<台湾文学丛书>
美 葛浩文 主编
具体描述
读后感
“文学的最终目标是写人性，而人性是被社会制约的”。弗洛伊德认为食欲与性欲是人类种族延续的基础，但是这两点在中国的传统封建礼教中是女性并没有绝对获得的权利。所以究竟人性是自然形成的还是被社会制约形成的？ 对于台湾的女作家，李昂的印象主要是她不断...
评分很早以前，就几乎看过李昂的全部作品。一直以来，记忆深处最忘不了的，就是《杀夫》。一边看，一边寒毛倒竖。当那个弱女子在暴力与性虐待的双重压抑下，一步步走向疯狂，最后在神经错乱下杀了丈夫时，感慨的，不是其在台湾当时夫权制度下所做的牺牲，而是那与其母亲相同命运...
评分很早以前，就几乎看过李昂的全部作品。一直以来，记忆深处最忘不了的，就是《杀夫》。一边看，一边寒毛倒竖。当那个弱女子在暴力与性虐待的双重压抑下，一步步走向疯狂，最后在神经错乱下杀了丈夫时，感慨的，不是其在台湾当时夫权制度下所做的牺牲，而是那与其母亲相同命运...
评分幫女盆友找女權主義方面的書，在mLook上搜關鍵詞，這本書蹦了出來，當時覺得書名沉重，也許能寫出厚重的意義來，於是下載下來發給妹紙，也存在自己的Kindle里。 全書是花幾個小時潦草看完的，與我一般的讀書習慣不同。之所以如此，是因為自己不太能接受這部小說陰森的敘事筆調...
用户评价
到处血溅的腥臭和肉体的膻臊味道重极了，非常之刺激，李昂彷佛在写祥林嫂的另一重结局，挑衅这“以食易色”的男权社会。杀夫犹杀猪，人的肉与猪的肉凭借最龌龊的方式关联在一起，怵目惊心。这样好大一块血淋淋的猪豚骨，用一把如今看起来已不再时髦（甚至有些过气）的宰刀，将叙事与抒情都很稳当地输出，并眦目直视那过程得不像个女作家所笔。但究竟茹毛饮血，猪肉没有庖丁解牛那样做到全然干净，仍多少黏附点皮毛未剔除，从畏夫到...
评分到处血溅的腥臭和肉体的膻臊味道重极了，非常之刺激，李昂彷佛在写祥林嫂的另一重结局，挑衅这“以食易色”的男权社会。杀夫犹杀猪，人的肉与猪的肉凭借最龌龊的方式关联在一起，怵目惊心。这样好大一块血淋淋的猪豚骨，用一把如今看起来已不再时髦（甚至有些过气）的宰刀，将叙事与抒情都很稳当地输出，并眦目直视那过程得不像个女作家所笔。但究竟茹毛饮血，猪肉没有庖丁解牛那样做到全然干净，仍多少黏附点皮毛未剔除，从畏夫到...
评分到处血溅的腥臭和肉体的膻臊味道重极了，非常之刺激，李昂彷佛在写祥林嫂的另一重结局，挑衅这“以食易色”的男权社会。杀夫犹杀猪，人的肉与猪的肉凭借最龌龊的方式关联在一起，怵目惊心。这样好大一块血淋淋的猪豚骨，用一把如今看起来已不再时髦（甚至有些过气）的宰刀，将叙事与抒情都很稳当地输出，并眦目直视那过程得不像个女作家所笔。但究竟茹毛饮血，猪肉没有庖丁解牛那样做到全然干净，仍多少黏附点皮毛未剔除，从畏夫到...
评分很小很小很小的时候看的
评分到处血溅的腥臭和肉体的膻臊味道重极了，非常之刺激，李昂彷佛在写祥林嫂的另一重结局，挑衅这“以食易色”的男权社会。杀夫犹杀猪，人的肉与猪的肉凭借最龌龊的方式关联在一起，怵目惊心。这样好大一块血淋淋的猪豚骨，用一把如今看起来已不再时髦（甚至有些过气）的宰刀，将叙事与抒情都很稳当地输出，并眦目直视那过程得不像个女作家所笔。但究竟茹毛饮血，猪肉没有庖丁解牛那样做到全然干净，仍多少黏附点皮毛未剔除，从畏夫到...
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