第70册
著錄凡例 一
條記目錄 三
新舊編號對照表 一七
目 錄
北敦〇五二〇一號 妙法蓮華經卷七 一
北敦〇五二〇二號 大般若波羅蜜多經卷一五三 三
北敦〇五二〇三號 大般若波羅蜜多經卷二五九 八
北敦〇五二〇四號 摩訶般若波羅蜜經卷五 一〇
北敦〇五二〇五號 維摩詰所說經卷中 一六
北敦〇五二〇六號 金剛般若波羅蜜經 二二
北敦〇五二〇七號 金剛般若波羅蜜經 二九
北敦〇五二〇八號 無量壽宗要經 三八
北敦〇五二〇九號 大般若波羅蜜多經卷一三六 四一
北敦〇五二一〇號 涅槃經義記(擬) 四三
北敦〇五二一一號 妙法蓮華經卷六 四七
北敦〇五二一二號 金剛般若波羅蜜經 四八
北敦〇五二一三號 金光明最勝王經卷四 五〇
北敦〇五二一四號 大般若波羅蜜多經卷九一 五三
北敦〇五二一五號 金光明最勝王經卷四 五七
北敦〇五二一六號 金光明最勝王經卷五 五八
北敦〇五二一七號 金剛般若波羅蜜經 六〇
北敦〇五二一八號 金剛般若波羅蜜經 六一
北敦〇五二一九號 維摩詰所說經卷上 六七
北敦〇五二二〇號 大般若波羅蜜多經卷一三八 六八
北敦〇五二二一號 大般若波羅蜜多經卷一三九 六九
北敦〇五二二二號 金剛般若波羅蜜經(十二分本) 七二
北敦〇五二二三號 妙法蓮華經卷七 八〇
北敦〇五二二四號 妙法蓮華經卷五 八六
北敦〇五二二五號 妙法蓮華經卷六 八九
北敦〇五二二六號 大般若波羅蜜多經卷五三四 一〇二
北敦〇五二二七號 大般若波羅蜜多經卷三三九 一〇四
北敦〇五二二八號 妙法蓮華經卷五 一〇七
北敦〇五二二九號 大般若波羅蜜多經卷五七〇 一一一
北敦〇五二三〇號 金剛般若波羅蜜經 一一二
北敦〇五二三一號 妙法蓮華經卷六 一一五
北敦〇五二三二號 觀世音經 一一八
北敦〇五二三三號 金有陀羅尼經 一二〇
北敦〇五二三四號 金光明最勝王經卷九 一二二
北敦〇五二三五號 大般若波羅蜜多經卷一一六 一二三
北敦〇五二三六號 大般涅槃經(北本)卷二二 一二七
北敦〇五二三七號 金有陀羅尼經 一三七
北敦〇五二三八號 無垢淨光大陀羅尼咒鈔(擬) 一三八
北敦〇五二三九號 金光明最勝王經卷一 一四二
北敦〇五二四〇號 大般涅槃經(北本 宮本)卷二六 一四九
北敦〇五二四一號 妙法蓮華經卷六 一六一
北敦〇五二四二號一 玉耶經 一七四
北敦〇五二四二號二 菩薩訶色欲經(異本) 一七五
北敦〇五二四二號三 無量大慈教經 一七六
北敦〇五二四三號 維摩詰經疏(擬) 一七九
北敦〇五二四四號 四分律比丘戒本 一八八
北敦〇五二四五號 妙法蓮華經卷五 一八八
北敦〇五二四六號 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷八 一九〇
北敦〇五二四七號 無量壽宗要經 二〇〇
北敦〇五二四八號 妙法蓮華經卷二 二〇二
北敦〇五二四九號 妙法蓮華經卷二 二〇四
北敦〇五二五〇號 金光明最勝王經卷六 二一四
北敦〇五二五一號 妙法蓮華經卷一 二一六
北敦〇五二五二號一 普賢菩薩行願王經 二二七
北敦〇五二五二號二 稻芉經 二二八
北敦〇五二五三號 金光明最勝王經卷五 二三二
北敦〇五二五四號 金光明最勝王經卷二 二三九
北敦〇五二五四號背 藏文 二四九
北敦〇五二五五號 佛名經(十六卷本)卷一五 二五一
北敦〇五二五六號 藥師琉璃光如來本願功德經 二六五
北敦〇五二五七號 佛名經(十六卷本)卷一五 二七〇
北敦〇五二五八號 妙法蓮華經卷三 二八二
北敦〇五二五九號 無量壽宗要經 二九六
北敦〇五二六〇號 金光明最勝王經卷三 二九九
北敦〇五二六一號 大般涅槃經(北本 思溪本)卷四 三〇八
北敦〇五二六二號 大般若波羅蜜多經卷一九四 三一八
北敦〇五二六三號 妙法蓮華經卷六 三二八
本书以中国国家图书馆收藏的16000多件敦煌遗书为底本影印出版。是迄今为止披露该馆敦煌遗书藏品最大最全的一部大型图录。除图版外,有总目、条记目录及新旧编号对照表。本书对敦煌遗书的文献研究、文物研究与文字学研究具有重要价值,是敦煌学研究、中古史研究、文献学研究、宗教学研究必不可少的第一手资料。每册定价990元。
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我对书中出现的一些佛经内容,虽然不一定能完全理解其深奥的教义,但字里行间流露出的那种宁静和智慧,总能触动我内心深处。我感受到了一种跨越时空的信仰力量,这种力量,在历经千年之后,依然能够对人心产生影响。 这种对精神世界的探索,让我对古代人的精神世界有了更深的敬畏。他们如何在艰难的环境中寻求心灵的慰藉?他们如何通过文字来传承和弘扬自己的信仰?这些问题,在我阅读的过程中不断涌现,也促使我去思考。
评分这本《国家图书馆藏敦煌遗书·第七十册》的封面,虽然是简洁的素雅,但当我捧在手里的时候,一种厚重的历史感便油然而生,仿佛握着的是一条流淌了千年的时间长河。初次翻阅,并不是直接深入到某个具体的遗书内容,而是被这精美的装帧和清晰的印刷所吸引。纸张的质感,那种带着淡淡岁月痕迹的触感,无一不诉说着它穿越时空的旅程。我仔细观察了每一页的边缘,虽然经历了一千多年的风雨,但大部分都保存得相当完好,这本身就是一项了不起的成就,也足以体现编纂者的用心和专业。 我尤其喜欢那些手写的文字,即使有些字迹已经模糊,但那种笔锋的力度,墨色的深浅,都蕴含着书写者当时的心境和情感。想象着在那个遥远的年代,一位僧人或文人,在油灯的微光下,一笔一划地记录下这些文字,他当时的想法是什么?他想要传达给后人的信息又是什么?这种代入感,让我沉醉其中,久久不能自拔。这些不仅仅是文字,更是历史的剪影,是文化的脉络,是中华民族智慧的结晶。
评分总的来说,这本《国家图书馆藏敦煌遗书·第七十册》对我而言,是一次难忘的阅读体验。它让我有机会与历史对话,与先贤交流,也让我对中华文明有了更深的理解和敬意。 它不是一本我能够快速读完的书,而是一本需要我反复品读,深入思考的书。每一次的翻阅,都能从中获得新的感悟和启发。我期待着未来能有更多机会,去深入了解这本书中的每一个字,每一个故事。
评分我对于书中出现的关于艺术和工艺的描述,虽然篇幅不多,但足以让我感受到古代工匠的精湛技艺和艺术审美。从建筑的描绘,到器物的细节,都展现了当时高超的工艺水平。 这种对细节的关注,让我看到了古代社会的多样性。不仅仅是宏大的叙事,更包含着日常生活中的点滴。这些微小的细节,同样是构成历史的重要部分。
评分我一直对古代的服饰和生活方式很感兴趣,而这本书,即使不直接点出具体内容,单从那些零星的图文细节中,也能窥见一斑。比如,通过一些画卷的局部描摹,虽然模糊,但依稀可见当时人物的发髻、衣袍的款式,以及一些生活器物的形状。这些片段,就像是历史碎片,需要我去拼凑,去想象,去还原那个遥远的时代。 这种“留白”的设计,反而更能激发我的想象力。我不需要被完全告知一切,而是可以通过自己的理解去填充那些空白,去构建一个属于我自己的敦煌世界。这本遗书,就像一位耐心的老师,它不会直接把答案塞给你,而是引导你一步步去发现,去思考,去感悟。这种沉浸式的体验,远比枯燥的讲解来得更加深刻和难忘。
评分我特别留意到一些书中提及的地理位置和名称,它们让我对丝绸之路的繁华有了更直观的认识。虽然不了解具体的地形和路线,但从遗书中散落的只言片语,我能感受到当年商旅往来的繁忙,不同文化在这里交融碰撞的痕迹。这是一种穿越时空的对话,让我对中国的历史疆域和文化交流有了更深层次的理解。 我甚至会想象,那些写下这些文字的人,他们看到的是怎样的风景?他们经历的是怎样的故事?这本书,不仅仅是文字的集合,更是无数故事的载体,是无数生命的印记。我在这其中,仿佛看到了他们的身影,听到了他们的声音,感受到了他们曾经存在过的温度。
评分这本书的价值,不仅仅在于其历史文献的学术意义,更在于它所承载的文化传承。它让我看到了中华文明的源远流长,也让我对自己的文化根源有了更深的认同感。 我常常会想,那些在战乱中被小心翼翼地保存下来的文献,是多么来之不易。每一页,都凝聚了无数人的心血和智慧,也承载了他们对未来的期盼。这本书,就是这样一份珍贵的礼物,让我有机会触摸到历史的肌理。
评分我发现,这本书不仅仅是关于历史的记录,更是一种关于“人”的故事。虽然我们无法得知每一个作者的生平,但通过他们的文字,我们可以感受到他们的喜怒哀乐,他们的生活状态,以及他们的精神追求。 这种对“人”的关注,让历史不再是冰冷的史实,而是鲜活的存在。我仿佛能够看到那些人,在当时的场景中,有着自己的生活,有着自己的情感。
评分整本书的编排,我非常欣赏。它并没有将所有内容杂乱无章地堆砌在一起,而是经过了细致的分类和梳理。虽然我还不完全理解每一类别的具体意义,但这种有条理的呈现方式,极大地降低了阅读的门槛,也让我对即将深入的内容充满了期待。即使是作为一名对敦煌学并不十分精深的普通读者,也能从中感受到编纂者的专业素养和对读者体验的重视。 我试着去理解那些看起来有些晦涩的古文字,虽然有些地方需要借助目录和注释,但每一次的解读成功,都带来一种莫大的成就感。这不仅仅是认字,更是对历史和文化的再一次探索。我感觉自己就像一位寻宝者,在这本遗书中挖掘着那些被时间尘封的宝藏,每一次的发现都让我心潮澎湃,对古人的智慧和创造力充满了敬意。
评分对于像我这样的普通读者来说,如何理解这些珍贵的文献是一个挑战。庆幸的是,这本书在保持原貌的同时,也在一定程度上考虑到了读者的阅读便利性。虽然我还不完全明白那些专业的学术注释,但它至少提供了一个入口,让我知道可以从哪里开始,如何去 acercarme 更多地去了解。 我曾尝试去查阅一些相关的背景资料,发现敦煌遗书的研究涉及的领域非常广泛,包括历史、语言、宗教、艺术等等。而这本书,就像一个万花筒,展现了其中丰富的层次和多样的面貌。它让我看到了古代社会各个层面的缩影,从宗教信仰到日常生活的细节,都包含其中。
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