講座道教 第4巻 道教と中国思想

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出版者:雄山閣出版
作者:野口 鉄郎編集代表
出品人:
页数:294
译者:
出版时间:2000.8
价格:税込価格: ¥4,725 (本体 : ¥4,500)
装帧:
isbn号码:9784639016946
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《道教与中国思想:道藏第四卷探微》 本书深入探讨了道教作为一种深刻影响中国思想文化的两大支柱之一,如何与中国本土的哲学、伦理、政治、艺术乃至生活方式融为一体,并对其在历史长河中的演变与发展进行了系统性的梳理。聚焦于《道藏》第四卷所承载的丰富内涵,本书旨在揭示道教思想的核心特质,及其与先秦诸子百家、儒家思想、佛教传入后的相互激化与融合过程,勾勒出一条贯穿中国古代社会思想史的独特轨迹。 第一章:道教思想的渊源与早期发展 本章首先追溯道教思想的萌芽,从先秦时期老子、庄子等道家学派的“道”的观念出发,探讨其形而上的本体论、认识论以及人生哲学。分析了“道”的自然无为、清静无欲、返璞归真的思想如何为道教的创立奠定了哲学基础。接着,重点梳理了早期道教的形成过程,包括太平道、五斗米道等早期道教组织的出现,以及他们如何将黄老之学与民间信仰、方术、巫术相结合,构建起一套具有初步体系的宗教理论和实践。 第二章:《道藏》第四卷的核心内容解读 本章将聚焦于《道藏》第四卷,对其收录的重要经典进行细致的解读。通过对《太平经》、《道德真经注》、《南华真经注》、《冲虚真经注》、《文子》、《列子》等篇章的深入分析,揭示这些文本所蕴含的道教义理。内容将涵盖: 宇宙论与本体论: 探讨道教对于宇宙起源、演化以及“道”作为万物本源的理解,分析其“一生二,二生三,三生万物”的辩证思想。 修养论与养生观: 详述道教关于内丹、外丹、存思、导引、辟谷等养生修炼方法,以及其追求长生不老、得道成仙的终极目标。 政治观与社会伦理: 分析道教的“无为而治”、“柔弱胜刚强”等政治理念,以及其对社会秩序、统治者行为的看法,并探讨道教如何影响了中国古代的官僚政治和民众生活。 道德观与个人修养: 深入阐释道教的慈、俭、不争等美德,以及其提倡的顺应自然、返朴归真的生活态度。 第三章:道教与儒家思想的对话与互动 本章着重考察道教与中国另一个主流思想体系——儒家思想之间的复杂互动关系。从早期道家对儒家“仁义礼智”的批判,到魏晋南北朝时期“玄学”的兴起,道教思想如何渗透到玄学之中,并与儒家思想产生碰撞与融合。分析了道教在伦理、政治、人际关系等方面的观念,如何挑战或补充了儒家的传统教义,以及两者如何在社会实践中相互影响。 第四章:道教与佛教的交融与影响 随着佛教自印度传入中国,道教作为本土宗教,不可避免地与这一外来思想体系发生了深刻的交融。本章将探讨佛教传入后,对道教在教义、组织、仪式、经典等方面产生的冲击与影响。分析了道教如何借鉴佛教的某些理论框架,发展出自己的宗派体系,以及道教如何在与佛教的竞争与借鉴中,进一步丰富和完善自身。同时,也考察了道教思想对佛教在中国本土化过程中所起到的作用。 第五章:道教思想在中国社会文化中的广泛渗透 本章将超越纯粹的哲学与宗教层面,审视道教思想在中国社会文化各个领域产生的深远影响。 文学艺术: 分析道教思想如何体现在中国古代的山水画、诗歌(如唐诗、宋词)、小说、戏剧等艺术形式中,如对仙境的描绘,对隐逸生活的赞美,以及对个体精神自由的追求。 养生保健与医学: 探讨道教养生观与中国传统医学(如针灸、中药、气功)之间的联系,以及道教的实践对中国古代医学理论和实践的贡献。 政治制度与社会治理: 从道教的“无为而治”理念,分析其对中国古代政治家治国方略的影响,以及道教的某些社会组织形式如何为后世所借鉴。 民间信仰与民俗文化: 考察道教如何融入中国广袤的民间信仰体系,成为影响亿万民众生活的重要精神力量,以及道教节日、仪式、传说等如何构成中国传统民俗文化的重要组成部分。 结论: 本书通过对《道藏》第四卷的深入解读,旨在勾勒出道教思想在中国思想文化史上的独特地位和巨大影响力。道教不仅是一种宗教信仰,更是中华民族精神气质的重要组成部分,其“道”的哲学智慧、养生实践、伦理观念,以及与儒、佛思想的交融,共同塑造了中国古代社会独特的文化景观,并至今仍在潜移默化地影响着中国人的思维方式和生活方式。本书希望能够为读者提供一个更全面、更深入的视角,去理解道教在中国思想文化史上的重要意义。

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我收到《講座道教 第4巻 道教と中国思想》这本书,感到非常荣幸。一直以来,我对中国古代的思想体系都抱有极大的兴趣,而道教作为其中一个非常独特且重要的组成部分,一直是我想要深入了解的对象。我常常在想,道教的核心理念,比如“道”、“无”、“自然”,与儒家强调的“仁”、“礼”、“义”,以及佛教所带来的“空”、“无我”,在思想上究竟是如何交织、影响,又存在哪些根本性的差异?“道教与中国思想”这个主题,让我看到了一个深入挖掘这些联系的契机。我希望这本书能够系统地梳理道教在中国思想史上的发展脉络,解析它对中国人的思维方式、人生观、价值观,以及对社会文化的影响。它是否为中国人提供了一种不同于积极进取的儒家精神的,更侧重于精神自由和生命安宁的生存哲学?道教在中国的文学、艺术、医学,甚至政治思想方面,又扮演了怎样的角色?我非常期待这本书能够为我打开一扇新的窗户,让我更清晰地看到道教在中国思想版图中的重要地位。

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购买《講座道教 第4巻 道教と中国思想》这本书,源于我对中国传统文化中一个非常重要但又常常被误解的方面——道教的探求。我从小就对一些关于神仙、长生不老、炼丹术的传说耳濡目染,但这些零散的印象很难构成一个完整的认识。我一直觉得,道教在中国思想史上的地位,绝不仅仅是这些表面的符咒和仪式。它一定承载着更深层次的哲学思考,以及一种独特的关于宇宙、人生和人类自身存在的理解。而“道教与中国思想”这个主题,恰恰触及了我最感兴趣的方面。我很好奇,道教是如何在中国本土的土壤中生根发芽,并最终与其他源远流长的思想传统发生深刻联系的?它是否影响了中国人的政治思想?在面对人生困境时,道教提供了一种怎样的精神支柱?它是否在某种程度上,也塑造了我们对于自然、对于生命力的认知方式?我希望这本书能够系统地梳理出道教在中国思想体系中的位置,揭示它与其他学派之间的微妙关系,甚至在某些方面,它是否能够为我们当今社会面临的一些挑战提供新的启示?我期待这本书能让我对中国思想有一个更全面、更深入的理解。

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收到《講座道教 第4巻 道教と中国思想》这本书,我的心情是无比兴奋的。这不仅仅是因为我一直以来都对道教这个充满神秘色彩的中国本土宗教有着浓厚的兴趣,更是因为“道教与中国思想”这个副标题,精准地击中了我的好奇心。我常常在想,道教的“道”与儒家的“仁”、佛教的“空”之间,究竟有着怎样的联系与区别?它在中国的政治、文化、艺术、甚至是日常生活中,究竟扮演了怎样的角色?在我有限的认知里,道教似乎总是与一种超脱世俗、追求个体精神自由的理想联系在一起,但它又是如何在中国漫长的历史进程中,与社会的现实需求产生交集的?这本书是否会深入探讨道教的宇宙观、人生观,以及它如何影响了中国人的价值观?我尤其好奇,道教在面对现实世界的种种挑战时,是如何提供一种独特的应对方式的?它是否为中国人提供了一种不同于积极进取的儒家精神的,更为内省和顺应自然的生存哲学?我期待这本书能够带领我穿越时空的迷雾,去探寻道教在中国思想版图中的真正位置,并从中汲取宝贵的智慧。

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我一直对中国哲学充满了敬意,尤其是那些能够深刻影响一个民族思维方式的古老思想。《講座道教 第4巻 道教と中国思想》这本书的标题,恰恰触及了我一直以来非常感兴趣的一个领域。道教,这个在中国文化中扮演着重要角色的宗教哲学,它的核心理念究竟是什么?它又是如何与儒家、佛教等其他思想流派相互作用,共同塑造了中国传统思想的轮廓?我希望这本书能够深入探讨“道教与中国思想”这一宏大的主题。我设想,它会详细解析道教的宇宙观、人生观,以及它所倡导的“顺其自然”、“无为而治”等观念,并将其置于更广阔的中国思想史背景下进行考察。它是否为中国人提供了一种不同于积极入世的儒家精神的,更为内向、注重个体生命体验的生存哲学?道教对中国的文学、艺术、医学、养生,乃至民间信仰,又产生了哪些深远的影响?我期待这本书能够为我揭示道教在中国思想体系中的独特价值和贡献,让我对其有一个更全面、更深刻的理解。

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我一直对中国古代的哲学思想抱有浓厚的兴趣,尤其是在阅读了《论语》和《道德经》之后,我更加意识到那些古老的智慧对于理解当下以及我们自身的文化根源有着不可替代的重要性。而《講座道教 第4巻 道教と中国思想》这个书名,直接点出了一个我一直想要深入了解的交叉领域。我常常在思考,道教与其他主要思想流派,比如儒家,究竟有多少重叠之处,又有哪些根本性的差异?在历史的长河中,它们是如何相互影响、相互批判,又在某些时候,甚至相互融合的?这本书的第四卷,这个“道教与中国思想”的副标题,让我产生了非常强烈的共鸣。我设想,这本书或许会详细地剖析道教的核心概念,例如“道”、“无”、“德”等,然后将它们置于中国思想的大背景下进行审视,看它们是如何与其他学派的思想产生碰撞与对话的。我希望这本书能够帮助我理解,道教不仅仅是一种宗教信仰,它更是深刻地塑造了中国人的世界观、人生观,甚至审美观。它是否提供了一种不同于儒家入世精神的,更为内向、注重个体精神修养的道路?它对中国文学、艺术、养生,乃至科学技术的发展,又有着怎样的影响?我对这本书能够为我打开一扇全新的窗户,让我从一个更广阔的视角来审视中国思想的丰富性和复杂性,感到非常期待。

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《講座道教 第4巻 道教と中国思想》这本书,让我对中国传统思想的探索又向前迈进了一步。我一直对道教在中国文化中的地位和影响感到好奇,但往往难以找到一个系统而深入的切入点。这个书名直接点出了“道教与中国思想”这一核心议题,这正是我想深入了解的。我常常思考,道教的“道”究竟是一种怎样的宇宙本体论和人生哲学?它与儒家所强调的“仁”和“礼”,以及佛教传入后所带来的“缘起”和“涅槃”,在思想上有着怎样的对话与碰撞?这本书是否会详细解析道教的宇宙观、人生观,以及它如何影响了中国人的思维方式、审美情趣,甚至是对待自然的态度?我希望能够从这本书中看到,道教不仅仅是一种宗教信仰,它更是深刻地塑造了中国人的精神世界。它是否为中国人提供了一种不同于积极入世的儒家精神的,更为注重内在修养和生命体验的生存之道?我期待这本书能为我揭示道教在中国思想史上的独特贡献,并从中获得对中国文化更深刻的洞察。

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收到《講座道教 第4巻 道教と中国思想》这本书,我的心中充满了对知识的渴望。我一直对中国的传统文化有着深厚的感情,但坦白说,我对道教的理解还停留在一些模糊的印象和零散的片段中。我常常思考,道教的“道”究竟意味着什么?它又是如何在中国复杂的思想体系中找到自己独特的位置,并与其他学派产生深刻的关联的?“道教与中国思想”这个主题,让我看到了一个深入探索这些问题的机会。我希望这本书能够为我揭示,道教的哲学思想是如何影响了中国人的世界观、价值观,以及我们对待生活和人生的态度。它是否提供了一种不同于儒家强调社会责任和伦理道德的,更侧重于个体精神自由和生命和谐的道路?道教对中国的政治思想、文学创作,甚至是科学技术的发展,又扮演了怎样的角色?我非常期待这本书能够为我提供清晰的指引,帮助我更深入地理解中国思想的丰富内涵。

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拿到《講座道教 第4巻 道教と中国思想》这本书,我内心充满了期待。作为一名长期关注中国传统文化的爱好者,道教一直是我心中一个充满魅力的领域,但同时也是一个令我感到有些晦涩和难以把握的符号。我经常在思考,道教的“无为而治”与儒家的“仁政”之间,是否存在某种共通之处,或者说是一种互补关系?道教所倡导的顺应自然、返璞归真,对中国人的生活方式和思维模式产生了多大的影响?“道教与中国思想”这个主题,让我看到了一个更宏大、更系统的视角。我希望能在这本书中找到答案,了解道教是如何在中国复杂的思想环境中发展壮大,并与其他哲学流派进行对话的。它是否为中国人提供了一种不同于权力斗争和功名利禄的,另一种精神追求的道路?它对中国的艺术、文学,乃至医学和养生学,又有着怎样的贡献?我希望这本书能帮助我理清道教在中国思想史上的脉络,理解它所蕴含的深刻智慧,并从中获得对中国传统文化更深层次的认识。

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《講座道教 第4巻 道教と中国思想》这本书的标题,让我立刻联想到了中国古代哲学思想的博大精深。我一直对中华文明的独特之处感到好奇,而道教无疑是其中一个至关重要的组成部分。我常常在想,道教的“道”究竟是一种什么样的概念?它与儒家强调的“仁”和“礼”,以及佛教传入后所带来的“空”和“慈悲”,在思想体系上有着怎样的关联和区别?“道教与中国思想”这个副标题,让我看到了一个深入探索这些问题的可能性。我希望这本书能够为我揭示,道教是如何渗透到中国人的日常生活中,影响着我们的行为方式、价值判断,甚至是我们看待世界的方式。它是否提供了一种不同于西方理性主义的,更加注重直觉和体验的认知路径?道教对中国古代的政治哲学、文学艺术、甚至是科学技术的发展,又扮演了怎样的角色?我期待这本书能为我打开一扇通往中国古老智慧的大门,让我更好地理解这片土地上孕育出的独特思想体系。

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这本《講座道教 第4巻 道教と中国思想》我是在一个偶然的机会下接触到的,当时是在一个关于东方哲学的小型线下读书会上,有人提到了道教作为中国思想的重要组成部分,而这本书恰好是深入探讨这一主题的。我当时对道教的了解非常有限,仅限于一些皮毛的认知,比如“无为而治”、“顺其自然”之类的口号,但对于它如何在中华文明的长河中孕育、发展,以及它与其他思想流派(如儒家、佛教)之间的复杂互动,几乎是一无所知。收到这本书后,我花费了不少时间来熟悉它的结构和内容。虽然我并没有直接阅读这本书的内容,但光是它的书名就引发了我极大的好奇心。我开始思考,道教作为一个古老而深邃的宗教哲学体系,究竟是如何与中国传统思想融为一体的?它在不同的历史时期扮演了怎样的角色?它对中国人的思维方式、价值观念、社会制度产生了哪些潜移默化的影响?我尤其对“道教与中国思想”这个核心议题感兴趣,这让我不禁联想到,道教是否提供了一种与我们当下所理解的“思想”不同的视角?它是否是一种更偏向于实践、体验,甚至是某种生活方式的哲学?这本书是否能够帮助我拨开笼罩在道教身上的神秘面纱,让我更清晰地看到它在中国思想史上的地位和贡献?我期待着从这本书中获得更深入的理解,能够让我更好地把握中国传统文化的精髓。

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岩崎日出男,道教と密教。

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