论法的精神(上册)

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出版者:商务印书馆
作者:[法] 孟德斯鸠
出品人:
页数:338
译者:张雁深
出版时间:1961/11第1版1982/6北京第3刷
价格:1.40元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
图书标签:
  • 政治哲学
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具体描述

《论法的精神(上册)》是一部宏大而深刻的政治哲学著作,其核心在于对不同政体、法律以及与之相适应的社会结构进行系统性的剖析。本书的作者,一位伟大的思想家,以其非凡的洞察力和严谨的逻辑,为我们展现了一个复杂而精妙的世界。 上册的开篇,作者便着手于对政体的分类。他摒弃了简单的好坏之分,而是从政治权力的组织形式出发,将政体划分为共和政体、君主政体和专制政体。这三种政体并非 static 的模型,而是动态变化的,各自拥有其独特的原则和运作机制。 在共和政体部分,作者进一步细分为民主共和政体和贵族共和政体。他深入探讨了民主共和政体之所以能够运转的基石——“美德”。这里的“美德”并非狭隘的个人道德,而是指公民对于国家的热爱,以及为了公共利益而牺牲个人利益的精神。这种精神渗透到社会的方方面面,塑造着公民的行为准则,是维持民主政体运转的生命线。同样,在贵族共和政体中,作者揭示了“适度”的重要性。既要避免贵族阶层滥用权力,又要保证其能够有效行使职责,其间的平衡之道,需要精妙的制度设计和贵族阶层的自律。 君主政体,在作者的笔下,是一种由一位君主以固定不变的法律来统治的政体。与专制政体不同,君主政体拥有“荣誉”作为其驱动原则。“荣誉”体现在各阶层对自身地位和特权的维护,以及对君主权威的尊重,同时君主也受制于法律,不能任意妄为。作者在此深入分析了君主制下各种中间权力机构(如贵族、教士、议会)的作用,认为正是这些“被遗忘的权力”,构成了君主制得以稳定运行的缓冲地带,防止了君主权力的极端化。 而专制政体,则是作者着墨批判的对象。他指出,专制政体是以“恐惧”为原则的。在这种政体下,君主拥有绝对的权力,不受任何法律的约束,人民则处于时刻被惩罚的恐惧之中。这种极度的权力集中和对人性的压抑,注定了专制政体的脆弱和不稳定。作者通过对专制政体下社会生活的描绘,揭示了其对个人自由和尊严的摧残。 在对政体进行分类和分析之后,作者将目光投向了更为广阔的法律和社会现象。他认为,法律并非凭空产生,而是与地理环境、气候、风俗习惯、人口密度乃至宗教信仰等多种因素紧密相连。在“论气候”的章节中,作者提出了一个颇具争议但极具影响力的观点:气候对民族性格和政体有着显著的影响。例如,他认为寒冷气候有助于培养人们的活力和自由精神,而炎热气候则容易使人懒惰和屈从。虽然这一理论在今天看来有其局限性,但它反映了作者试图从自然科学和社会科学的交叉领域来理解人类社会的宏大尝试。 接着,作者探讨了法律与民族性格的关系。他认为,法律应当与一个民族的内在气质相契合,才能真正发挥作用。一个强加给不适合该民族的法律,往往会适得其反。他还深入分析了奴隶制度,严厉批判了将人视为财产的观念,并从哲学和历史的角度论证了奴隶制的非正义性。 此外,上册还触及了教育的作用。作者认为,教育是培养公民美德、塑造民族精神的关键。不同的政体需要不同类型的教育来维护其稳定和发展。例如,民主政体需要注重培养公民的公共意识和奉献精神,而君主政体则需要强调荣誉感和忠诚。 本书的语言风格严谨而富有洞察力,论证过程层层递进,逻辑清晰。作者并非简单地陈述事实,而是通过对历史事件、哲学思想的解读,提炼出普遍性的规律。他善于运用对比和类比,将抽象的理论具象化,使得读者能够更直观地理解其思想。 总而言之,《论法的精神(上册)》是一部不朽的经典。它不仅为我们理解不同政体的运作提供了深刻的视角,更重要的是,它引导我们思考法律与社会、与人性之间千丝万缕的联系。这部著作所蕴含的思想,对于后世的政治学、法学乃至社会学都产生了深远的影响,至今仍是研究政治文明的重要基石。它是一次对人类社会秩序构建的深刻反思,也是一场关于自由、公正和秩序的永恒对话。

作者简介

目录信息

读后感

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这种书只能写感想,我还没有资格写评论,想当年考法理叫我们论法律的自由的关系,我就在那胡编乱造了7、8百字,现在想起来我当时写的什么啊?那个不是评论吧,就是把书上所有有关自由的东西往上面扯就是了,所以我这种凡夫俗子只能看看别人的东西,然后发发感慨就好了。 看...  

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全书共三十一章,六百零五节,内容涉猎深广,包括法与各类政体原则与性质的关系,法与国家自然状态的关系(如气候性质、土壤性质、民族的普遍精神、习俗和风尚等),法与居民的宗教、性癖、财富、货币、人口、贸易、风俗、习惯的关系,还论述了各个国家的法理与...  

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全书共三十一章,六百零五节,内容涉猎深广,包括法与各类政体原则与性质的关系,法与国家自然状态的关系(如气候性质、土壤性质、民族的普遍精神、习俗和风尚等),法与居民的宗教、性癖、财富、货币、人口、贸易、风俗、习惯的关系,还论述了各个国家的法理与...  

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孟德斯鸠宣称要像自然科学那样分析人类政体和制度,这一愿景很吸引我,而且他的文字很清晰,语义直白,用词精确而一致,不像其他许多经典那样给我制造阅读障碍,所以这本书我是认真读完的。 但孟德斯鸠充其量只是在形式上完成了他为自己设定的任务:像博物学家那样对政体和其...  

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用户评价

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我对于“论法的精神(上册)”的期待,更多是源于它所代表的一种思想高度和历史厚度。在这个信息爆炸的时代,我们每天都被各种碎片化的新闻、观点所包围,很少有机会能够深入地探究一个问题的本质。而我相信,一部能够被称为“精神”的作品,一定蕴含着作者对事物根本规律的深刻洞察。我希望这本书能够帮助我理解法律的“精神”究竟是什么。它是否是一种超越具体法律条文的普适性原则?它是否与人类的理性、道德、政治哲学有着千丝万缕的联系?我希望作者能够以一种宏大而精妙的视角,为我描绘出法律的起源、演变以及其在人类社会文明进程中所扮演的角色。我并不是想成为一个法律专家,但我渴望理解法律是如何塑造我们的生活,以及我们的生活又是如何反过来影响法律的。我希望这本书能够提供一个清晰的脉络,让我能够梳理出法律思想史的发展脉络,理解不同时代、不同思想家对于法律本质的探索和争鸣。这种宏观的理解,对于我认识我们所处的社会结构、政治体制,乃至人类自身的某些普遍困境,都将具有极其重要的意义。我迫切地想知道,是什么样的思想力量,能够让法律成为维持社会秩序、保障个体权利的基石,又是什么样的逻辑,驱动着法律不断发展和自我完善。

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“论法的精神(上册)”这个书名,在我看来,蕴含着一种对事物本质的深度挖掘。我一直相信,任何一个看似冰冷的制度,背后都有一套与之相匹配的思维模式和价值观念,而这,或许就是所谓的“精神”所在。我希望这本书能够帮助我理解,法律的“精神”究竟是如何形成并发挥作用的。它是否与人类对秩序、公平、自由的追求息息相关?它又如何在不同的历史时期、不同的文化背景下,展现出其多样的面貌?我期待作者能够以一种宏大的视角,为我梳理出法律思想发展的脉络,让我能够理解那些构成现代法律基石的伟大思想是如何诞生和演变的。我并不是想成为一个法律专家,但我渴望获得一种更深刻的理解,理解法律是如何塑造我们的生活,以及我们的生活又是如何反过来影响法律的。这种对“精神”的探究,对我来说,是一种智识上的冒险,一次对人类文明智慧的致敬。我希望它能为我提供一种全新的思考工具,让我能够更审慎、更辩证地看待社会中的各种现象,并从中汲取智慧,用于理解我们所处的时代。

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一直以来,“论法的精神(上册)”这个书名都如同一个巨大的谜团,在我的书架上散发着一种莫名的吸引力。我并非法学领域的专业人士,甚至可以说我对法律的了解仅限于日常生活中那些基本常识,比如交通规则、合同条例等等。然而,正是这种“不了解”激起了我探究的欲望。我总觉得,法律并非冰冷的条文堆砌,而是隐藏着人类社会运行的深刻逻辑,是关于权力、自由、正义这些宏大命题的具象化表达。这本书,就如同一个通往这个复杂世界的入口。我期望它能为我揭示隐藏在法律条文背后的思想渊源,理解为何在不同的历史时期、不同的社会文化背景下,法律的形式和内容会呈现出如此巨大的差异。更重要的是,我希望通过阅读,能够培养一种批判性思维,不只是被动接受法律的规定,而是能够理解其背后的合理性,甚至是质疑其可能存在的局限性。我经常在想,那些伟大的法学家们,他们是如何在无数的案例和理论中抽丝剥茧,最终提炼出影响世代的法律思想的?这本书,也许就能提供一些线索,让我窥见他们的思想轨迹,感受思想的魅力,并从中汲取智慧,用于理解我们身处的这个日益复杂的现代社会。我对它充满了期待,希望它能带我进入一个全新的认知领域。

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作为一名对社会科学抱有浓厚兴趣的普通读者,我对“论法的精神(上册)”的渴望,更多的是源于对理解人类社会运作规则的执着。法律,在我看来,是维系社会秩序、保障个体权利的基石,而理解其“精神”,就如同获得了探究社会运作机制的一把钥匙。我希望这本书能够为我揭示,法律的“精神”究竟是什么,它是否是一种超越具体条文的普适性原则,又是否与政治哲学、伦理道德有着密不可分的联系。我期待作者能够带领我穿越历史的迷雾,去了解那些伟大的思想家们,是如何在不同的时代背景下,对法律的本质、功能和理想形态进行深刻的思考和论述。我希望通过阅读,能够建立起一个关于法律的宏观认知框架,理解法律的演进并非偶然,而是人类社会不断适应、调整和进步的必然结果。这种对“精神”的探求,对我来说,不仅是对知识的渴求,更是对理解人类文明发展轨迹的一种尝试。我期待它能为我提供更深刻的思考,让我能够更清晰地认识我们所处的社会,以及在这个社会中,法律所扮演的关键角色。

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“论法的精神(上册)”这个书名,在我脑海中勾勒出了一幅关于人类社会规则构建的宏大叙事。作为一名对社会学和历史学都颇有兴趣的读者,我始终认为,理解一个社会的运行,必须深入到其最核心的支撑结构,而法律,无疑是其中至关重要的一环。我希望这本书能够帮助我探究法律背后那股无形却强大的“精神”力量。它是否是一种对秩序的天然追求,一种对公平的本能渴望?我期待作者能够以一种深刻而富有启发性的方式,为我梳理出法律思想的起源、发展及其在人类文明进程中所扮演的角色。我希望能够了解到,那些伟大的法学家们,他们是如何在纷繁复杂的社会现象中,提炼出影响深远的法律原则,又是如何将抽象的理念转化为支撑社会运转的坚实基础。这种对“精神”的探求,对我而言,不仅是对知识的拓展,更是对人类智慧的一种致敬。我期待在阅读的过程中,能够获得一种更宏观的视角,更深刻的理解,从而更好地认识我们身处的这个世界,以及在这个世界中,法律所不可替代的价值。

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作为一名对历史和哲学充满好奇心的读者,我对“论法的精神(上册)”的兴趣,更多地在于它可能为我打开一个全新的认知维度。我总是觉得,我们对世界的理解,很大程度上取决于我们所掌握的分析工具和思维框架。法律,在我看来,不仅仅是一套规则,更是一种独特的认知世界、组织社会的方式。我希望这本书能够帮助我理解,在不同的历史语境下,人们是如何通过构建法律体系来回应社会挑战、确立权力秩序、以及寻求个体自由的。我渴望了解,那些塑造了法律精神的思想家们,他们是如何观察社会现象,如何进行逻辑推理,又如何将抽象的理念转化为具体的法律原则的。这本书,对我来说,更像是一次思想的朝圣,一次对人类智慧结晶的探寻。我希望它能让我看到,法律的“精神”是如何与政治、经济、文化等其他社会领域相互渗透、相互影响的。我期待在阅读过程中,能够被作者的深刻见解所启发,能够培养一种更加审慎、更加辩证的思维方式,从而更好地理解我们自身所处的时代,以及人类社会发展的复杂性。我希望它能够解答我心中关于公平、正义、秩序等一些根本性的疑问,并为我提供一个更广阔的视角来审视我们身边的一切。

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我对“论法的精神(上册)”的兴趣,源于我对人类文明发展中那些看不见但又至关重要的力量的好奇。法律,在我看来,便是其中之一。它不仅仅是维护社会秩序的工具,更是人类理性、道德与政治思想的结晶。我希望这本书能为我揭示,法律的“精神”究竟是什么,它是否是一种超越具体法律条文的普适性原则,又如何与权力、自由、正义等宏大命题紧密相连。我期待作者能够以一种富有洞察力的笔触,带我穿越历史的长河,去理解那些塑造了法律思想的伟大人物,他们的思想是如何孕育,又是如何在社会变迁中发挥作用的。我希望通过阅读,能够建立起一个关于法律的宏观认知体系,理解法律的演进并非孤立存在,而是与政治、经济、文化等领域相互交织、相互影响的。这种对“精神”的探寻,对我来说,不仅仅是对知识的渴望,更是对理解人类社会运作逻辑的一种深入探索。我期待它能为我提供更深层次的思考,让我能够更清晰地认识我们所处的社会,以及在这个社会中,法律所扮演的关键角色。

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“论法的精神(上册)”这个书名,对我而言,象征着一种对事物本质的探求。在日常生活中,我们常常只关注法律的表面现象,比如某个判决的结果,或者某个法规的条文,却很少去思考这些条文背后的深刻逻辑和价值取向。我一直认为,真正理解一个概念,必须深入到它的“精神”层面。我希望这本书能够帮助我理解,法律的“精神”是如何在漫长的历史进程中孕育、发展和演变的。它是否是人类理性追求秩序和公平的体现?它是否与某种特定的社会契约有关?我渴望通过阅读,能够窥见那些塑造了西方乃至世界法律思想的伟岸身影,理解他们的思想是如何影响了法律的走向,又如何为我们理解现代社会奠定了基础。我希望这本书能够提供给我一种全新的视角,让我能够跳出具体案例的局限,从更宏观、更哲学的高度去审视法律的意义和价值。这种对“精神”的探求,对我来说,不仅是对知识的渴望,更是对人类文明深层奥秘的好奇。我期待它能为我提供一种理解世界的新工具,一种思考社会的新范式。

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我对“论法的精神(上册)”的关注,很大程度上源于我对人类社会运作机制的好奇。法律,在我看来,是社会结构中最核心、最基础的部分之一。它不仅规定了我们行为的边界,更深刻地影响着我们的思维方式、价值判断以及社会关系的构建。我希望这本书能够为我揭示法律的“精神”到底是什么。它是一种抽象的理想,还是一种具体的实践?它是否与权力、秩序、自由、平等这些概念紧密相连?我希望作者能够带领我穿越历史的长河,去理解那些伟大的法学家们是如何思考和构建法律体系的,他们是如何在复杂的社会现实中寻找并确立普适性的原则。我期望通过阅读,能够建立起一种对法律的宏观认知,理解法律的演进并非偶然,而是历史、哲学、社会需求等多种因素相互作用的结果。这种理解,对于我认识我们所处的社会,理解权力是如何被组织和制约的,理解个人权利是如何被保障和捍卫的,都具有不可估量的价值。我期待这本书能够为我提供一个更深刻的框架,让我能够以一种更系统、更理性、更富有洞察力的方式来理解这个世界。

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“论法的精神(上册)”这个书名,在我脑海中勾勒出了一幅宏大的思想图景。我并非是法律专业的学生,但长久以来,我对法律如何塑造人类社会,以及人类社会又如何反过来塑造法律,充满了浓厚的兴趣。我希望这本书能够为我打开一扇通往理解法律深层逻辑的大门,让我能够超越那些具体而枯燥的条文,去探究法律背后那股驱动其不断演进、自我完善的“精神”力量。我渴望了解,那些影响深远的法律思想,它们是如何产生的,又是在什么样的社会背景下,孕育出改变历史的强大生命力。我希望作者能够以一种清晰而富有启发性的方式,为我描绘出法律思想的源头活水,以及不同时代、不同文化背景下,人们对法律本质的理解和探索。这种对“精神”的追寻,对我而言,是一种对人类智慧和文明进程的致敬。我期待在阅读的过程中,能够被作者深刻的洞见所打动,能够培养一种更为批判性和反思性的思维习惯,从而更好地理解我们身处的这个世界,以及在这个世界中,法律所扮演的不可或缺的角色。

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哈哈,我有1982年的版本! 历史读物

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君主、专制和共和三种体制中三种权利的对立关系被作者理得条分缕析,然后是贸易、战争、人口和宗教与法律的关系。

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哈哈,我有1982年的版本! 历史读物

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有些能看懂,有些看不懂

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君主、专制和共和三种体制中三种权利的对立关系被作者理得条分缕析,然后是贸易、战争、人口和宗教与法律的关系。

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