Heidegger And A New Possibility Of Dwelling (Europaische Hochschulschriften. Reihe XX, Philosophie,

Heidegger And A New Possibility Of Dwelling (Europaische Hochschulschriften. Reihe XX, Philosophie, pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Peter Lang Pub Inc
作者:Remmon E. Barbaza
出品人:
页数:184
译者:
出版时间:2003-11
价格:USD 43.95
装帧:Paperback
isbn号码:9783631506899
丛书系列:
图书标签:
  • Heidegger
  • 海德格尔
  • 居住
  • 存在主义
  • 现象学
  • 哲学
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  • 空间哲学
  • 德国哲学
  • 欧洲哲学
  • 现代性
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具体描述

《海德格尔与栖居的新可能》 引言 在人类历史的漫漫长河中,“栖居”——这看似日常却又极其深刻的存在状态——始终伴随着我们。我们如何安顿于世界,如何与周遭建立意义的联系,如何理解我们在宇宙中的位置,这些都关乎我们最根本的生存。而二十世纪最重要的哲学家之一,马丁·海德格尔,正是以其独特而震撼的洞见,深刻地剖析了现代人“栖居”困境,并为我们开启了理解并重塑这种困境的可能性。 现代性的迷失与“栖居”的危机 海德格尔的哲学,尤其是其晚期思想,对现代性带来的后果进行了尖锐的批判。他认为,西方传统以技术理性为核心的思维方式,导致了对“存在”本身的遗忘。科学、技术和经济效率的至上,使得世界被视为可以被操控、被计算的“拨充”(Gestell),一切都沦为可供使用的资源。在这种“拨充”的统治下,人自身也丧失了其本真的存在意义,成为被工具化的存在,被剥夺了深沉的“在场感”。 我们不再是“脚踏实地”地安居在土地上,而是漂泊不定,被各种外在的力量驱赶,被效率的逻辑所裹挟。传统中那些能够给予我们安顿和意义的社群、信仰、自然,在现代性的大潮中摇摇欲坠,甚至崩塌。这种“无家可归”并非指物理上的居所,而是一种精神上的流离失所,一种与本真存在隔绝的疏离感。我们虽然拥有前所未有的物质财富和技术手段,却可能正走向一个越来越空虚和无意义的世界。 “拨充”之外的可能性:呼唤“大地”与“天穹” 面对这种普遍的“栖居”危机,海德格尔并未陷于绝望。相反,他试图在“拨充”的笼罩下,寻找到一条通往“存在”本真之地的道路。他强调,我们必须超越被技术理性所遮蔽的“拨充”的统治,重新唤醒对“存在”的思考,重新认识我们与世界之间更深层、更根本的联系。 海德格尔晚期思想中,出现了许多能够指引我们走向“栖居”新可能的概念。例如,他对“大地”(Erde)和“天穹”(Himmel)的重新诠释。大地不仅仅是物质的载体,更是生命孕育、生长的根基,是万物生发、归于死亡的循环所在。天穹则象征着无限、神圣与超越,是人类精神仰望、寻求意义的疆域。人作为“在此者”(Dasein),其本真状态是“在此于大地之上,在天穹之下”,在天地之间安居。 当“拨充”将大地视为资源,将天穹视为虚无时,我们就丧失了与这两者之间深刻的、具有敬畏感的联系。海德格尔呼唤的,是一种重新回归“大地”的脚踏实地,一种重新仰望“天穹”的崇高感。这并非简单地回归田园生活或怀旧,而是一种对存在根基的深刻体认,一种对生命意义的追寻。 “静默”与“等待”:聆听存在之声 在“拨充”喧嚣的现代世界中,海德格尔也指向了“静默”(Schweigend)与“等待”(Wartend)的重要性。他认为,只有在静默中,我们才能听见“存在”的低语,才能在喧嚣的表象下,触碰到存在的本真。而“等待”,则是一种开放的状态,一种对未知可能的接纳,一种在深沉的沉思中,为“存在”自身的显现预留空间。 这种“静默”与“等待”,是对现代社会浮躁、匆忙、追求即时满足的一种深刻反拨。它鼓励我们放慢脚步,向内审视,倾听内心的声音,也倾听世界深处的呼唤。在这种静默和等待中,我们才能逐渐剥离被技术和功利所遮蔽的伪装,重新找回属于自己的本真栖居。 “人类的行动”与“诗意的栖居” 海德格尔也强调,“栖居”并非被动的接受,而是包含着一种积极的“行动”(Tun)。然而,这种“行动”并非是技术性的操控或征服,而是“人类的行动”(das menschliche Tun)。它是一种以“存在”为导向的行动,一种在遵循存在之律的智慧中,参与和塑造世界的方式。 他特别推崇“诗意”在“栖居”中的作用。在他看来,诗,是“存在的语言”,是“揭示”存在,并将存在呈现出来的独特方式。诗人用他们的语言,为我们打开了通往存在之地的窗户,让我们得以窥见那被日常经验所掩盖的真理。因此,一种新的栖居,必然是一种“诗意的栖居”,一种在对存在之美的欣赏和创造中,安顿身心的生活。 结论:走向“新可能”的思考 《海德格尔与栖居的新可能》一书,深入挖掘并阐释了海德格尔关于“栖居”思想的深邃内涵。它不仅是对现代人精神困境的深刻诊断,更重要的是,它提供了一条通往“栖居”新可能性的思考路径。 这是一种召唤,召唤我们从现代性的迷失中觉醒,重新审视我们与世界、与存在的关系。它邀请我们拥抱“大地”与“天穹”的宏大,学习“静默”与“等待”的智慧,践行“人类的行动”与“诗意的栖居”。只有当我们真正理解了“栖居”的根本意义,并以此为指导,我们才能在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的真正安顿之处,开启一种更深沉、更有意义的生命旅程。

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读后感

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用户评价

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我一直对海德格尔的哲学抱有浓厚的兴趣,特别是他晚期关于“技术”和“诗歌”的思考,以及他对“居住”这一概念的重新诠释。在现代社会,我们似乎越来越被技术所塑造,我们的生活方式、我们与世界的互动,都受到了深刻的影响。而海德格尔所提出的“新的居住可能性”,在我看来,是一种对这种技术统治的反思,也是一种对我们如何重新找回“家”和“归属感”的哲学追问。我迫切地想知道,这本书将如何深入地分析海德格尔的晚期哲学,如何从他那些深刻而又充满挑战性的文本中,提炼出关于“居住”的全新见解。他是否在探索一种超越技术逻辑的生存方式,一种更贴近“大地”和“本源”的居住状态?这本书的题目,让我充满了期待,因为它似乎承诺了一种能够帮助我们在当今世界重新找回“安顿”和“宁静”的哲学资源,一种让我们反思并重塑我们与世界关系的哲学框架。

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从书名本身所传达的信息来看,这本书的核心焦点显然是海德格尔哲学中那个引人入胜的“居住”主题,尤其强调的是“新的可能性”。这不禁让我联想到海德格尔在晚期作品中对语言、诗歌以及对“事物”的沉思,这些思考似乎都指向一种更为根本性的存在方式,一种与我们习以为常的、被技术理性所统治的存在方式截然不同的体验。我的好奇心被强烈地激发了,想知道作者是如何解读海德格尔的,是如何从他那些晦涩但极具穿透力的文本中,提炼出关于“居住”的全新见解的。海德格尔的哲学,往往需要我们付出极大的耐心和努力去理解,他的术语,如“此在”、“世界的存在”、“大地”、“技术”等等,都需要我们反复咀嚼,才能体会其深意。而“居住”,在他那里,似乎是一种对“在世界中存在”的更深刻的把握,一种与“此地”建立起更紧密、更本真的联系。在现代社会,我们常常感到自己是“无家可归”的,即使身处繁华都市,内心深处也可能有一种疏离感。那么,海德格尔所提出的“新的居住可能性”,是否能够为我们提供一种摆脱这种疏离感、重拾“家”的哲学基础呢?我非常期待本书能够对海德格尔的晚期思想进行细致的梳理和深入的分析,帮助读者理解他关于“居住”的思想如何与他的早期存在论以及后来的“转向”相互关联,并最终揭示出“新的居住可能性”究竟意味着什么,以及它如何在当下具有重要的现实意义。

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这本书的标题,尤其是“新的居住可能性”,立刻激起了我内心深处对“家”和“归属感”的思考。海德格尔,这位二十世纪最重要的哲学家之一,他的思想总能触及存在的根本问题。而“居住”,在他看来,绝不仅仅是物理空间的存在,更是与世界、与大地、与历史,以及与我们自身存在建立起深刻而本真的连接。在当今这个技术高度发达、信息爆炸的时代,我们常常感到一种漂浮感,一种与根源的疏离。因此,这本书所承诺的“新的居住可能性”,就像是在迷雾中出现的一丝曙光,指引着我们去探索一种可能重塑我们生存方式的哲学路径。我非常期待这本书能够深入地解读海德格尔晚期思想中关于“居住”的论述,揭示出他所提出的“新的可能性”究竟蕴含着怎样的哲学智慧。他是否在通过对语言、诗歌、大地以及“善待”的思考,来指引我们如何在一个日益疏离的世界中,重新找回一种更为深沉、更为本真的“安顿”感?

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从书名上看,这本书的焦点非常明确,即海德格尔对“居住”这一概念的独特理解,以及他对“新的可能性”的探索。海德格尔的哲学,特别是他晚期的思考,总是带着一种深刻的忧思,他试图在现代技术高度发达、存在意义日渐模糊的时代,为人类寻找一种更本真的生存之道。而“居住”,在我看来,正是他试图回归的起点之一。我们如何在这个被技术逻辑所塑造的世界里,重新找回一种“安顿”的感觉,一种与大地、与历史、与我们自身存在之间的深层联系?这是海德格尔所关注的核心问题,也是我对此书充满期待的原因。这本书的副标题,强调了“新的可能性”,这让我相信它不仅仅是对海德格尔既有思想的简单回顾,而更可能是一种对我们如何理解和实践“居住”方式的哲学启发。我非常想知道,海德格尔是如何通过对“语言”、“诗歌”以及“善待”的思考,来阐释这种“新的居住可能性”的。他是否在提供一种能够抵御现代性异化力量的哲学框架,一种帮助我们在喧嚣的世界中找回宁静和归属感的思想资源?

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这本书的标题,即“Heidegger And A New Possibility Of Dwelling”,立即吸引了我的注意力,因为海德格尔这位哲学巨匠的思想,总是能够引发我们对存在最深层次的思考。而“居住”这个词,在他那里,被赋予了远超物理空间的概念,它关乎着我们与世界、与大地、与历史,以及与我们自身存在的根本关系。在现代社会,随着技术的飞速发展和城市化的推进,我们常常感到一种疏离和不安,我们似乎正在失去一种本真的“家”的感觉。因此,这本书所承诺的“新的居住可能性”,对我而言,无疑是一盏指引方向的灯塔。我非常好奇,海德格尔晚期思想中的哪些元素,例如他对语言、诗歌、大地以及“技术”的深刻洞察,是如何共同构建起他关于“居住”的全新视野的。我渴望了解,他所提出的“新的可能性”,究竟意味着什么?它是否是一种能够帮助我们摆脱现代性异化,重拾“安顿”之感的哲学路径?这本书的出版信息,暗示着它可能是一部严谨的学术著作,我期待它能够深入地剖析海德格尔的哲学文本,为我们揭示出一种超越现有认知的、关于“居住”的深刻哲学理解。

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当我注意到这本书的书名时,海德格尔的名字本身就让我充满了敬意和好奇。他是一位深刻的思想家,他的哲学,尤其是他对现代性危机和存在意义的追问,一直以来都深深地吸引着我。而“新的居住可能性”这个副标题,则为我打开了一个全新的视角,让我联想到海德格尔晚期对“居”、“思”以及“善待”的探讨。在现代社会,我们似乎越来越难以找到一种真正“安顿”的生活方式,我们居住的空间,往往是被功能和效率所驱动,而缺乏一种与土地、与历史、与彼此的深刻连接。因此,我非常期待这本书能够深入地解析海德格尔晚期哲学中关于“居住”的思想,以及他所提出的“新的可能性”究竟意味着什么。他是否在试图为我们提供一种能够对抗现代技术逻辑、重塑我们生存方式的哲学框架?我特别想知道,海德格尔是如何看待语言、诗歌以及“大地”在“居住”过程中的关键作用,以及他的这些思考,如何在当下具有现实意义,能够帮助我们重新找回一种更本真、更具根基的生存状态。

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这本书的标题,特别是“新的居住可能性”,让我联想到海德格尔晚期作品中那种对现代性危机深刻的关切,以及他试图超越技术统治、回归本真存在的哲学努力。海德格尔的思考,总是充满了一种对存在本身最根本的追问,而“居住”这个词,在他那里,绝不仅仅是关于一个物理空间,而是关于我们如何“在世界中安顿下来”,如何与大地、与他人、与我们自身的存在建立起一种更加本真的关系。在现代社会,我们往往被不断的技术进步和功利主义所裹挟,我们似乎越来越不擅长“居住”,更像是在“使用”和“占有”空间。这种疏离感,我认为是现代人普遍面临的生存困境之一。因此,我对这本书充满了期待,希望它能够深入挖掘海德格尔晚期思想中关于“居住”的论述,揭示出他所提出的“新的可能性”究竟是什么,以及这种可能性如何在理论和实践上指导我们重新审视和构建我们的“家”。我特别想知道,海德格尔对语言、诗歌和“善待”的思考,如何能够帮助我们理解和实现这种新的居住方式,以及他如何看待现代技术对我们“居住”能力的侵蚀和重塑。

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这本书的封面设计就透露出一种沉静而深邃的气质,封面上马丁·海德格尔的名字与“新的居住可能性”这样的副标题并列,不禁让人对海德格尔这位二十世纪最重要的哲学家之一的晚期思想,尤其是在他的晚期所探索的关于“居住”的全新维度产生了浓厚的兴趣。一直以来,海德格尔的哲学,从他的早期存在论到后来的“转向”,都以其独特的术语和深刻的洞察力,挑战着我们对存在、意义以及我们与世界关系的既有认知。而“居住”,这个词本身就带着一种朴素而根本的意味,它不仅仅是物理空间的存在,更是一种与大地、与历史、与自身存在的深刻连接。我一直觉得,在现代社会高度发达,技术理性主导一切的当下,我们似乎正在失去某种古老而珍贵的“居住感”。无论是城市化的进程,还是信息的洪流,都让我们感到一种漂浮不定,一种与根源的疏离。因此,这本书所承诺的“新的居住可能性”,就像是在迷雾中点亮的一盏灯,指引着我们去探寻一种可能重塑我们生存方式的哲学路径。我非常期待这本书能够深入地解析海德格尔晚期思想中关于“居住”的论述,究竟是如何超越了传统的空间概念,以及在面对当今世界的诸多危机时,它又能为我们提供怎样的哲学启示。这本书的厚度也让我预感到,它并非浅尝辄止的探讨,而是会深入到海德格尔哲学思想的肌理之中,揭示出一种更为深刻的关于“家”的理解。

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这本书的出版信息——“Europäische Hochschulschriften. Reihe XX, Philosophie, Bd. 660.”——让我感觉它可能是一部学术性很强的著作,而且可能源于欧洲的高等教育背景,这意味着它可能会在哲学研究领域具有一定的权威性和深度。我一直对海德格尔的哲学抱有浓厚的兴趣,尤其是他晚期对于“居住”的探讨,这似乎是他思想发展的一个重要转折点,也是他试图回应现代性带来的诸多生存困境的关键所在。海德格尔的哲学,尤其是关于“技术”的批判,以及他对诗歌和语言的重新思考,都与我们理解“居住”的方式有着千丝万缕的联系。我们如今的生活方式,很大程度上是被技术所塑造的,我们居住的空间、我们与世界的互动方式,都受到了技术发展的深刻影响。而海德格尔所强调的“为事物本身让路”,以及他对“本真性”的追求,似乎都在指向一种不同于技术统治的生存方式。这本书的题目“Heidegger And A New Possibility Of Dwelling”,让我充满了期待,因为它承诺的是“新的可能性”,这暗示着它不仅仅是对海德格尔既有思想的阐释,更可能是一种对我们理解和实践“居住”方式的哲学上的革新。我非常想知道,在海德格尔的晚期思想中,“居住”是如何与“等待”、“思”以及“善待”等概念联系起来的,以及这些概念如何能够帮助我们在现代社会重新找回一种更具根基和意义的生存状态。

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当我看到这本书的书名时,“海德格尔”这个名字本身就足以引起我的高度关注。他是一位影响深远的哲学家,他的思想,无论是在存在论还是在对现代性的批判方面,都留下了深刻的印记。而“新的居住可能性”这一副标题,则更像是一把钥匙,它似乎打开了我内心深处对于“家”和“归属感”的探索。在当今这个日益全球化、信息爆炸的时代,我们似乎越来越容易感到一种漂浮感,一种与土地、与传统、与自己根源的疏离。我们居住的空间,往往是被功能和效率所定义,而少了一份“安顿”的感觉。因此,我迫切地想知道,海德格尔是如何在晚期哲学中,重新定义“居住”的,以及他所提出的“新的可能性”究竟包含哪些内容。他是否在探索一种不同于现代技术逻辑的生存方式,一种更接近于“回到本源”的居住状态?这本书,对我来说,不仅仅是对一位哲学家思想的解读,更可能是一种哲学上的“家园重建”指南。我希望作者能够深入分析海德格尔关于“居”、“思”、“待”等概念,以及他对语言、诗歌和“大地”的深刻理解,来阐述这种“新的居住可能性”是如何在理论上构建起来的,又能在实践中为我们提供哪些启示。

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