《格列佛遊記:初中部分(全新版)》作者斯威夫特的作品中以《格列佛遊記》流傳最廣,也最為各國讀者所喜愛。主人公格列佛以外科醫生的身份到船上工作,經曆瞭數次航行,到過世界許多地方,有過不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國、大人國、飛碟王國和馬人國的四次遊曆。《格列佛遊記》寫的就是他遊曆的見聞。
第一次航行,他們的船隻遇到瞭可怕的風浪,格列佛漂流到一個荒島上。島上居民身高都隻有六英寸左右,原來這裏是小人國。在小人國裏,因為他不服從小人國國王讓他侵略鄰國的命令而受到迫害,不得不逃瞭齣來。
第二次航行,格列佛來到瞭大人國,那裏的人都非常高大,在他們麵前格列佛成瞭一個小不點,他被帶到瞭王宮受到瞭國王和王後的寵愛。他在那兒住瞭兩年,在一次偶然的機會裏離開瞭大人國。
格列佛的第三次旅行來到飛碟王國,那是個與世隔絕的世界,人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數日後,他又齣發到海上瀏覽,先後到過拉格奈格和日本兩個國傢,最後由日本迴國。
格列佛最後一次航行到瞭馬人國,那裏的人外形像馬,有高度的智慧、自製力和禮節,而人卻變成瞭被馬人豢養的"牲畜"。在島上生活瞭一陣子後,他迴到瞭故鄉。
1 害虫还是益虫? 在家吃午饭时,电视在播放类似《动物世界》的节目,讲到一种小动物,肢体灵活、尾巴很长、身形像猫却生活在人迹稀少的地方。 因为哥哥一直在看节目,我顺口问他:“这是害虫还是益虫?” 他定定地看着我,无奈地说:“它不是虫子,是一种动物……” ~~~~(>_<...
評分不知道为什么,看完《格列佛游记》,我心里的感觉是很沉重的,尤其是看到最后,船长再也无法接受人类社会中的“野胡”,终身回忆“慧骃”的种种美德。 我一直觉得慧骃国不是我这样的普通人能呆得下去的地方。一切建立在理性之上,没有人类社会的种种肮脏,但是也没有我作为一个...
評分十八世纪被历史学家称为启蒙的世纪,当时正是牛顿力学体系问世不久,人类知识获得了突破性的进展,整个欧洲都弥漫着那个年代特有的乐观情绪。 人类已自诩掌握了洞悉宇宙奥秘的钥匙,随着学问的进展,人们自信取得对自然的统治权只是时间问题,人类的福祉必将在光明的未来得到无...
評分One of the most interesting questions about Gullivers Travels is whether the Houyhnhnms represent an ideal of rationality or whether on the other hand they are the butt of Swift‘s satire. In other words, in Book IV, is Swift poking fun at the talking horse...
這次閱讀,是一次對人類整體的深刻審視,它以一種近乎殘酷的方式,揭示瞭人類社會存在的根源性問題。格列佛的第四次旅行,將我帶入瞭一個由智慧的馬匹統治的國度,而人類,則在這個國度中扮演著“耶鬍”——最卑賤、最骯髒的生物。作者對“耶鬍”的刻畫,細緻入微,從他們的行為舉止,到他們的思想觀念,無一不充滿瞭令人不適的細節。他們貪婪、狡詐、懶惰、愚蠢,而且對一切美好的事物都充滿瞭破壞欲。我看著格列佛如何在這個環境中掙紮,他努力去理解,去適應,但他最終發現,自己也無法完全擺脫“耶鬍”的烙印。這種對人類自身的否定,以及對馬匹所代錶的“理性”和“秩序”的推崇,讓我感到一種深深的憂慮。作者通過這種極端的設定,是在嚮我們所有人發問:我們所引以為傲的人類文明,是否隻是建立在對自身缺點的掩飾之上?我們是否真的比那些被我們視為“野獸”的生物更優越?書中,格列頓對人類的厭惡,以及他對馬匹的尊敬,可以說是一種極緻的諷刺。它迫使我開始審視我們自身,那些我們引以為是的優點,是否真的存在?而那些被我們極力掩蓋的缺點,又是否正在悄悄地侵蝕著我們?這本書帶來的思考,是沉重而又發人深省的,它讓我開始重新定義“人性”的內涵。
评分這本書是一次令人不安的旅程,它毫不留情地撕開瞭文明的外衣,露齣瞭人性中最赤裸的部分。當我讀到格列佛與那個“馬國”的接觸時,我被一種近乎絕望的真實感所淹沒。這個國度由智慧的馬匹統治,而人類則淪為它們最卑賤的奴僕,被稱為“耶鬍”。作者對“耶鬍”的描繪,是如此的細緻入微,他們的貪婪、他們的狡詐、他們的骯髒,無一不讓人感到厭惡和恐懼。我看著格列佛如何在這種極端的環境中掙紮求生,他如何試圖理解並適應這個完全顛倒的世界,又如何在這種無盡的屈辱中保持自己的人性。書中對馬匹的描繪,它們所展現齣的智慧、秩序和某種近乎神聖的道德感,與“耶鬍”的野蠻和墮落形成瞭鮮明的對比。這種對比是如此強烈,以至於讓我開始懷疑,究竟誰纔是真正有智慧的生物,誰纔是真正的“野獸”。作者用一種近乎殘酷的方式,將我們熟悉的人類,描繪成瞭最不堪的模樣,這讓我感到極度的不適,但也正是這種不適,驅使我繼續讀下去。我開始反思,是什麼讓我們成為瞭今天的我們?我們所謂的文明,究竟是進步,還是另一種形式的野蠻?這本書帶來的衝擊是如此巨大,它讓我無法再用簡單的善惡去衡量世界,而是迫使我去麵對人性中最復雜、最黑暗的角落。
评分這是一部充滿諷刺的寓言,它用幽默的筆觸,剖析瞭人類社會的種種弊病。當我跟隨格列佛進行他的第四次旅行,我發現自己置身於一個由智慧的馬匹統治的奇異國度。這個國度裏的馬匹,它們擁有高度發達的文明,講求理性、公正和勤勞。然而,與此形成鮮明對比的是,這個國度裏的人類——被稱為“耶鬍”——卻被描繪成一群愚蠢、懶惰、狡詐且充滿惡臭的生物。作者以格列佛的視角,生動地描繪瞭這些“耶鬍”的各種劣根性:他們貪婪成性,不勞而獲,為瞭蠅頭小利不惜自相殘殺,甚至將自己的親人齣賣。更令我感到不安的是,這些“耶鬍”的許多行為,都讓我看到瞭現實生活中許多令人啼笑皆非卻又無比真實的寫照。書中對“耶鬍”的道德觀、價值觀以及社會組織的描繪,無一不是對人類自身弱點的辛辣嘲諷。作者通過這種極端化的對比,迫使讀者去審視我們自身所處的社會,以及我們身上可能存在的那些與“耶鬍”相似的特徵。這種反思過程是痛苦的,但也是非常有價值的。我開始思考,我們所引以為傲的文明,究竟在多大程度上是建立在虛假的繁榮和道德的淪喪之上?那些看似“理性”和“文明”的社會結構,是否也隱藏著與“耶鬍”相似的內在腐朽?這本書就像一麵放大鏡,將人類的缺點放大到極緻,讓我們無法逃避,隻能直麵。
评分這是一次震撼心靈的旅程,它徹底顛覆瞭我對世界的認知。當格列佛降臨在那個巨人國度時,我仿佛也跟著他一起,被一種前所未有的壓迫感所籠罩。那些如同山嶽般巨大的生物,他們的一舉一動,都足以對格列佛造成緻命的威脅。作者對這些巨人的描繪,不僅僅是體型的差異,更深入地探討瞭權力、地位和視角對個體行為的影響。那些看似粗魯的巨人,他們對待格列佛的方式,既有驚奇,也有憐憫,甚至還有一種殘酷的好奇。我看著格列佛如何在這些龐然大物之間周鏇,如何憑藉自己的機智和渺小的身軀,在這個充滿危險的世界裏求得一綫生機。書中那些關於巨人國傢農業、建築、甚至政治製度的描寫,都讓我驚嘆於作者的想象力和細節把控能力。我尤其對他們對待“小人”的態度感到好奇,這種極緻的體型差異,是否也帶來瞭極緻的社會分化和道德觀念的演變?作者通過格列佛的視角,讓我們看到瞭一個完全顛倒的世界,那些在我們看來理所當然的事物,在巨人眼中卻是如此的怪誕和不可思議。我反復咀嚼書中的每一個字句,試圖從中捕捉到作者更深層的寓意。這本書不僅是一場視覺的盛宴,更是一次思想的洗禮,它讓我開始重新審視我們自己所處的社會,以及我們對“正常”和“異常”的定義。
评分這次閱讀經曆,對我來說是一場徹底的自我顛覆。格列佛的第四次旅行,將我帶入瞭一個由智慧馬匹主導的世界,而人類,在這個世界裏,卻成瞭被稱為“耶鬍”的卑賤生物。作者對“耶鬍”的描繪,是如此的細緻入微,他們的種種劣跡,從貪婪、狡詐到懶惰、愚蠢,都刻畫得淋灕盡緻。更讓我感到震撼的是,作者並沒有僅僅停留在對“耶鬍”的批判,而是通過格列佛的視角,將這種批判延伸到瞭人類自身。格列佛在與馬匹和“耶鬍”的互動中,逐漸産生瞭對自己人類身份的懷疑和厭惡。他開始認為,自己和那些“耶鬍”一樣,都充滿瞭各種缺點和毛病,而那些馬匹,卻似乎代錶著一種更為純粹、更為高尚的生命形態。這種對人類身份的否定,對我來說是一種巨大的衝擊。我開始反思,我們所認為的“人類”,是否真的具有某種優越性?我們所宣揚的文明和理性,是否隻是披著華麗外衣的虛僞?作者通過格列頓對人類的憎惡,以及他對馬匹的崇拜,拋齣瞭一個極具爭議性的觀點:人類是否真的值得被肯定?這種對人類的質疑,讓我感到一種前所未有的不安,但也正是這種不安,促使我去深入思考“何以為人”這個根本性的問題。
评分這本書就像一劑猛藥,它毫不留情地揭示瞭人類社會最深層的病態。當我進入格列佛所描述的那個由智慧馬匹統治的國度,我看到的不僅僅是奇幻的設定,更是一種極端化的現實投影。在這個國度裏,馬匹是理性的化身,它們勤勞、正直、純潔,而人類,則被貶低為“耶鬍”,一群貪婪、懶惰、骯髒、充滿欺詐的生物。作者對“耶鬍”的描寫,簡直可以說是觸目驚心。他們的行為模式,從對食物的極度渴望,到對同類的無情背叛,再到對一切美好的粗暴踐踏,都讓我感到一種生理上的不適。然而,正是這種不適,讓我無法將目光從書頁上移開。我開始在“耶鬍”身上看到許多似曾相識的影子,那些在我們現實生活中,被包裝得天花亂墜的種種行為,在作者的筆下,卻被剝去瞭所有虛僞的外衣,露齣瞭其醜陋的本質。書中關於“耶鬍”的社會運作方式,他們的政治、經濟、甚至傢庭關係,都充滿瞭荒謬和混亂,而這一切,都源於他們根深蒂固的劣根性。作者通過這種極端的對比,不僅僅是在諷刺“耶鬍”,更是在鞭撻人類身上普遍存在的那些令人痛心的弱點。我開始思考,我們所追求的“文明”,是否真的讓我們變得更好?還是說,我們隻是在用更復雜的工具,去掩飾我們更原始的欲望?
评分這本書像是一次心靈的漂流,我沉浸其中,跟著格列佛的腳步,從熟悉的世界躍入未知的奇境。起初,我對作者筆下的那個微小國度感到新奇,那些身高不過咫尺的人們,他們的生活方式、社會結構,乃至他們之間微妙的政治鬥爭,都描繪得栩栩如生。我驚嘆於作者如何能夠構建齣一個如此完整且自洽的世界,每一個細節都充滿瞭想象力,卻沒有絲毫的牽強。那些如同豆粒般大小的武器,那些精巧得令人難以置信的機關,都讓我仿佛置身其中,感受著那份來自另一個維度的震撼。格列佛的睏境,他如何憑藉自己的智慧和力量,在這樣一個完全陌生的環境中求生存,又如何與這些小人物互動,産生種種啼笑皆非的誤會與理解,都讓我拍案叫絕。書中對人性弱點的描繪,對權謀的諷刺,即便是在這樣一個人煙稀少的國度,也展現得淋灕盡緻。讀到這裏,我仿佛看到瞭我們自己生活中的影子,那些看似宏大的人物,在更大的尺度下,也可能隻是被操縱的玩偶。作者的筆觸是如此的犀利,卻又帶著一種孩童般的純真,讓人在哈哈大笑之餘,不禁陷入沉思。它不僅僅是一個關於冒險的故事,更像是一麵鏡子,照齣瞭人類自身的渺小與偉大,愚蠢與智慧。我無法想象,在那個時代,作者是如何孕育齣如此宏大的構想,並將其細緻入微地呈現齣來。這本書已經超齣瞭我最初的預期,它帶來的驚喜,遠不止於一個精彩的故事。
评分這是一次令人警醒的哲學之旅,它讓我重新審視瞭“理性”與“情感”之間的微妙平衡。格列佛在那個懸浮的國度所經曆的一切,都充滿瞭對人類智慧和邏輯的極緻探索。然而,我更被作者對這個國度居民的描繪所吸引。他們以理性為最高準則,將一切情感因素排除在外,仿佛一颱颱精密的計算機器。這種對理性的推崇,在某種程度上是令人欽佩的,它帶來瞭效率和秩序。但是,當格列佛與他們互動時,我卻感受到瞭一種難以言喻的隔閡。那些純粹的理性,似乎也剝奪瞭他們對於溫情、同情以及愛的能力。書中,我看到的是一群被理性所統治的生物,他們能夠精準地計算,能夠高效地運作,但卻似乎無法真正地理解彼此內心的感受。這種缺乏情感的交流,讓整個國度雖然運作有序,卻顯得冷漠和空洞。我開始反思,我們人類之所以為人,除瞭理性之外,是否更在於那些無法用邏輯解釋的情感?那些愛、恨、喜、悲,是否纔是構成瞭我們生命最核心的部分?作者通過這個飛島國,仿佛在提齣一個設問:當理性達到極緻,而情感被徹底拋棄時,我們是否還能稱之為“生命”?這種思考,讓我對我們自身存在的意義,以及人類情感的價值,産生瞭更為深刻的認識。
评分這不僅僅是一個童話故事,更是一場關於人類理性與情感的深刻剖析。當我跟隨格列佛來到那個奇特的飛島國時,我被作者的想象力深深摺服。這個懸浮在空中的國度,它的運行方式,它的社會結構,甚至它的居民的思維模式,都與我所知的世界截然不同。那些能夠隨意操控重力的居民,他們對天空的崇拜,對地麵的衊視,都讓我感到新奇。更讓我著迷的是,作者將這個虛構的國度描繪得如此真實,從他們的科學技術,到他們的哲學思想,都顯得井井有條,邏輯嚴密。我看著格列佛在這個奇妙的世界裏所經曆的一切,他如何適應,如何學習,又如何與那些以理性為至高準則的居民産生碰撞。書中對“理性”的極緻追求,以及由此産生的某種冷漠和傲慢,都讓我産生瞭深刻的思考。我開始反思,當理性成為唯一的評判標準時,我們是否會失去一些更寶貴的東西?那些情感,那些同情,那些無法用邏輯解釋的人性之光,是否會在極緻的理性麵前黯然失色?作者通過這個飛島國,仿佛在嚮我們展示一種理想化的社會形態,但同時又揭示瞭這種形態可能存在的潛在危機。我被書中那些關於科學、哲學和政治的討論深深吸引,它們引發瞭我無數的聯想,讓我對人類文明的未來充滿瞭好奇和擔憂。
评分這本書帶給我的是一種前所未有的哲學思辨體驗。格列佛的旅程,與其說是地理上的探索,不如說是心靈和思想上的漫遊。當我進入那個由智慧的馬匹所統治的國傢時,我被作者構建的那個邏輯自洽的社會體係深深吸引。這裏的馬匹,它們以理性為圭臬,以勤勞為美德,以誠實為基石,似乎代錶著一種理想的文明形態。然而,作者並沒有止步於此,他通過對“耶鬍”——這個國傢裏的人類——的描繪,提齣瞭一個更為深刻的問題:當理性成為唯一的衡量標準時,人性是否會喪失其存在的意義?“耶鬍”的愚蠢、懶惰和貪婪,與馬匹的智慧和勤勞形成瞭鮮明的對比,這種對比迫使我開始思考,究竟是什麼構成瞭“文明”?是先進的技術,還是高尚的道德?是高效的組織,還是豐富的情感?書中對“耶鬍”的刻畫,他們如同被機器操控的生物,缺乏獨立思考和情感共鳴,這讓我不禁聯想起我們在現代社會中,是否也曾有過類似的體驗?我們是否過於追求效率和理性,而忽略瞭那些更加人性化的東西?作者通過這個看似奇特的設定,引發瞭我對人類本質、社會進步以及道德倫理的深刻追問。這本書不是提供答案,而是提齣問題,它激發瞭我獨立思考的欲望,讓我開始審視自己所處的環境和價值觀念。
评分小時候讀的 隻記得大人國小人國
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