

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