《文艺复兴时期的妇女》作者马格丽特•金是公认的研究欧洲妇女史的一部杰作。该书着重考察了文艺复兴时期欧洲妇女的实际处境和社会地位。作者巧妙地把这一时期的妇女分为三大类：一类是夏娃的女儿——世俗普通妇女；一类是马利亚的女儿——宗教妇女；一类是男人婆——才华出众或显赫的妇女。通过对这三类妇女的考察，她揭示了文艺复兴时期男人对妇女的主宰和控制，从而打破了文艺复兴时代是女性黄金时期的神话。
具体描述
读后感
难得看到翻译得还很顺畅有趣的论文，有时候读那些翻译的东西能断气，所以这本书本身能够顺顺利利地往下读而没有出现英文语序的中文句子，就很值得看了。 Magret L．King善于用一种平铺直叙的口吻把事情弄得很冷笑话——但是这种冷笑话的残忍之处在于，冷静地从经济和政治地位...
评分不属于自己的妇女们 ——《文艺复兴时期的妇女》书评 妇女有一个文艺复兴吗？玛格丽特•金挖到了“文艺复兴时期关于妇女的思考的一个坚硬土层：她们的角色是繁衍后代，家是她们的堡垒和监狱，她们的命运是无休止的针线活和纺线。” 历史学家雅各布•布克哈特认为，在文艺复...
评分难得看到翻译得还很顺畅有趣的论文，有时候读那些翻译的东西能断气，所以这本书本身能够顺顺利利地往下读而没有出现英文语序的中文句子，就很值得看了。 Magret L．King善于用一种平铺直叙的口吻把事情弄得很冷笑话——但是这种冷笑话的残忍之处在于，冷静地从经济和政治地位...
评分不属于自己的妇女们 ——《文艺复兴时期的妇女》书评 妇女有一个文艺复兴吗？玛格丽特•金挖到了“文艺复兴时期关于妇女的思考的一个坚硬土层：她们的角色是繁衍后代，家是她们的堡垒和监狱，她们的命运是无休止的针线活和纺线。” 历史学家雅各布•布克哈特认为，在文艺复...
评分难得看到翻译得还很顺畅有趣的论文，有时候读那些翻译的东西能断气，所以这本书本身能够顺顺利利地往下读而没有出现英文语序的中文句子，就很值得看了。 Magret L．King善于用一种平铺直叙的口吻把事情弄得很冷笑话——但是这种冷笑话的残忍之处在于，冷静地从经济和政治地位...
用户评价
感觉有的地方逻辑很有问题，挺好的书，但限于个人才疏学浅，读起来有点困难。
评分人文主义者都是天主教，其与新教之间的格格不入让我感觉有点意思。文艺复兴是中世纪思想开放的时期，没想到妇女还被视为累赘和有罪者，让人思考并没有“妇女的文艺复兴”，妇女至今也未完全实现解放，好在书中提及的文艺复兴时期不允许女性接受知识的黑暗历史现在已大为改善，现在女性从事各行各业的工作，女教师再也不是只有10%了。不过家庭对女性的影响，女性与男性的地位关系仍有努力的空间。修道院的相关资料让我更为理解修道院恐怖片中的某种类型化女性，女巫，老处女。修道院的压抑监视攀比奢侈对立统一，同样地，作为嫁不出去的女性，寡妇和自愿守贞女性的收容所，一方面作为妇女庇护地，另一方面也实现了对女性觉醒的压制。
评分写完了
评分标准的美式文艺复兴研究著作：多样的研究方法配合使用，一方面是文本分析式的思想史（最后一部分最为明显），一方面是材料多样的社会史（不可否认作者忽略了大量的视觉材料），而且个案与数据的结合也十分巧妙。总而言之对于作者处理材料的能力十分佩服。但是各种材料分析之后的结论则要么无甚新意，要么难以成立（诸如“欧洲的大猎巫实际上是一场由学者和当权者领导和发动的男人针对女人的战争”）。新教和天主教对待女性的对比较为有趣，作为一条虚线贯穿在各个部分，可惜还是不够深入。
评分论文参考文献
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