图书标签: 毕飞宇 小说 中国文学 当代文学 中国 中国现当代文学 女性 玉米
发表于2024-05-02
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在这本名为《玉米》的书中,我们看到的首先是“人”,令人难忘的人。姐姐玉米是宽阔的,她像鹰,她是王者,她属于白天,她的体内有浩浩荡荡的长风;而玉秀和玉秧属于夜晚,秘密的、暧昧的、交杂着恐惧和狂喜的夜晚,玉秀如妖精,闪烁、荡漾,这火红的狐狸在月光中灵俐地寻觅、奔逃;玉秧平庸,但正是这种平庸吸引了毕飞宇,他在玉秧充满体积感的迟钝、笨重中看出田鼠般的敏感和警觉。
三个人,三个女人,她们生长于田野,她们都梦想远方。但通向远方的路崎岖、艰险,三姐妹中玉秧走得最远,她的所到之处却是幽暗、逼仄的“洞穴”;在她们脚下和心中横亘着铁一般的生存极限,她们焦渴、破碎于干旱坚硬之地。
——通过对“极限”的探测,毕飞宇广博地处理了诸如历史、政治、权力、伦理、性别与性、城镇与乡村等等主题,所有这些主题如同血管在人类生活的肌肤下运行。对我们来说,读《玉米》是经验的苏醒和整理,上世纪70年代的乡土和城镇、那时的日常情境在毕飞宇笔下精确地展开,绝对地具体,因确凿直抵本质。
所以,这三个女人属于过去时代,那个时代塑造了她们的命运;但她们又属于现在和未来,因为她们来自“中国经验”中最令人伤痛、最具宿命意味的深处——在古老乡土和现代进程之间、在历史和生活之间,“个人”何以成立?她(他)的自由、她(他)的道德责任何以成立?我们从《玉米》中、从那激越的挣扎和惨烈的幻灭中看到了“人”的困难,看到“人”在重压下的可能,看到“人”的勇气、悲怆和尊严。
《玉米》的另一个可能的名字也许应该是《三姐妹》,这个和《玉米》一样朴素的名字让我想起契诃夫,想起他对俄罗斯大地上那三个女人的深情守望。
是的,守望,守和望,守着人、望着命运,这是作家的古老姿态,毕飞宇把这种姿态视为写作的根本意义所在——
毕飞宇,1964年1月生于江苏兴化,童年与少年在乡村度过,1979年返城。1983年考入扬州师范学院中文系。上世纪80年代中期开始文学创作,先诗歌,后小说。出版有长篇小说《上海往事》、《那个夏季那个秋天》、《平原》等;小说集《祖宗》、《慌乱的指头》、《睁大眼睛睡觉》、《青衣》等多部作品。曾获得“鲁迅文学奖”、“冯牧文学奖文学新人奖”等奖项。代表作《玉米》获首届中国小说学会奖、第三届鲁迅文学奖。
毕飞宇真懂女人
评分没有一处不流露着蓄意为之的猥亵与放任,整部小说充斥的是男人为女人专门设计的一场沦丧。毕飞宇自作主张,替他笔下那些农村女性抛弃尊严底线,继而毫不满足,借由一己书写,将卑微的她们挨个儿强奸了一遍。我们允许揭露悲哀,但当所有的堕落都映照着作者父权思维的侵凌时,《玉米》自然就恶心了起来。
评分这不就是传统农耕社会当中人的异化么。人是逃脱不了权力结构的,毕飞宇选的是性别这个向度,情节的确容易招人反感,但他其实讲了一些真话,这本书里的女性被侮辱被损害被物化,但她们有自己的欲望,对男性的依附中有博弈和妥协,有主体性,比一味用爱发电和塑造圣母的作家好得多。
评分玉米是一个厉害的女人,但是在中国农村男性主题的男权制社会中,最厉害的女人也只能依附于男人,出路只有嫁给有权力的男人。故事发生在文革后期的农村,那玉米会出现在市场经济的今天吗?这似乎成为了毕飞宇讨论的永恒主题,文化荒凉贫瘠背景下的女性命运,或者说这背景下纯真的生命力。
评分故事写得颇精彩,却不大喜欢得起来。我不喜欢这里头对女性角色的塑造,都是那么自轻自贱而不自知。而男性就更呆板了,似乎除了那么一点本能的驱使以外,再没旁的想法。
毕叔玉照 http://www.douban.com/note/110358059/ 中国当代小说总体来说是比较令人失望的,毕飞宇算是一个例外。他的成名作是中篇《青衣》,讲的是城里的戏角,迄今成就最高的则是两部以他老家江苏兴化为背景的乡土小说,一个是中篇系列结集《玉米》,一个是长篇《平原》。毕...
评分 评分据毕飞宇自己说,在写完《青衣》的近一年时间里,他一直在等待一个人物,正是这个人物促成了《玉米》的诞生。那么,我是否可以推测《青衣》和《玉米》存在着某种联系?筱燕秋和玉米同为女人,同样承载着作者关于人的宿命及存在的思考,她们是站在一个什么样的位置上被作者叙述...
评分 评分很普通的题目,玉米。 作者的文字特别有质感,给人的感觉不像是很多80后90后的文章,他们的文字很浮,很漂,有一种摇曳感,不够简约,凝练,传神。 那些比喻,随手一抓,特别的美 比如:像水里的鱼,知道它在水里,却不知道哪一条是自己的。 ...
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