七侠五义(上下册)

七侠五义(上下册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中州古籍出版社
作者:【清】石玉昆 述
出品人:
页数:832
译者:
出版时间:1994年4月
价格:21.80元
装帧:覆膜 大32开
isbn号码:9787534812545
丛书系列:
图书标签:
  • 褚涵
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具体描述

本书是晚清学者俞樾(曲园)于光绪十五年(1889)在石玉昆《三侠五义》的基础上修订而成,为我国最有影响的古典公案、侠义小说之一。以广益书局本为底本。

《七侠五义》全书一百二十回,前二十七回,步步深入地描写了贤臣包拯的事迹;随后的四十回,以御猫展昭和锦毛鼠白玉堂的“猫鼠”之争为线索,交代了“五鼠”归附包拯的经过以及包拯与侠客们举拔年轻清官、弹劾惩处权奸与贪官的情形;最后五十回,以颜敏巡抚襄阳为中心,由七侠引出王义剪除襄阳王党羽、打探襄阳王阴谋的故事。

《山海经》:远古的地理风貌与奇幻生物图谱 一卷古籍,映照华夏文明之源头。 《山海经》并非一部单纯的地理著作,它是一部集地理学、博物学、神话学、民族学于一体的奇书,是中国先秦古籍中最为独特、也最引人入胜的一部典籍。这部包罗万象的古籍,以其斑驳的文字和光怪陆离的描绘,为后世留下了探寻上古世界面貌的一把钥匙。它记录的,是一个与我们今日所知的世界截然不同的远古图景——山川脉络的走向、河流的源起流向、奇异矿物的分布,以及那些行走于天地之间的非凡生物。 地理形貌的宏大叙事 全书被认为主要记载了上古中国的山川形胜,它系统地描绘了自西向东、自南向北的广袤地域。书中以“山经”为主体,划分了“五藏山系”,详述了每一座山脉的走向、海拔、走向以及所连接的河流。这种对地理信息的精确记录,尽管带有浓厚的神话色彩,却也反映了先民们对本土疆域的初步认识与探索。 例如,书中对昆仑山、不周山等神话中的核心山脉的描述,不仅是文学想象,更是上古先民对高耸山脉的敬畏与膜拜的投射。它记载了山中可采集的玉石、珍贵的金属矿藏,以及可以用来祭祀的祭坛形制,这表明了早期社会对自然资源掌控的渴望与认知。山脉不再仅仅是屏障,更是宝藏的所在地和神灵的居所。 奇珍异兽的百科全书 然而,真正让《山海经》名垂千古的,是其对“异兽”的描绘。书中记载了数百种令人瞠目结舌的生物,它们往往是不同动物特征的奇妙组合。这些生物并非空穴来风,而是古代先民观察自然、进行图腾崇拜与文化交流的产物。 我们可以在书中读到:形状如牛、却长着四只角,毛发如虎纹的“兕”;能预知水灾、浑身覆盖鳞甲的“鲛人”;或是头部有九头、能喷射毒气的“相柳”。这些生物的描述,有些被后世学者考证为古代部落的图腾符号,有些则是不同地域文化接触后,对未知生物的夸张描述,比如对某些巨型鳄鱼、珍稀鸟类的写实记录被神话化。 更为重要的是,许多异兽被赋予了特殊的功用。《山海经》并非仅仅是生物图鉴,它更是一本“药用”与“食用”指南。书中常常记载:“食之不饥”、“佩之不惑”、“治疬”等功效。这说明,在缺乏文字记录的时代,这些生物的特征、栖息地乃至其肉身部位的药用价值,都是通过口耳相传,最终被凝练到这部典籍之中。例如,记载了某种鸟的羽毛可以用来做箭羽,某种鱼的肝脏可以解毒,这无疑是对原始医学和狩猎经验的系统整理。 神祇、巫术与上古信仰 除了地理和生物,书中大量篇幅用于记录神祇、精怪以及巫师(如祝由、巫咸)的活动。书中描述的许多“山神”,往往是当地自然力量的象征,它们形态各异,需要特定的祭祀仪式才能平息或获得庇佑。 这种对超自然力量的描绘,深刻反映了早期人类面对自然伟力时的无助感和对秩序的构建欲。书中对于祭祀的细节描述,例如需要用何种牲畜、何种玉器、在哪个时辰进行祭拜,体现了早期宗教仪式的复杂性与严肃性。这些记录,是研究上古宗教信仰和巫术传承的无可替代的文本。 文化交流与民族记忆的载体 《山海经》的另一重要价值在于它隐晦地记录了上古时期的民族迁徙与文化交流。书中记载的某些“方国”或“氏族”,其习俗、衣着甚至语言片段,都与其他史籍中的记载相互印证,为我们勾勒出先秦时期广阔的地理范围内的不同族群的生活图景。例如,对某些偏远地区的描述,透露出中原文化圈对边缘地带的探索和接触。 结语:超越时代的想象力 《山海经》以其古奥的语言和磅礴的想象力,构建了一个既真实又虚幻的世界。它并非历史教科书,而是古代中国人观察世界、理解自然、并试图掌控命运的知识集合体。阅读它,我们不仅是在阅读一篇关于山川河流的记录,更是在触摸中华文明起源时期,先民们那充满敬畏与创造力的心灵史。这部古籍,是中华文化深远源流中,最神秘、最富生命力的源头之一。它所记载的,是远古的梦境,也是上古的地理蓝图。

作者简介

石玉昆系清咸丰、同治年间著名说书艺人。石玉昆,字振之,天津人。他“博学善辩”,乃“西派之超绝者。自著《三侠五义》等书,谈唱皆雅。殁后有《赞昆》子弟书,名重一时”。

俞樾(1821-1907)字荫甫,号曲园,浙江德清人,乃是晚清著名文学家、教育家、书法家,国学大师。俞平伯曾祖,国学大师章太炎的老师。此人是反对中医第一人,此人对中医的认识是意气用事,其言论是完全错误的。一生孜孜不倦致力教育,辛勤笔耕,著有五百卷学术巨著《春在堂全集》。

目录信息

读后感

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用户评价

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要说这部书最吸引我的地方,那一定是其高超的“文武平衡术”。很多武侠小说要么过于侧重打斗场面的渲染,导致情节逻辑退化;要么又将文戏拖沓冗长,削弱了故事的紧张感。然而,在这部作品中,文戏与武戏的衔接犹如行云流水般自然。当矛盾积蓄到顶点时,精彩绝伦的武斗场面便会如火山爆发般喷涌而出,其描写的精准和力度,让人在脑海中构建出清晰的动态画面,仿佛能听到兵刃相接的铿锵之声。而武斗结束后,紧随而来的往往是对事件背后政治动机和人物内心挣扎的深入剖析,这种动静相宜的节奏把握,让阅读体验张弛有度,既有酣畅淋漓的快感,又不失回味悠长的韵味,真正做到了文武兼修,难怪能成为经典,经久不衰。

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我一直是个非常注重人物刻画细节的读者,而这部作品在这方面展现出了惊人的功力。书中人物的性格绝非扁平化的标签,他们鲜活得仿佛就坐在你身边。就拿其中几位主要人物来说,他们的“侠”并非是单一同质的,有的重义轻生,有的则是在理想与现实的夹缝中艰难求存。他们的语言习惯、处理危机时的微表情,乃至对待小人物时的态度,都构成了复杂而立体的形象。更妙的是,作者对配角的塑造也丝毫不含糊,即便是昙花一现的角色,也往往被赋予了鲜明的个性和令人难忘的命运轨迹,这种“万物皆有灵性”的描写,使得整个故事世界充满了生命力,让你很难对其中任何一个角色产生彻底的厌恶或盲目的崇拜,一切都显得那么真实可信,符合人性的本来面目。

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这部作品的文化内涵深厚得令人赞叹,它不仅仅是一部关于“义”与“侠”的故事,更是一幅描绘古代社会风貌的生动长卷。书中对于礼仪、官场规矩、民间风俗乃至地域特色的描写,都透露出作者对生活的细致观察和深刻理解。阅读过程中,我感觉自己仿佛穿越到了那个特定的历史时期,亲身感受了不同阶层人们的喜怒哀乐。那些关于忠孝节义的讨论,以及在特定情境下如何权衡利弊的抉择,无不引发我对当代社会价值观的重新审视。它巧妙地将严肃的伦理思考包裹在引人入胜的故事情节之中,使得说教式的说理变得润物细无声,每一次阅读都能从中汲取出新的哲思,让人在享受故事的同时,也完成了一次精神上的自我提升。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,尤其是纸张的选择,触感温润厚实,不像现在很多廉价印刷品那样轻薄易损。封面那一抹沉稳的墨绿色,配上烫金的标题字体,透着一股古典韵味,让人捧在手里就感觉分量十足,仿佛握住了一段被时间沉淀下来的故事。内页的排版也十分考究,字距适中,行间留白恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。装订工艺更是无可挑剔,上下两册的连接处处理得非常牢固,翻阅起来毫无费力感,可以想象出版方在制作上确实下了不少功夫,这对于一本需要反复品味的经典名著来说,绝对是加分项。我特别喜欢那种书页在手中微微散发出的油墨清香,这大概就是老派印刷书籍特有的魅力,与电子阅读带来的冰冷感形成了鲜明的对比,让阅读本身变成了一种仪式感极强的享受。

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初读这部作品时,最震撼我的莫过于其宏大而精密的叙事结构。作者似乎是一位高明的建筑师,他没有急于将读者抛入江湖的腥风血雨中,而是用极其细腻的笔触,为我们搭建起了一个庞大而逻辑严密的社会网络。从朝堂上的尔虞我诈,到市井间的侠义情仇,人物的出现和退场都如同棋盘上的关键落子,看似随意,实则暗藏深意。那种层层递进、伏笔千里之外的写作手法,让人忍不住要一页一页地往下翻,试图捕捉那些潜藏在对话和场景描写背后的玄机。每一次以为看懂了某个角色的动机,下文总会给出新的解读角度,这种智力上的博弈感,远远超过了一般的通俗小说。它考验的不仅仅是读者的耐心,更是对人性复杂性的体察能力,读完一章,总要停下来回味许久,琢磨作者的匠心独运之处。

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石玉昆的狸猫换太子「殊涉不经」,俞樾改写的也并未高明到哪里去;如今读来才发现三观如此不正,尤其对女性的态度,小时候倒是光看热闹了

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石玉昆的狸猫换太子「殊涉不经」,俞樾改写的也并未高明到哪里去;如今读来才发现三观如此不正,尤其对女性的态度,小时候倒是光看热闹了

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石玉昆的狸猫换太子「殊涉不经」,俞樾改写的也并未高明到哪里去;如今读来才发现三观如此不正,尤其对女性的态度,小时候倒是光看热闹了

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石玉昆的狸猫换太子「殊涉不经」,俞樾改写的也并未高明到哪里去;如今读来才发现三观如此不正,尤其对女性的态度,小时候倒是光看热闹了

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石玉昆的狸猫换太子「殊涉不经」,俞樾改写的也并未高明到哪里去;如今读来才发现三观如此不正,尤其对女性的态度,小时候倒是光看热闹了

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