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出版者:OUP Oxford

作者:Jonathan Swift

出品人:

页数:422

译者:

出版时间:2008-06-12

价格:GBP 4.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780199536849

丛书系列:

图书标签:

• 斯威夫特
• english
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• 早期现代
• 文学
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• 18世纪
• 文学经典
• 幽默作品

航海者的奇遇：失落文明的边缘 作者： 艾德里安·凡·德·韦尔德 译者： 李静雯 出版社： 苍穹文库 ISBN： 978-7-5664-8123-9 --- 内容简介： 这是一部关于探索、失落与人性的宏大史诗，它并非描绘某位在遥远国度经历奇特冒险的航海家，而是深潜于人类文明边缘地带，探究那些被历史遗忘的角落，以及个体在面对未知世界时的道德抉择。 故事的主人公，伊利亚斯·科尔宾，是一位饱受十九世纪工业革命阴影困扰的年轻制图师。他并非热衷于环球航行或异域风情，他的激情燃烧在那些地图上的空白处——那些被官方地理志认定为“不宜航行”或“缺乏价值”的灰色地带。伊利亚斯坚信，真正的世界版图远比伦敦皇家地理学会所展示的要复杂和丰富得多。 他的旅程始于一艘名为“信天翁号”的退役捕鲸船，船长是一位沉默寡言、深谙北极海域险恶的老水手，哈根。他们的目标并非寻找香料或黄金，而是追寻一个古老的传说——关于“静默之海”（Mare Tacentis）的传闻。传说中，在地球磁极附近，存在着一个不受现代文明干扰的、拥有独特生态和人类聚落的群岛。 第一部分：冰封的序曲 “信天翁号”的航行伊始便充满了磨难。在穿越南大西洋的狂暴风暴后，他们进入了极寒水域。这里的冰川不再是单纯的自然景观，它们仿佛是凝固的时间，承载着远古的秘密。伊利亚斯在绘制海图时，意外发现了一系列不符合当时声纳技术的奇特声波模式。他通过船上的旧式水听器记录下这些声音，它们时而像是宏伟的合唱，时而又像是某种机械的低语。 在一次不得不抛锚的漫长冬季里，船员们遭遇了“灰雾瘟疫”——一种能够让人产生极度虚无感并最终丧失求生意志的神秘病症。伊利亚斯凭借其严谨的科学训练和对植物学的了解，最终在一株生长在冰缝中的发光苔藓中找到了缓解症状的物质。这段经历让他深刻认识到，即便是最先进的科学知识，在面对自然界的未知力量时也显得如此脆弱。 第二部分：琉璃之城与时间之梯 经过数月的颠簸，“信天翁号”终于突破了永恒的冰封，进入了一个令人难以置信的内海。这里的海水呈现出奇异的翠绿色，空气中弥漫着一种类似臭氧的清爽气味。他们发现了一座漂浮在海面上的巨大结构，它并非由木头或金属构成，而是由一种半透明、坚硬如钻石的物质组成——这就是传说中的琉璃之城（Civitas Vitrea）。 城内的居民，被称为“观测者”，他们外形修长，皮肤在阳光下反射出微弱的虹光。观测者不使用文字，他们的交流方式是通过复杂的手势和色彩的变幻。伊利亚斯发现，他们的社会结构极度稳定，没有冲突，没有贫富之分，一切似乎都井然有序。然而，这种完美中却蕴含着令人不安的停滞。 伊利亚斯试图理解观测者的科技。他们掌握了一种能操纵局部时间流速的技术，这解释了为何他们的城市能在极端环境下屹立不倒。他们能将几小时的活动压缩成几分钟，也能将漫长的等待拉伸成无尽的思考。但伊利亚斯很快意识到，观测者们为了追求这种“永恒的稳定”，早已放弃了创造、情感和记忆的动态演变。他们记录一切，却不再经历任何真正的新鲜事物。 第三部分：边缘的诱惑与归途的抉择 在琉璃之城中，伊利亚斯遇到了“引路人”，一位看起来比其他观测者更“人性化”的个体。引路人向伊利亚斯展示了观测者文明的衰落——并非衰败，而是“饱和”。他们知道宇宙的终极规律，预测了每一次星辰的变动，但这种全知全能剥夺了他们活着的意义。 引路人向伊利亚斯提出了一个诱人的提议：留在琉璃之城，学习时间控制的秘密，成为下一个“记录者”，从而摆脱人类短暂生命和无谓痛苦的枷锁。 面对这种超脱于物质欲望和情感纠葛的诱惑，伊利亚斯陷入了深刻的自我拷问。他回想起故乡伦敦的嘈杂、街头艺人的即兴表演、爱人信件中偶有的错别字，以及科学探索中那种“不知道下一步会发现什么”的狂喜。他意识到，正是这种不完美、这种对未知的渴望和面对苦难时的挣扎，才构成了人类存在的本质。 最终，伊利亚斯拒绝了永恒的宁静。他深知，一个没有变动的世界，无论多么精妙，都等同于死亡。 在船员哈根的帮助下，伊利亚斯带着他绘制的、充满奇异标记的“不规范”海图，以及对时间与存在的深刻理解，离开了琉璃之城。观测者们没有阻拦，他们平静地目送着“信天翁号”驶入迷雾。 尾声：未被记录的意义 伊利亚斯带着船员们踏上了归途，但归途更加凶险。他们不仅要对抗自然，还要对抗那些不愿相信他们所见所闻的现代文明的质疑。当“信天翁号”最终靠岸时，伊利亚斯发现自己已经脱离了主流世界太久，即便是他原先绘制的航线也已因气候变化而变得模糊不清。 他没有带来黄金或奇异的珠宝，他带来的，是一套关于文明形态的哲学思考：探索的价值不在于发现一个比我们更完美的社会，而在于通过对比，更清晰地认识到自身文明的优缺点，并珍视那些“无效率”却充满生命力的情感与创造力。 这部小说以其细腻的心理描写、对科学与哲学的深刻探讨，以及对“完美社会”的批判性反思，为读者提供了一次超越地理边界的心灵远征。伊利亚斯的故事，是献给所有在已知世界中仍渴望探索未知意义的人们的一曲赞歌。 --- 主题关键词： 极地探险、失落文明、时间哲学、认知局限性、人文主义的价值、制图学与真实世界。

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这本《格列佛游记》真是让人大开眼界！我一直以为它只是一本给孩子看的童话故事，没想到里面隐藏着如此深刻的社会讽刺。第一次读它的时候，我才十几岁，对 Lilliput（小人国）和 Brobdingnag（大人国）的奇特景象充满了好奇。 Lilliput 的小人国虽然荒诞，但他们之间围绕吃鸡蛋时从大头还是小头开始争论的“高跟鞋”和“低跟鞋”的政治斗争，以及为了当官要穿特定颜色鞋子的规定，都让我觉得似曾相识。我当时就隐隐约约觉得，这不仅仅是故事，而是作者在拿我们熟悉的世界开玩笑。后来随着年龄增长，对历史和政治有了更多了解，再回头看，才真正体会到斯威夫特（Jonathan Swift）的辛辣和机智。他用一个完全陌生的环境，极其犀利地剖析了人类的愚蠢、虚荣和权力斗争。那些微不足道的事情，在小人国被放大到影响国家命运的地步，真是让人又好气又好笑。我特别喜欢作者描绘的 Lilliput 王宫内部的种种细节，那种等级森严、官僚主义的氛围，还有大臣们为了讨好国王而想出的各种“奇思妙想”，都让我不禁联想到现实中的一些现象。这本书的语言本身也很有趣，表面上波澜不惊，但字里行间都藏着锋芒，让人在阅读中不断品味和思考。

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说实话，第一次接触《格列佛游记》的时候，我有点被它的篇幅吓到，感觉是一本大部头。但一旦翻开，就完全被吸引住了。我特别喜欢 Laputa（勒皮他）那个岛屿的设定。一个漂浮在空中的岛屿，它的居民只关注抽象的科学和数学，却对脚下的土地和人民漠不关心，甚至需要仆人时刻提醒他们注意周围的环境。这简直就是对脱离现实的知识分子和空想家的辛辣嘲讽！作者对 Laputa 居民那种沉溺于理论，却缺乏实践能力和对现实世界基本认知的描绘，让我觉得非常生动且具有警示意义。还有他们那种“数学化”的社交方式，用各种复杂的计算来决定一切，更是让人哭笑不得。这种对智力被滥用、被扭曲的描绘，非常深刻。我尤其欣赏作者将科学和理性推向极致后所产生的荒谬感，这让我深刻体会到，任何事物，即便是看似美好的理性，一旦走向极端，都会变得危险和有害。这本书的每一部分都像一面镜子，映照出人类社会的不同侧面，而 Laputa 这一部分，则尤其让我警醒。

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《格列佛游记》这本书，在我看来，是一部充满智慧和洞察力的杰作。它不仅仅是一个关于旅行和冒险的故事，更是一个深刻的社会批判。我尤其欣赏作者在塑造不同国度的居民时，所运用的对比手法。比如，在小人国，那些细枝末节的争论被上升到国家大事的高度，反映了现实中政治的荒谬；而在大人国，格列佛的渺小和脆弱，则让我们看到了人类在自然面前的无力感，以及我们对自身体型的骄傲是多么可笑。而当格列佛经历了这一切，带着对人类文明的失望回到家乡时，他甚至无法忍受自己同胞的“人性”，宁愿选择与马为伍，这种结局，是何等的悲凉和讽刺！这让我不禁思考，我们所谓的文明，究竟是进步还是退步？我们是否在追求某种虚幻的优越感，而忽略了最本质的东西？作者没有给出明确的答案，而是将这个问题抛给了读者，让我们自行去体会和反思。这本书的魅力就在于它的多层次解读，每一次阅读，都能从中发现新的东西，新的启示。它是一部经典，无论何时阅读，都能给人带来深刻的震撼。

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我最近重温了《格列佛游记》，这次是在一个完全不同的心境下。上一次读它，还是在学生时代，更多的是被那些天马行空的想象力所吸引，什么会飞的岛屿，什么长生不老的人，什么像马一样但拥有人类智慧的 Houyhnhnms（慧駰）。这次，我更能感受到作者潜藏在那些奇遇背后的哲学思考和对人性的拷问。尤其是 Glumdalca（格伦达尔）的篇章，那些巨大的、如同巨人般的生物，他们的生活方式、社会结构，以及格列佛在其中如同玩偶般的经历，让我对“尺度”和“视角”有了全新的认识。我们习惯了以人类为中心去理解世界，一旦置身于一个完全不同的参照系，之前的一切认知都会被颠覆。格列佛的无助和被玩弄，是不是也影射了人类在宇宙中的渺小？而作者对 Houyhnhnms 的描绘，更是让我陷入沉思。那些理性、平静、没有情感波动的马，与我们人类的激情、欲望、以及由此产生的种种弊端形成了鲜明对比。我曾一度觉得 Houyhnhnms 是理想的化身，但细想之下，没有情感的生命，是否也失去了某种重要的东西？这种对“完美”的界定，以及对人类自身的反思，是这本书最让我着迷的地方。

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当我读到《格列佛游记》中关于 Yahoos（雅猴）的部分时，我真的感到一丝不适，甚至可以说是恐惧。这些野蛮、肮脏、充满欲望和暴力，却又拥有某种程度的“人性”的生物，让我觉得他们和我们人类之间有着太多的相似之处。作者将他们的种种恶习，比如贪婪、嫉妒、自私、背叛，描绘得淋漓尽致，以至于我读的时候，不得不一次次地审视自己。 Houyhnhnms（慧駰）作为理性、高尚的生物，他们对 Yahoos 的厌恶和隔离，看似合理，但这也让我陷入了一个困境：如果人类的本性就是如此，那么我们还能期望什么？格列佛在 Yahoos 和 Houyhnhnms 之间挣扎的经历，也是一种精神上的折磨。我能感受到他内心的痛苦和迷茫，他对自身身份的怀疑，对人类文明的绝望。这部分内容虽然读起来有些压抑，但它触及了人性最深层、最黑暗的部分，引发了我极大的思考。它让我意识到，我们常常为自己是“文明人”而自豪，但也许，我们内心深处，也藏着与 Yahoos 相似的野性。

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the last class with a window view of towering churches and the blue horizon

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Too much misanthropy in one book...

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