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翻译太糟糕了，极度不精简。从《李尔王》切入和问题角度非常好，政治与情爱、公共领域与私人生活、习俗与自然均是可以由此出发探讨的问题。但是Kahn写得也略为啰嗦了。

翻译太糟糕了，极度不精简。从《李尔王》切入和问题角度非常好，政治与情爱、公共领域与私人生活、习俗与自然均是可以由此出发探讨的问题。但是Kahn写得也略为啰嗦了。

其实应该三个半星吧..

奶奶的 封面有点暧昧 仔细一看居然像是 LVOE AV

法律和爱各有其领地，互相无法取代。 天理和法律的关系有点复杂

法律和爱，是对付人性的2个手段： 人的本性，兽性加神性，注定冲突。 最伟大的爱，乃是宽恕的爱：深刻了解人性的双重性，原谅宽恕人类的一切罪恶，因为这个是人的本性。 而法律，则是惩罚的手段，它要你深刻记住：你的兽性是罪恶的，是不该有的，是应该被剥离的。 爱可以包容一...  

法律和爱，是对付人性的2个手段： 人的本性，兽性加神性，注定冲突。 最伟大的爱，乃是宽恕的爱：深刻了解人性的双重性，原谅宽恕人类的一切罪恶，因为这个是人的本性。 而法律，则是惩罚的手段，它要你深刻记住：你的兽性是罪恶的，是不该有的，是应该被剥离的。 爱可以包容一...  

爱与法律 人们在幻想中构建出了法律之外的爱之天堂，在这个虚幻的国度里，爱是一切行为的衡量标准。在天堂里，法律并没有位置。在地狱里，只剩下无所不在的法律和正当程序，别无他物。法治被视为人类理性对抗混沌自然状态的胜利，关于天堂和地狱的分野在不经意之间颠倒过来。 ...  

法律与爱的冲突其实是秩序与爱的冲突，在这个问题上，《牛虻》似乎更甚：蒙太尼里神甫为了秩序而不承认深爱的儿子，后来又把他送上刑场，最后因痛苦而在醒悟中死去。如果剔除掉信仰的因素，仅剩秩序，这种悲剧性会更加深刻。 《理查三世》中，当格罗斯特说“这世界上没有一个人...