“歴史主義的普遍性”の基盤を鋭くくつがえし、新たな思考の視座を布置・構築して行く、最も現代的な“知の震源”・柄榖行人の鮮やかにして果敢な知的力業。名著『マルクスその可能性の中心』に続く快著。
目次
●風景の発見
●內麵の発見
●告白という製度
●病という意味
●児童の発見
●構成力について
http://www.amazon.co.jp/日本近代文學の起源-講談社文蕓文庫-柄榖-行人/dp/4061960180/
新版
http://www.amazon.co.jp/第1巻-日本近代文學の起源-増補改訂版-定本-柄榖行人集/dp/4000264869/
http://www.amazon.com/Origins-Japanese-Literature-Post-Contemporary-Interventions/dp/0822313235
http://www.questia.com/library/book/origins-of-modern-japanese-literature-by-karatani-kojin-brett-de-bary.jsp
去年夏天我读了一本很差的书,《文言与白话》,那本书也是讨论白话文运动的,但是它把新青年派和学衡派的区分定义为书写口语和书写文言文之间的区分。这种区分是不符合实际的。首先,文言文并不是一个统一的实体,其次,白话文与其说是一种书写口语的问题,不如说是一种新的“...
評分不是文學問題而是哲學問題。對談論“日本近代(現代)文學”時、或者說整個“日本近代(現代)”中不言自明的種種前提的質疑、解構。學現代醫學、心理學的人讀瞭可能會有自我認同危機。
评分敬服(是這樣的:對日本近代文學史(言文一緻/自然主義運動/浪漫派白樺派/私小說)一知半解,這本可能連入門都入不瞭;對笛卡爾-德裏達哲學思想一知半解,這本可能能讀懂個半成)柄榖行人這本最強大也是最難解之處大概在,他是從民俗/語言學/文學/哲學/曆史學/心理學/美術史七位一體來質疑以及考究“起源”這一已被重重所指遮掩的概念本身,進而指齣“日本文學史”這一“製度”內部所存在著各種“顛倒性”。
评分不是文學問題而是哲學問題。對談論“日本近代(現代)文學”時、或者說整個“日本近代(現代)”中不言自明的種種前提的質疑、解構。學現代醫學、心理學的人讀瞭可能會有自我認同危機。
评分關於西哲和藝術上一些概念不是很明白,不過關於“某種概念或構造一旦被建立,其起源就會逐漸被忘記”這個概念太贊同瞭;約定俗成和人們腦中的“不證自明”就這樣。文學和繪畫(遠近法的配置與內外世界、風景…)
评分有廚川白村珠玉在前,倒不覺得這本的優點瞭…
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有