本書集結兩位作者多年來有關華人孝道的係列研究，以心理學的觀點，將原本以文化色彩著稱的孝道概念，由人文學的研究範疇，引介到華人本土心理學的實徵研究中。本書分從「社會態度」與「認知發展」兩種不同取嚮切入，探究孝道如何在日常生活運作中影響人們的心理與行為：前者主要針對孝道的靜態組成內涵進行檢驗，進而探討各成份間的關聯及其作用；後者則強調由動態的認知思考歷程，分析影響個人孝道行動的各項認知特徵，以探討各項特徵是否組閤成不同認知組型，並據以界定不同的孝道認知發展階段及其影響效果。本書不僅有助於從事本土心理學研究者的理論思考，對於關切傢庭與親子互動、華人社會文化變遷等議題的其他人文社會學科者，亦可提供研究取嚮上的互補與聯結。

「知為人子者，然後可以為人。」、「善奉養者不必珍饈也，善供服者不必錦繡也，以己之所有盡事其親，孝之至也。」孝道在華人社會中獨特的內涵與功能，長久以來被公認為華人首要的生活德性，在本土心理學領域，亦是重要的研究議題。本書不僅從理論層次對孝道概念的內涵進行詳盡介紹，也呈現齣孝道之心理學不同研究進路的發展、成果與應用。實為有誌從事孝道主題研究者的最佳入門參考。

//作者簡介//葉光輝，臺灣大學心理學博士。曾任中央研究院民族學研究所助研究員、副研究員。現任中央研究院民族學研究所研究員、臺灣大學心理學係閤聘教授。曾獲頒臺灣心理學會蘇薌雨博士論文獎、亞洲社會心理學會最佳論文獎及研究貢獻獎、國科會傑齣研究獎等。研究興趣為華人傢庭成員的互動關係及其影響，主要課題包括華人孝道觀念、代間交換、孩童的社會化歷程、青少年自主性、親子衝突與消解、渴望父愛情結、傢庭中的循環性衝突、以及華人傢庭文化特徵。至今已發錶中、英文期刊及專書論文五十餘篇。

楊國樞，美國伊利諾大學心理學博士。曾任臺灣大學心理學係教授、中央研究院民族學研究所研究員，並當選為中央研究院院士。現任中原大學心理科學研究中心／心理學係講座教授。主要研究興趣為中國人的性格、社會行為、及其變遷，主要研究課題如心理傳統性、心理現代性、傢族主義、孝道心理、基本性格嚮度、社會取嚮成就動機、及社會取嚮自我。採取本土化研究策略，並在臺灣、香港、大陸及國際倡導心理學的本土化運動。編著有專書二十餘種。

葉光輝

臺灣大學心理學博士。曾任中央研究院民族學研究所助研究員、副研究員。現任中央研究院民族學研究所研究員、臺灣大學心理學係閤聘教授。曾獲頒臺灣心理學會蘇薌雨博士論文獎、亞洲社會心理學會最佳論文獎及研究貢獻獎、國科會傑齣研究獎等。

研究興趣為華人傢庭成員的互動關係及其影響，主要課題包括華人孝道觀念、代間交換、孩童的社會化歷程、青少年自主性、親子衝突與消解、渴望父愛情結、傢庭中的循環性衝突、以及華人傢庭文化特徵。至今已發錶中、英文期刊及專書論文五十餘篇。

楊國樞

美國伊利諾大學心理學博士。曾任臺灣大學心理學係教授、中央研究院民族學研究所研究員，並當選為中央研究院院士。現任中原大學心理科學研究中心∕心理學係講座教授。

主要研究興趣為中國人的性格、社會行為、及其變遷，主要研究課題如心理傳統性、心理現代性、傢族主義、孝道心理、基本性格嚮度、社會取嚮成就動機、及社會取嚮自我。採取本土化研究策略，並在臺灣、香港、大陸及國際倡導心理學的本土化運動。編著有專書二十餘種。