随园诗话

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出版者:
作者:袁枚
出品人:
页数:449
译者:
出版时间:2008-10
价格:24.70元
装帧:
isbn号码:9787807592686
丛书系列:
图书标签:
  • 袁枚
  • 文艺理论
  • 逸闻趣事
  • 诗词
  • 历史
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具体描述

《随园诗话(插图本)》以民国上海扫叶山房《正续随园诗话》足本为基础,同时参照满洲伍那拉之子《批本随园诗话》以及顾学颉点校本,力争在版本上正本溯源,在文字方面杜绝错讹。袁枚的《随园诗话(插图本)》,是清代影响最大的论诗之作。书论述广泛,从诗人先天的资质到后天的培养、从写景言情到咏物论史、从立意构思到谋篇炼句、从韵律辞章到比兴托物、从诗的修改鉴赏到诗的选篇与评论,从诗的方方面面体现其以“性灵”为主的诗歌理论批评主张。书中选录大量诗作,为反拟古、反考据为诗及使诗歌回归抒写真性情起了极大作用,扭转了一代诗风,在中国文学理论史上做出了极大的黄献。

作者简介

目录信息

读后感

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十八世纪老大中国“康乾盛世”的背后,隐隐透露出某些危机。乾隆皇帝“持盈保泰”的执政方针已是一种守业式的保守心态,与之紧密相关的是学术思想的保守。以考据为特征的乾嘉士人学术界就儒家文化而言是集大成却不是开创性的,“考据的盛行,在某种程度上造成了思维方式...  

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袁枚作为清才子,风流倜傥,诗词文赋,随心随欲,行云流水。随园诗话,诗词般的逸闻趣事,阔人眼界,耳界,心境。得于心,悟于性灵。读完此本,必读原著。  

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十八世纪老大中国“康乾盛世”的背后,隐隐透露出某些危机。乾隆皇帝“持盈保泰”的执政方针已是一种守业式的保守心态,与之紧密相关的是学术思想的保守。以考据为特征的乾嘉士人学术界就儒家文化而言是集大成却不是开创性的,“考据的盛行,在某种程度上造成了思维方式...  

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借腹生子,竟称贤 陈潘两家相交甚好,一日,陈公语潘公曰:“吾二人官职、年齿种种相似,恨一事不如君。”问何事。曰:“公有三子,我乃无之。”陈妾已生子,即遣其往潘家,借之生子。未几,生一子,奉还其妾。袁公曰:此事太通脱,今人所断不为,而宋之贤者为之,且传为佳话。...  

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借腹生子,竟称贤 陈潘两家相交甚好,一日,陈公语潘公曰:“吾二人官职、年齿种种相似,恨一事不如君。”问何事。曰:“公有三子,我乃无之。”陈妾已生子,即遣其往潘家,借之生子。未几,生一子,奉还其妾。袁公曰:此事太通脱,今人所断不为,而宋之贤者为之,且传为佳话。...  

用户评价

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这本书的编排方式,简直是**一场精心策划的文学“辩论会”**。它没有按照严格的时间线索铺陈,而是将不同时代、不同地域的诗作和评论者巧妙地串联起来,形成了一种网状的知识结构。你读到一首诗,紧接着就能看到好几位名家的不同解读,有时候是赞赏,有时候是尖锐的批评,甚至还有针对某句诗的“口水战”记录,读起来简直是酣畅淋漓。这种“多视角”的呈现,极大地拓展了我对诗歌鉴赏的认知边界。我以前总觉得诗歌鉴赏是标准答案式的,但这本书告诉我,对于艺术,评价本身就是艺术的一部分。它教会我如何带着批判性的眼光去看待经典的权威性,也鼓励我去形成自己独立的判断。对于那些想要深入研究诗学批评发展脉络的读者来说,这本书提供的原始材料和现场感,是任何二手分析都无法替代的宝贵财富。

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我必须强调,这本书的价值远超出了单纯的“诗歌评论集”这个范畴。在我看来,它更像是一部**“知识分子生存哲学”的活字典**。在那个信息传播相对封闭的年代,诗歌不仅是文学表达的载体,更是士人阶层维护自身身份、进行社会交往、乃至影响舆论风向的核心工具。书里记录的那些为了几句诗的褒贬而引发的交游往来、人情冷暖,非常真实地展示了“学问”是如何在社会结构中运作的。例如,作者对某些“应酬之作”的剖析,揭示了在人情社会中,写作的功利性是如何与艺术追求相互纠缠的。这种对“文人生态”的深刻洞察,让我对那个时代的社会心理有了更深层次的理解。它不仅仅在教你如何欣赏诗,更在暗示你,知识分子如何在复杂的环境中保持独立和体面。

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坦率地说,这本书的阅读体验是一种**缓慢而充实的沉浸感**,它不适合追求速读的读者。它的魅力在于细节的堆砌和知识的饱和度,每一个篇章都像一个精心打磨的微型剧场。我最享受的是作者那种近乎“八卦”的叙述风格,他总能把那些正襟危坐的诗作,与背后的私人恩怨、健康状况甚至天气变化联系起来,使得冰冷的文字瞬间有了温度和重量。比如,记录某位诗人是如何在病榻上完成一首绝唱,或者某次宴会上因一句诗被当众调侃的窘态。这种叙事技巧的运用,使得全书的节奏张弛有度,既有学术的严谨,又不失通俗小说的趣味性。它是一本可以随时翻开,随时停下,都能找到乐趣的“常备书”,每一次重读都会有新的发现,就像重新拜访一位老友,总能聊出新的话题。

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这本书简直是**一部活的清代文坛风物志**!我读完之后,感觉自己仿佛也穿越回了那个雅致又充满烟火气的时代。作者的笔触细腻入微,对于当时文人的交往、诗社的活动,甚至是他们日常的吃穿用度,都有着百科全书式的记录。光是那些关于园林建筑、花卉盆景的描述,就足够让人沉醉其中,想象着在曲径通幽处与友人把盏言欢的场景。更难得的是,它不仅仅是冷冰冰的记录,而是充满了人情味。那些文人之间或机锋暗藏的点评,或惺惺相惜的推崇,都展现了那个时代知识分子独特的精神风貌。我特别欣赏其中对于诗歌创作观点的探讨,那种对“真性情”与“格律法度”之间平衡的追求,至今读来仍振聋发聩。它像一扇窗,让我窥见了那个时代最鲜活、最真实的精神底色,远比教科书上的描述要生动得多,简直是研究清代文化史的绝佳入门读物,每一个细节都值得玩味再三。

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说实话,我一开始拿到这书的时候,被它那厚厚的篇幅吓了一跳,心想这得啃多久啊?但一旦翻开,那种阅读的流畅感就让我爱不释手。它不像那些严肃的学术著作,充满了枯燥的理论推导,反而是**像听一位学识渊博的老先生在娓娓道来**,轻松自然,妙语连珠。那位老先生似乎对诗歌的每一个典故、每一个用词都了如指掌,信手拈来,却又绝不卖弄。最吸引我的地方在于,它对那些“失败”的作品和有争议的诗人,也保持了一种极大的宽容与幽默感。很多我原本觉得晦涩难懂的诗句,经过作者的几句点拨,瞬间就豁然开朗,原来其中还藏着这么一番深意!这本书的魅力就在于它的**“烟火气”和“人情味”**,它让我们看到,那些被供奉在神坛上的诗人,其实也是有七情六欲、也会犯错、也会为生计发愁的普通人。读完,感觉自己和古代的文人之间拉近了距离,不再是高高在上的偶像,而是可以探讨诗艺的朋友。

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袁枚作为清才子,风流倜傥,诗词文赋,随心随欲,行云流水。随园诗话,诗词般的逸闻趣事,阔人眼界,耳界,心境。得于心,悟于性灵。读完此本,必读原著。

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高中所读

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