具体描述
《鲁迅选集》从鲁迅先生的作品中精选出467篇，仍编排在原集名之下，主要有杂文集、小说集和散文集。所选名篇都具有相当的影响力，它们以深刻的思想、精辟的说理、鲜明的爱恨全面反映出鲁迅先生一生的创作成就和语言风范。编者的目的就是想为读者提供一个方便携带和阅读的简本，以便展示鲁迅先生在现代文学史上无可替代的重要地位及其作品不容忽视的重要价值。由于编者水平有限，在编辑过程中难免出现疏漏和不足，敬请专家学者及广大读者批评指正。
鲁迅先生是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国现代文学的奠基人。1918年，鲁迅发表了中国文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》，由此也开始了他的文学创作生涯。
他一生的著述颇丰，卷帙浩繁，涉及杂文、散文、小说、译作、古籍研究等各个领域，均取得了巨大的成就。1936年10月，鲁迅病逝于上海。毛泽东给予高度评价：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
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目录信息
读后感
废弛地狱边沿的惨白色小花 希望是什么？是娼妓： 她对谁都蛊惑，将一切都献给； 待你牺牲了极多的宝贝—— 你的青春——她就抛弃你。 ---------题记 《野草》就适合在这样的天气读。帘外雨潺潺，春意阑珊，灰蒙煞...
废弛地狱边沿的惨白色小花 希望是什么？是娼妓： 她对谁都蛊惑，将一切都献给； 待你牺牲了极多的宝贝—— 你的青春——她就抛弃你。 ---------题记 《野草》就适合在这样的天气读。帘外雨潺潺，春意阑珊，灰蒙煞...
废弛地狱边沿的惨白色小花 希望是什么？是娼妓： 她对谁都蛊惑，将一切都献给； 待你牺牲了极多的宝贝—— 你的青春——她就抛弃你。 ---------题记 《野草》就适合在这样的天气读。帘外雨潺潺，春意阑珊，灰蒙煞...
废弛地狱边沿的惨白色小花 希望是什么？是娼妓： 她对谁都蛊惑，将一切都献给； 待你牺牲了极多的宝贝—— 你的青春——她就抛弃你。 ---------题记 《野草》就适合在这样的天气读。帘外雨潺潺，春意阑珊，灰蒙煞...
废弛地狱边沿的惨白色小花 希望是什么？是娼妓： 她对谁都蛊惑，将一切都献给； 待你牺牲了极多的宝贝—— 你的青春——她就抛弃你。 ---------题记 《野草》就适合在这样的天气读。帘外雨潺潺，春意阑珊，灰蒙煞...
用户评价
翻开《鲁迅选集》，我仿佛置身于那个充满矛盾与挣扎的年代，与那些鲜活的人物一同呼吸，一同感受。鲁迅先生的文字，有一种穿越时空的力量，能够直接触及人心最柔软的地方，也能引发最深刻的思考。他笔下的“铁屋子”，象征着沉睡而麻木的国民，而他自己，则是不忍心让这些人永远沉睡下去，即便喊醒他们会带来痛苦，他也要发出那不合时宜的呐喊。我特别欣赏他那种冷静的观察和犀利的语言。例如，在《范爱农》中，他对这位老友的描绘，既有敬意，也有无奈，那种复杂的情感，通过寥寥数语便跃然纸上。范爱农的理想主义与现实的碰撞，以及他最终的遭遇，都让人唏嘘不已。鲁迅先生对于人物的刻画，从来不是扁平的，而是立体的，有血有肉，有爱有恨，有优点也有缺点。他的作品，就像一面面镜子，照出那个时代的众生相，也照出我们内心的隐秘角落。
翻开《鲁迅选集》，我仿佛穿越了时空的隧道，回到了那个风雨如晦的年代。字里行间流淌着深刻的忧患意识和对民族命运的深切关怀。鲁迅先生笔下的国民性批判，并非简单地泼粪，而是一种带有温情的解剖，他用锐利的刀锋剖开国民的麻木、愚昧、自欺欺人，同时也揭示出在黑暗中挣扎求存的卑微与不屈。读《狂人日记》，我为那个“我”的孤独与觉醒而震撼，也为“吃人”二字的恐怖而脊背发凉。他笔下的阿Q，更是成为了一个时代的符号，他的精神胜利法，时至今日，仍能触动我们内心深处的某些角落，让我们不得不反思自身的弱点。然而，更让我动容的是鲁迅先生的良知和悲悯。他痛斥黑暗，但他并没有放弃对光明和希望的追寻。那些在绝望中仍坚持呐喊、仍在黑暗中燃起微弱火苗的人物，如祥林嫂的悲惨遭遇，孔乙己的迂腐可笑，这些形象都深深地刻在了我的脑海里，让我感受到那个时代底层人民的辛酸与无奈。鲁迅先生不仅仅是批判者，他更是时代的记录者和疗伤者。他的文字，像一剂苦口的良药，虽然味道不佳，却能医治病入膏肓的灵魂。每次重读，我都能发现新的感悟，仿佛与一位饱经风霜的长者对话，他用他的人生经验和深刻洞察，为我指引前进的方向。
《鲁迅选集》对我而言，是一次精神上的洗礼。鲁迅先生以其独特的笔触，揭示了旧中国社会的种种病灶，也展现了在黑暗中不屈的抗争精神。他对于“吃人”的批判，不仅仅停留在字面意义，更是对整个社会制度和思想观念的深层剖析。我常常在读《呐喊》中的那些故事时，感到一种强烈的压抑，但同时，也有一股不屈的意志在心中升腾。他对于青年一代的关注，对于启蒙思想的传播，都展现了他作为一位思想家和文化巨人的责任感。他希望通过文字，唤醒沉睡的灵魂，让人们不再甘于麻木和屈服。鲁迅先生的文字，是一种呐喊，是一种控诉，更是一种对未来的期盼。他用自己的生命和才华，为我们留下了一笔宝贵的精神财富。
《鲁迅选集》不仅仅是一部文学作品集，更是一面映照时代的镜子，一面也映照我们自身的镜子。我常常在读他的文字时，陷入沉思。他笔下的“看客”心态，那种漠然、麻木、甚至幸灾乐祸的态度，在现代社会中，依然存在。我们身边总会有一些事，一些人，让我们看到“看客”的影子，而我们自己，有时也难以摆脱这种心态的影响。鲁迅先生对“立人”的呼唤，对国民精神觉醒的期盼，至今仍然有着强大的现实意义。他希望国人能够摆脱精神上的奴役，能够独立思考，能够拥有批判精神。读《记念刘和珍君》，我为那个年轻而富有理想的女学生的不幸遇害而感到悲愤，也为鲁迅先生在失去挚友后所表现出的坚定与决绝而深受鼓舞。他没有被暴力吓倒，反而更加坚定了与黑暗势力斗争的决心。这种精神，正是我们这个时代所需要的。鲁迅先生的文字，不是廉价的慰藉，而是思想的启迪，是灵魂的唤醒。他让我们看到现实的残酷，也让我们不放弃对理想的追求。
每一次阅读《鲁迅选集》，我都能从中汲取力量，同时也感受到一种沉重的责任。鲁迅先生对于社会不公和人情冷暖的深刻洞察，让我对周遭的世界有了更深的理解。他笔下的“看客”，那种事不关己、冷漠旁观的态度，在当今社会依然有着极强的现实意义。我常常会反思，自己是否也曾有过这样的表现。鲁迅先生的文字，具有一种穿透力，能够直抵人心，让我们不得不面对那些被我们忽略或回避的问题。我特别喜欢《兔和猫》这篇短文，虽然篇幅不长，但其中蕴含的深意却引人深思。那只瘦弱的兔子，和那只矫健的猫，它们之间的关系，象征着什么？是弱者对强者的恐惧，还是生命在残酷环境中挣扎求生的本能？鲁迅先生从不给出明确的答案，而是将这些思考的空间留给读者，让我们自己去探索。
《鲁迅选集》的魅力在于其深刻的思想性和艺术性相辅相成。鲁迅先生的语言风格独特，简洁而有力，每一个字都似乎经过了千锤百炼。他善于运用比喻、象征等手法，将复杂的社会现实和人性思考，巧妙地融入故事之中。我喜欢《故乡》里闰土的变化，那个曾经活泼可爱的少年，如今变成了一个被生活压弯了腰的“木头人”。这不仅仅是人物形象的转变，更是时代变迁对个体命运无情摧残的写照。闰土的麻木和对“我”的疏远，让我看到了一种深刻的社会隔阂和精神上的隔膜。鲁迅先生通过这种对比，揭示了在贫瘠的土地上，人性的光辉是如何被环境所磨灭的。他的作品，从来不给人虚假的希望，而是以一种近乎残酷的真实，让我们认识到现实的复杂和人性的多面。
从《呐喊》到《彷徨》，再到《故事新编》，鲁迅先生的文字如同涓涓细流，缓缓渗透，最终汇聚成一股磅礴的力量，冲刷着我心灵的堤坝。他的叙事风格是如此的朴实无华，却又饱含深情。他善于捕捉生活中的细微之处，用最平实的语言描绘出最动人的场景。我尤其喜欢《孔乙己》中对那个穷困潦倒、迂腐可笑的读书人的刻画。那身破旧的长衫，那被酒渍染得污秽不堪的马褂，以及他那卑躬屈膝的笑容，都构成了一幅令人心酸的画面。孔乙己的悲剧，不仅仅是他个人的不幸，更是那个时代知识分子普遍命运的缩影。他们被时代抛弃，在旧的价值体系中无法自拔，最终走向了毁灭。而《祝福》中的祥林嫂，她的每一次诉说，每一次遭遇，都像一把尖刀，刺痛着我的心。她从一个勤劳善良的农村妇女，到被命运和礼教无情摧残，最终含冤而死，她的悲剧，让我深刻体会到封建礼教对人性的压迫和摧残。鲁迅先生用他无比的同情心，为这些被遗忘的角落，被压迫的生命，发出了最强烈的呼唤。他的文字，不仅仅是文学作品，更是一种社会批判，一种对人性的拷问，一种对生命尊严的捍卫。
翻开《鲁迅选集》，我总能感受到一种深刻的忧患意识和对民族命运的深切关怀。鲁迅先生的文字，如同手术刀般精准而犀利，直指社会的弊病和人性的弱点。他笔下的国民，无论是愚昧的、麻木的，还是自欺欺人的，都栩栩如生，仿佛就活在我们身边。我尤其喜爱《阿Q正传》中对阿Q精神胜利法的描绘，那种自欺欺人的麻醉，那种在屈辱中寻找自我安慰的扭曲心理，至今仍让人反思。阿Q的形象，不仅仅是一个文学符号，更是一个时代的缩影，反映了那个时期国民精神的困境。然而，鲁迅先生的批判并非全盘否定，他的字里行间，流淌着对民族的深沉的爱，以及对光明未来的渴望。他希望通过揭示黑暗，能够唤醒人们的自觉，促使他们走向新生。他的作品，就像一剂苦口的良药，虽然难以下咽，却能医治沉疴。
《鲁迅选集》带给我的，是一种沉甸甸的思考。他对于“国民性”的鞭挞，不是为了宣泄个人情绪，而是希望唤醒沉睡的国民，让他们看到自身的不足，并努力去改变。我曾反复阅读《阿Q正传》，每次读都能有新的体会。阿Q的“精神胜利法”，那种自欺欺人的乐观，那种被欺辱后立刻找到借口来安慰自己的能力，真是让人又可气又可悲。他身上集合了太多国民性的弱点，但同时，他也是那个时代底层人民的缩影，是那个时代悲剧的产物。鲁迅先生并没有把阿Q写成一个纯粹的恶棍，而是将其塑造成了一个复杂而充满悲剧色彩的人物。他的批判，是带着温度的，是带着对民族的深深的爱。他希望通过揭示这些弊病，能够促使国民从麻木中醒来，成为真正独立、有思想的个体。这种对于民族前途的担忧，对于个体命运的关注，贯穿于他所有的作品之中。
每次翻阅《鲁迅选集》，我都能感受到一股强烈的力量在涌动。这种力量，不是来自激昂的口号，也不是来自煽情的渲染，而是来自他文字中蕴含的深刻洞察和不屈的斗志。他对于中国社会弊病的剖析，如同外科医生般精准而冷静，却又饱含着深沉的爱。我尤其钟爱《药》这篇小说，它以一种近乎残酷的写实手法，展现了辛亥革命时期，人民群众的愚昧与革命者牺牲的无意义。华老栓夫妇将革命者的血馒头给儿子吃，希望能治他的痨病，这其中蕴含着多少历史的无奈与悲哀。而那个革命者，在行刑前，还在默默地画着一个圆圈，这圆圈象征着什么？是希望？是绝望？抑或是某种无法言说的生命力量？鲁迅先生留给我们的是无尽的想象空间。他的文字，从来不是一成不变的教条，而是不断引发读者思考的火花。他让我们看到，在那个黑暗的时代，即使是最微小的个体，他们的命运也紧密地牵连着整个民族的命运。
在我心中 鲁迅先生当真近代文坛第一人 可当今 鲁迅之风之炽 简直是亘古未有啊 公知们 快把中国全都批判了个遍了 然而公知自己也吃拿卡要 恐怕鲁迅先生泉下有知也心慌吧
在我心中 鲁迅先生当真近代文坛第一人 可当今 鲁迅之风之炽 简直是亘古未有啊 公知们 快把中国全都批判了个遍了 然而公知自己也吃拿卡要 恐怕鲁迅先生泉下有知也心慌吧
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