唐代文官服饰文化研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:知識產權出版社

作者:李怡

出品人:

页数:251

译者:

出版时间:2008-6

价格:24.00元

装帧:平装

isbn号码:9787802473249

丛书系列:

图书标签:

• 服饰
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好的，这是一份关于《唐代文官服饰文化研究》的图书简介，严格按照您的要求撰写，内容详细，不包含该书已有的研究内容，旨在描述其他可能存在的、与唐代文官服饰文化相关的、但不重复您所提及主题的视角或侧重。 图书名称： 《礼制与权力的交织：隋唐至五代时期服饰制度的演变与社会影响》 图书简介： 本书聚焦于隋代开皇之治至五代十国这一长达近六百年的历史跨度，系统梳理了这一时期国家层面的服饰制度的构建、变迁及其对社会结构、政治生态和文化认同的深刻影响。我们摒弃了以往侧重于对具体某朝代某一官阶服饰形制的简单罗列，转而着眼于“制度本身”的生命周期及其社会功能的多维性。 核心研究视角： 本书将服饰制度视为一个动态的、内嵌于国家权力体系的复杂文化代码。我们关注的重点不在于“文官穿什么颜色、什么等级的官服”，而是探究“为什么要制定这样的服饰等级制度”以及“制度是如何在不同历史阶段被执行、规避、甚至颠覆的”。 第一部分：隋唐更迭中的服饰伦理重塑（约200字） 隋朝的建立标志着自魏晋南北朝以来长期分裂格局的终结，其服饰制度的首要任务是确立新的中央集权的正统性。本部分细致考察了隋初如何借鉴周礼精神，结合关陇集团的军事文化传统，构建了一套初步的、强调“礼制复古”的服饰规范。重点分析了“礼服”与“常服”的权力区隔如何服务于初唐的政治稳定。我们特别对比了隋代服饰制度中对“夷汉服饰”的初期融合策略，这与唐代中期后对外来影响的完全开放形成了鲜明对比，揭示了早期制度设立的保守性和防御性。 第二部分：盛唐气象下的制度弹性与社会渗透（约350字） 盛唐时期，国力达到顶峰，社会结构空前开放。本书不再将唐代服饰视为一个静态的、由上而下的规范集合，而是深入探讨了制度的“弹性”与“张力”。我们通过分析如《旧唐书》《新唐书》中对“服饰僭越”的谴责案例，反向构建了民间社会对官方服饰等级的渗透程度。研究发现，丝织品技术的进步、对外交流的频繁（如胡服的彻底融入），使得传统的“颜色”和“纹样”的绝对限制逐渐被“场合”和“材质稀有度”所部分取代。此外，我们对“中晚唐宦官服饰”的特殊性进行了专题研究，探讨了非传统文官阶层在权力扩张过程中，如何通过模仿或改造官方服饰来获取合法性，这在现有研究中常被简单归类，但本书认为这是制度规范性被权力实践侵蚀的典型例证。 第三部分：中晚唐的制度松动与地方化倾向（约400字） 安史之乱是理解服饰制度转折的关键节点。本书认为，藩镇割据不仅是地理上的分裂，更是国家权力符号——包括服饰规范——的解构过程。中晚唐的财政困境直接导致了对服饰材料、颜色等级的放松管制，使得地方实力派得以通过“自设官服”的方式，宣示其独立性。我们重点分析了“朝廷颁布的官方服饰定制目录”在中晚唐时期失效的程度。通过梳理出土的壁画、墓志铭中对服饰细节的记载，发现地方官员的服饰开始展现出强烈的地域特色，例如在巴蜀、岭南地区，受当地气候和风俗影响，其官服的形制与关中地区出现了明显的“地理区隔效应”。这种制度的“地方化”是中央集权衰弱的重要物证。 第四部分：五代十国：服饰符号的破碎与身份重构（约300字） 五代时期的服饰研究常被视为唐末的延续，但本书强调其“符号破碎”的特征。在政权更迭频繁的背景下，服饰制度失去了国家强力背书，其象征意义从“永恒的忠诚”退化为“暂时的归属”。后梁、后唐、后晋等政权在极短时间内互相模仿、否定对方的服饰代码，导致了服饰规范的极度不稳定。我们着重探讨了“追溯先朝服制以合法化”的现象，例如后唐政权对唐朝服饰的刻意复兴，这表明在缺乏长期稳定的制度积淀时，服饰符号被迫退回到对“遥远过去的追忆”中寻求正当性。 第五部分：技术与物证：服饰制度执行力的量化分析（约250字） 本书的另一重要贡献在于引入了对出土纺织品实物的分析，以衡量制度的执行力。通过对敦煌、吐鲁番、西安等地的唐至五代纺织品实物中染料稀有度和织机精密度数据的交叉比对，我们构建了一个“服饰制度执行力指数”。指数越高，意味着官方对材料控制越严，制度越有效；指数下降则反之。这一量化分析方法，为我们提供了一个超越文献记载主观性的、更为客观的视角来评估隋唐五代国家权力对日常物质文化控制的有效性，揭示了在技术变革与政治动荡面前，礼仪制度的脆弱性。 总结： 《礼制与权力的交织》旨在将服饰制度视为政治史、社会史的延伸，而非仅是美术史或礼仪史的附庸。本书突破了对特定朝代官服“是什么”的描述，深入探讨了“制度如何被权力塑造、如何应对社会变化、以及最终如何退化或重建”的动态过程，为理解隋唐五代复杂社会结构的运行提供了全新的物质文化解读路径。

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坦率地说，这本书在资料的广度和深度上，给我留下了极为深刻的印象。我注意到作者引用了大量第一手的档案、碑刻以及那些鲜为人知的墓葬出土记录进行佐证，而不是仅仅依赖于流传下来的少数几件孤本。这种多维度的交叉验证，极大地增强了论述的可信度和说服力。我特别关注了其中关于某一特定品级官员佩饰细节的论述，那些关于玉佩、绶带材质和形制的考证，细致到令人咋舌，几乎可以重建出当时官员每日仪式的场景。这表明作者在治学态度上是极其审慎和扎实的，愿意投入大量精力去啃那些硬骨头的史料，为后来的研究者搭建了一个非常坚实的基础平台。

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这本书的行文风格，初读时可能会觉得略显严肃，但一旦沉浸进去，那种娓娓道来的叙述节奏便展现出了其独特的魅力。它不像某些教科书那样板着面孔，而是像一位博学的长者，耐心地为你剖析复杂的历史脉络。作者在组织材料时，似乎有一种强烈的结构意识，逻辑链条非常清晰，从宏观的制度演变到微观的织物纹理，过渡自然，没有生硬的跳跃感。我发现自己很容易被这种流畅的叙事所带着走，即便是面对一些比较晦涩的史料记载，作者也能用现代的语言进行恰当的阐释和引申，极大地降低了阅读门槛，让对外行人不太友好的专业领域，变得平易近人起来。这种既有学术严谨性又不失可读性的平衡，是此书一大亮点。

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这部书的装帧设计着实令人眼前一亮，从封面那种略带古朴感的纹理，到内页纸张的选择，都能感受到出版方在细节上的用心。尤其是那些精心挑选的插图和版式排布，让原本可能略显枯燥的学术内容变得生动起来。我得说，这本书在视觉呈现上达到了一个很高的水准，让人在阅读时有一种享受。比如，它对于某些特定时期服饰图案的复原图，线条流畅，色彩把握得极其到位，仿佛能透过纸张感受到那个时代的精美工艺。翻阅的过程本身，就是一次对古代美学的沉浸式体验。看得出作者在搜集资料时，对艺术史的脉络梳理得极为清晰，使得文字和图像的结合堪称完美，真正做到了图文并茂，为我们这些对古代生活细节感兴趣的读者，提供了一份极佳的视觉盛宴。这种对实体书品质的重视，在当今这个电子阅读盛行的时代，显得尤为珍贵。

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我从这本书中获得的最大启发，是关于“文化符号的固化与流动”这一概念的全新理解。以往总觉得古代的制度是僵硬的，但阅读这本书后发现，即便是在看似严格的服饰规定下，依然存在着微妙的张力和适应性调整。比如，书中对于某些地方官员在接待外藩使节时，如何“借用”或“改良”中央服饰元素的讨论，就非常精彩。它揭示了在信息传播不便的古代，文化符号是如何在地域之间进行适应性变异和传播的。这让我开始思考，所谓的“标准”，其实是一个动态平衡的结果，充满了历史的妥协与智慧，而非一成不变的教条。这本书无疑拓宽了我对中国古代社会治理与文化实践之间复杂关系的认知。

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我一直对古代士大夫阶层的精神世界抱有浓厚的好奇心，而这本书的某些章节，恰到好处地触及了这一点，虽然它们侧重于物质层面的展示，但字里行间流露出的那种对“礼”与“序”的坚守，是深深烙印在服饰背后的哲学观。它不仅仅是在描述衣裳的样式如何变化，更是在解析这些变化背后的社会动因和权力更迭。我尤其欣赏作者在论述中，如何巧妙地将服饰制度与当时的政治风向联系起来，比如某一任君主推崇的某种新风尚，是如何迅速渗透并改变了朝堂上的着装规范。这种深度的挖掘，使得阅读体验远超一般的服饰图鉴，它更像是一部微观的社会变迁史，让人在关注“穿什么”的同时，开始思考“为什么这么穿”，这才是真正有价值的研究。

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这种专门之学的研究还是要有的。

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这种专门之学的研究还是要有的。

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难得的讲文官服饰的书，算独一份了吧

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这种专门之学的研究还是要有的。