風前塵埃

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出版者:時報文化
作者:施叔青
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2008-01
价格:NT300
装帧:平裝
isbn号码:9789571347790
丛书系列:台灣三部曲
图书标签:
  • 施叔青
  • 台湾
  • 小说
  • 台灣三部曲
  • 台湾文学
  • 文學
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  • 恩怨
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具体描述

以小說演義歷史,重現日治時期台灣花東各族群與生活。

收錄南方朔序、陳芳明對談 。

繼文學經典的「香港三部曲」之後,施叔青以《行過洛津》一書揭開「台灣三部曲」序幕,《風前塵埃》則為承繼的第二部。 本書屬歷史小說,作者以數年時光消化龐大資料,投入生命潛心自律,夜以繼日寫作,用小說來為台灣歷史作傳。並經歷一稿、二稿、三稿數度大修改。

《行過洛津》描繪清領移民社會與性別問題,《風前塵埃》則以三個不同的種族、語言生活習慣各異的族群,描繪日治時期的花東。主角有太魯閣族的哈鹿克(「太魯閣之役」),在殖民地移民村和立霧山生活的日本家族(警察橫山新藏、其女橫山月姬),以及愛上橫山月姬的客家攝影師范姜義明。

在這部著作中,作者除了研讀當年日本人的詩作、小說作品和人類學家的紀錄著作外,並旁及茶道花道庭園建築等文化知識。作者在強烈的歷史意識中,細膩描寫庶民的風俗文化、節慶、衣飾、飲食,讓歷史故事變得更有血肉。特別的是著墨於宣傳戰爭的日本民族服飾--和服,描寫當時日本的法西斯暴力美學,織繪有戰爭相關場景物品的和服,有如音樂的主題般,前後出現,貫穿整部小說。

小說除了描述了「太魯閣之役」、佐久間左馬太總督外,作者親身居住花蓮當地,接觸巫師、參加祭典、結識獵人的生活經驗,這些種種也融入小說中,逐漸編織建構出日治時期的花東面貌,引領讀者回到往日的歷史情境中,為台灣文學留下珍貴難得的紀錄。

在超脫世俗的心裡,

悲哀突然湧上心頭,

只因水鳥從沼澤飛起,

在秋天的夕暮。

諸行無常,盛者必衰,驕縱蠻橫者

來日無多。正如春夜之夢幻,

勇猛強悍者終必滅亡,

宛如風前之塵埃。

--西行和尚

沧海遗珠:一卷关于失落文明与时间褶皱的探寻录 书名: 沧海遗珠 作者: 梁昭 页数: 680页(精装典藏版) --- 内容提要: 《沧海遗珠》并非一部传统的历史编年史,而是一次跨越数个世纪、深入人类文明遗迹深处的考古学与哲学思辨之旅。本书的核心围绕着一个被主流史学界长期忽略的“次级文明”——“泰罗文明”展开。泰罗文明,根据本书作者梁昭的推论,曾在公元前三千年左右,于欧亚大陆交界处的一片广袤内陆海域边缘繁盛一时,却在一夜之间销声匿迹,留下的仅是零星散布于世界各地、难以被精确测年的金属碎片与奇异的几何符号。 梁昭教授,一位以其独到的“时间断裂点”理论闻名于世的独立学者,耗费了近二十年的时间,走访了从西伯利亚冻土带到撒哈拉沙漠深处的七十余个考古现场。他摒弃了以往“蛮族入侵”或“气候突变”的简单解释,转而从地质学、天文学乃至古代神话的文本细节中寻找线索,试图重构这个“幽灵文明”的真实面貌及其骤然消亡的机制。 本书分为五大部分,层层递进,引导读者进入一个关于“已知历史的局限性”的深刻反思。 第一部分:碎片的低语——考古学中的“噪声” 本部分着重于对一系列反常考古发现的详尽描述。梁昭首先聚焦于“黑曜石棱镜”系列——一种无论在哪个地理位置发现,其内部晶格结构都指向同一个、尚未被识别的元素周期表的物体。他详细记录了在东欧平原和南亚次大陆发现的同位素差异微乎其微的棱镜的出土细节。 作者并未急于给出结论,而是引入了对“文化传染性”的新视角。他提出,如果一个文明的先进程度远超其所处的时代背景,那么它的遗物在被发现时,往往会被误判为后续文明的“早期试验品”或“外来影响”。梁昭利用最新的光谱分析技术,证明了这些碎片的制造工艺,在已知的人类技术树上,存在一个无法逾越的“技术鸿沟”。他特别深入地分析了中亚戈壁发现的一组刻有复杂数学公式的陶片,这些公式涉及对多维空间投影的理解,远超古希腊文明的成就。 第二部分:时间断裂点的构建——地质学的证据链 在第一部分奠定基础后,梁昭转向宏观的地质学和古气候学证据。他挑战了传统的板块漂移模型,提出了一个关于“地壳应力集中点”的理论。他认为,泰罗文明的消亡,并非简单的自然灾害,而是一次局部的、剧烈的地壳重组事件,其能量释放的模式与已知的任何地震或火山爆发都不同。 书中对“尼罗河源头三角洲”的卫星热成像分析尤为引人注目。梁昭展示了在现代河道下方存在一个规则的、圆形结构区域的证据,该区域的沉积层具有瞬间被高温熔融、然后迅速冷却的特征,表明在极短的时间内,此地经历了一场规模空前的能量冲击。作者运用精确的年轮定年法和碳十四衰变曲线,将这次“断裂”事件锁定在公元前2850年左右,一个在其他文明历史记录中极其平静的时期。这种“在寂静中爆发”的模式,是理解泰罗文明消失的关键。 第三部分:神话的编码——文本中的交叉验证 《沧海遗珠》最具争议性的部分,是梁昭对世界各地神话文本的“反向工程”解读。他认为,被后世视为纯粹寓言或宗教狂想的古代叙事,其实是泰罗文明在自我毁灭前夕,向外界留下的“加密信息”。 他对比了苏美尔楔形文字中描述的“从天而降的火焰”、北欧神话中“巨龙环绕世界之下的沉寂”以及中国古代典籍中记载的“洪水之前的星象异常”。梁昭通过建立一个复杂的“语义对应矩阵”,揭示了这些看似无关的故事片段中,共同指向了同一种“末日景象”——天空被分割、大地被溶解。他着重分析了黎凡特地区发现的一批手抄本残页,这些残页描述了泰罗人对“自我创造的计算体系失控”的恐惧,暗示了该文明可能因其过于先进的知识体系而导致了内部崩溃。 第四部分:文明的镜像——技术与伦理的悖论 梁昭并未将泰罗人描绘成无所不能的神祇,而是深入探讨了其技术发展的伦理困境。他推测,泰罗文明掌握了对“物质形态转换”的初级认知,这使得他们的城市和工具具有极高的可塑性,但也带来了无法控制的风险。 本书展示了对泰罗“能源核心”遗址(位于帕米尔高原深处)的详细虚拟重建。作者根据现场的熔融痕迹和微观粒子分布,推断泰罗人可能试图通过操控基础粒子间的束缚力来实现能源的无限获取,但最终导致了能量的不可逆溢出。这部分探讨了知识的边界,即:是否存在一种知识,一旦被掌握,其危险性便会超越文明的自控能力?《沧海遗珠》在这里提出了一个尖锐的问题:人类历史的延续,是否建立在对某些“禁忌知识”的遗忘之上? 第五部分:回响与警示——历史的循环与当代的责任 在全书的收尾部分,梁昭将焦点拉回当代。他认为,我们对泰罗文明的探索,本质上是对自身未来的一次预演。当代科学在量子计算、基因编辑等领域取得的突破,与泰罗文明在古代可能触及的领域存在惊人的平行性。 作者没有提供一个圆满的答案,也没有声称他已经完全复原了泰罗的历史。相反,他呼吁学术界和公众正视“历史的盲区”。《沧海遗珠》的终极意义,在于它是一份对“傲慢”的批判——对认为自己已经掌握了宇宙所有规律的傲慢。它提醒我们,我们所处的文明并非历史的终点,而可能只是下一场“时间断裂点”来临前的又一个短暂喘息。本书以一种沉郁而富有洞察力的笔调,描绘了一群在时间和空间中被抹除的存在,他们的故事,是对每一个探求进步的文明最深沉的警示。 --- 读者群体建议: 本书适合对考古学、古史、地质学、科学哲学,以及非主流历史理论感兴趣的深度阅读爱好者。它要求读者具备一定的跨学科思维能力,并愿意接受对既有历史框架的颠覆性挑战。

作者简介

施叔青

台灣鹿港人,紐約市立大學戲劇碩士,17歲時以處女作〈壁虎〉登上文壇,寫作之餘並從事平劇、歌仔戲研究,曾任教於政大及淡江。1977年赴香港任職香港藝術中心亞洲節目部策畫主任,曾任東華大學駐校作家。著有《愫細怨》、《維多利亞俱樂部》、香港三部曲:《她名叫蝴蝶》、《遍山洋紫荊》、《寂寞雲園》、《微醺彩妝》、《枯木開花》、《兩個芙列達.卡蘿》、《行過洛津》、《驅魔》等。作品曾獲《中國時報.開卷》年度十大好書、《中國時報》文學推薦獎、《聯合報.讀書人》年度最佳書獎、台北市文化局文學獎、上海《文匯報》散文獎,其中「香港三部曲」入選1999年《亞洲週刊》二十世紀中文小說一百強。作品有英、日、法文譯本。

目录信息

读后感

评分

之前有看过赛德克巴,又去看这本书,里面有提到莫那鲁道和雾社事件,里面关于那个时期的描写更倾向于细节的刻画,较少的仇恨,会有,但不会充斥着全书的感觉,后面还有关于和服的描写,主视角锁定日本人,不错的与以往的历史著作感觉不同,花莲印象够深喽!

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之前有看过赛德克巴,又去看这本书,里面有提到莫那鲁道和雾社事件,里面关于那个时期的描写更倾向于细节的刻画,较少的仇恨,会有,但不会充斥着全书的感觉,后面还有关于和服的描写,主视角锁定日本人,不错的与以往的历史著作感觉不同,花莲印象够深喽!

用户评价

评分

风起,扬沙,尘埃散落。这本书的名字,光是读出来,就有一种历史的厚重感和一种虚无的沧桑。我拿到这本书的时候,并没有急着翻开,而是先把它放在书架上,让它安静地待在那里,仿佛等待着一个合适的时机,一个可以与之共鸣的心灵。翻开第一页,墨迹的触感,纸张的微凉,都传递着一种仪式感。我期待着,风中的尘埃,会是一个怎样的故事?是风的轻语,还是尘埃的低泣?是宏大的历史画卷,还是细腻的情感刻画?我不知道,但我知道,一旦开始,我便会沉浸其中,跟随作者的笔触,去感受那份飘渺却又真实的存在。我喜欢那些名字本身就带有画面感和故事性的书,它们总能激发我无限的想象,也让我对书中可能蕴含的深意充满好奇。这本书,无疑就属于这一类。它没有华丽的辞藻,没有夺人眼球的封面设计,但它有一种沉静的力量,一种在无声处爆发的吸引力,让我迫不及待地想要一探究竟。

评分

刚拿到《风前尘埃》这本书,就被它的名字深深吸引住了。总觉得这个名字里藏着一股说不清道不明的故事,像是一种命运的安排,又像是一种无力的抗争。“风前尘埃”,多么形象的比喻!风吹起尘埃,尘埃又被风吹散,周而复始,仿佛生命的轮回,又仿佛历史的变迁。我脑海里浮现出一些画面:或许是一个身世飘零的主人公,他的一生就像是风中的尘埃,被命运的巨浪一次次抛掷,却始终无法找到一个真正的归宿。又或许,它讲述的是一段被遗忘的历史,那些曾经鲜活的生命,如今只剩下泛黄的书页和风中飘散的尘埃,诉说着当年的辉煌与落寞。我迫不及待地想知道,作者究竟想通过这个名字,表达怎样一种情感,怎样一种思想?它会是一部关于离散、关于记忆、关于人生短暂与虚无的作品吗?我怀揣着这份期待,准备踏入这个由“风前尘埃”构筑的文学世界。

评分

《风前尘埃》,这个名字本身就极具画面感,也充满了哲学韵味。读到它,我的脑海中立刻涌现出无数的想象。它是风的呼啸,卷起地上的尘埃,仿佛是命运的无常,将个人的命运一次次地抛向不可知的远方?还是尘埃的低语,诉说着无数被遗忘的故事,那些生命的点滴,最终消散在历史的长河中,无声无息?我喜欢这样的书名,它不直白,却能引发无限的联想。我期待着,这不仅仅是一个简单的故事,而是一次深刻的人生探索。或许,它描绘的是一个时代的缩影,一个群体在历史洪流中的挣扎与沉浮,他们的努力,他们的坚持,最终都化为风中的尘埃,留下的只是无尽的思考。又或许,它更侧重于描绘个体命运的无奈与坚韧,在看似虚无的生命旅程中,如何寻找属于自己的意义。这本书,定然能让我沉思,让我回味。

评分

《风前尘埃》这个书名,给我一种莫名的亲切感,又带着一丝难以言说的忧伤。它不像那些充斥着奇幻色彩或者轰轰烈烈冒险故事的名字,反而有一种回归本真的质朴。我仿佛能从中读出一种淡淡的禅意,一种看透世事后的豁达。或许,这本书会讲述一群普通人的生活,他们在各自的轨迹里,如同风中的尘埃,渺小却又真实地存在着。他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,都随着时间的流逝,渐渐地被风吹散,最终归于沉寂。但这并不意味着他们的存在毫无意义,恰恰相反,正是这些“尘埃”构成了我们丰富多彩的世界,构成了我们对生命的理解。我期待着,在作者的笔下,能够看到那些被忽略的角落,看到那些微不足道的生命,是如何闪烁着独特的光芒。这本书,或许能让我重新审视自己,审视生命,从而更加珍惜当下,更加感恩生活。

评分

这本《风前尘埃》的书名,让我联想到了很多。或许是古代边塞的孤寂,战马嘶鸣,旌旗猎猎,无数的生命如同风中的尘埃,转瞬即逝,留下的只是无尽的传说和悲歌。又或许,它描绘的是现代都市里,个体在洪流中的渺小与挣扎,无数个“我”被时代的车轮裹挟着前进,努力地想要留下些什么,却发现自己只是那刹那间的尘埃,被风一吹,便消散无踪。我喜欢这种带有一丝哲学意味的书名,它不直接给出答案,而是抛出一个引子,让读者在阅读过程中自己去探索和定义。我想象中的故事,可能不是跌宕起伏的剧情,而更多的是一种氛围的营造,一种情绪的渲染。也许它会用平实的语言,讲述看似平凡的人物,却在平凡中折射出人生的百态,生命的无常。我期待着,在这“风前尘埃”的世界里,找到属于自己的那份感悟,那份对人生,对存在的深刻理解。

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