具体描述
辽、西夏、金、元四个王朝是由契丹、党项、女真和蒙古四个非汉民族分别建立的或地方性、或全国性的政权,由于统治者是少数民族,传统的汉族历史学家往往对它们不大重视,尤其是对与宋朝同时的北方政权更是抱有偏见,于是王朝的顺序人们习惯于说“唐宋元明清“。直到今天仍然有人认为这四个王朝在经济、文化等方面阻碍了中国历史的发展。本书作者认为这是一种狭隘的民族心理,其实这些政权和汉族政权一样,对中国历史的走向都产生了一定的或正面或负面的影响。
作者简介
目录信息
第一讲 北族王朝与中国历史——辽、西夏、金、元四朝的历史地位
北方民族与中国历史
关于“征服王朝论”
辽、西夏、金、元四朝的历史影响
第二讲 辽王朝的双轨制
可汗世选与皇位世袭
捺钵与五京
官分南北
第三讲 “辽以释废”?——辽朝的佛教
辽朝的经济与文化
辽朝的佛教
“辽以释废”?
第四讲 丝路上的神秘王国——西夏
西夏王朝的兴亡
西夏的法典
西夏王朝的经济与文化
第五讲 公正地评价金王朝
女真王朝的兴衰
政治制度的影响
经济文化上的成就
第六讲 “金以儒亡”?——女真人的汉化
汉制的采纳与女真旧制的维持
金世宗与金章宗
“德运”之争
第七讲 “胜者为汗”——大蒙古国的建立
蒙古族的起源
漠北的统一
大蒙古国的建立
第八讲 世界征服者的功过叭
成吉思汗的西征
成吉思汗后裔的西征
南宋的灭亡
第九讲 “祖述变通”——元代的政治制度
国家符号的两套体系
职官制度的概貌
政治制度的影响
第十讲 “帝师之命与诏敕并行于西土”——元朝对边疆和民族地区的治理
岭北行省的成立
对西藏的统治
元代的云南地区
第十一讲 马可·波罗到过中国吗?——蒙元王朝的对外关系
与宗藩之国的关系
与周边邻国的关系
与欧洲的关系
第十二讲 “宜人新年怎生呵?”——蒙古统治下的元代社会
所谓的四等人制
读书人的地位:九儒十丐?
蒙古的统治多大程度上影响了民众的日常生活?
第十三讲 “江南有眼何曾见?”——元代交相
辉映的多元文化
宗教的兴盛
瑰丽多姿的异民族文化
精英角色的扩散
第十四讲 “穷极江南,富夸塞北?”——元代的经济
元代的交通与海运
元代的纸币
有无“、世纪的转折”?
第十五讲 “天意如此,朕将奈何?”——蒙元王朝的衰亡
中期激烈的帝位争夺
顺帝朝的危机
元王朝为什么衰亡?
后记 [2]
· · · · · · (收起)
读后感
01.绪说. 要我说,我最喜欢的老师还是屈文军。 板凳需坐十年冷,文章不写半句空。 “这些外来音译词有的会进入该记录语言词汇中,如“站”字在汉语中原先的意思是“立”,后来用它音译蒙古语的jam,从此有了“驿站”的意思,进而引申出“车站”的意思。“哥”字原意为“声”,即...
在后记阅读之后,我们可以知道作者是复旦大学历史学系的著名教授姚大力的学生。 这本书借鉴并综述了大量最新的辽西夏金元史的研究成果,无陈词滥调,内容紧凑有序,无一些史学专著的枯燥感。 特别值得称道的是,这本书除了铺陈一些史实,最重要的是史论观点我非常之认同,且...
01.绪说. 要我说,我最喜欢的老师还是屈文军。 板凳需坐十年冷,文章不写半句空。 “这些外来音译词有的会进入该记录语言词汇中,如“站”字在汉语中原先的意思是“立”,后来用它音译蒙古语的jam,从此有了“驿站”的意思,进而引申出“车站”的意思。“哥”字原意为“声”,即...
在后记阅读之后,我们可以知道作者是复旦大学历史学系的著名教授姚大力的学生。 这本书借鉴并综述了大量最新的辽西夏金元史的研究成果,无陈词滥调,内容紧凑有序,无一些史学专著的枯燥感。 特别值得称道的是,这本书除了铺陈一些史实,最重要的是史论观点我非常之认同,且...
看了以后觉得写作脉络挺清楚的。对我来说那段时间的历史大概不必五代十国明晰,这本书先讲了两种分析北方少数民族建立王国前后与中国历史相互影响的理论,然后分章节捋清了几个王国(朝)的简史,否则他们政权更迭还真是让人迷糊。每个朝代或者王国里面又讲了汉文化和少数民族...
用户评价
**一位历史爱好者对《辽西夏金元史十五讲》的深切体会** 这本书的魅力在于它成功地将“多元一体”的史观融入到对辽、夏、金、元这四个“非中原”王朝的解读之中。我常常苦于市面上很多书籍在处理这一时期时,要么过于聚焦于宋朝的视角,将其他政权视为陪衬或反面,要么就是将辽、金、元、夏各自独立叙述,缺乏横向的比较和联系。然而,《十五讲》巧妙地搭建了一个相互参照的框架,清晰地展示了这些游牧或半游牧民族在入主中原、治理复杂社会时所面临的挑战与采取的策略。特别是作者对“汉化”进程的讨论,相当富有思辨性,并非简单地用“同化”或“被同化”来概括,而是揭示了文化吸收、制度移植以及自身民族特性保留之间那种微妙的平衡艺术。读完后,我对那个时代“中国”的概念有了更丰富的理解,它不再仅仅是汉族的领土,而是多重文明交汇冲突的产物。那种历史的厚重感和复杂性,被作者用极其精炼的语言表达了出来,非常耐人寻味。
**从学术视角看《辽西夏金元史十五讲》的价值所在** 作为一名对东北亚历史颇有研究的读者,我必须指出,这本书在学术视野的整合上做出了扎实的贡献。它超越了传统史学对“五代十国”之后历史的简单划分,而是将辽、金、元、夏作为一个相互关联的整体来审视。这种宏观整合的能力,尤其体现在对军事技术和经济贸易路线的分析上。例如,书中对金朝的“猛安谋克”制度的介绍,以及元代“驿站”系统的构建如何服务于庞大帝国的统治和资源调配,都有独到的见解。这些分析不仅仅停留在“是什么”的层面,更进一步探究了“为什么”——即这些制度是如何适应其统治基础和地理跨度的。对于想要系统学习这段历史的严肃读者来说,这本书提供了一个极佳的、具有扎实基础框架的参考点。它既有对经典史料的尊重,又融入了近几十年来新的考古发现和研究成果,体现了作者深厚的学术功底。
**一次思想上的小旅行:《辽西夏金元史十五讲》带来的启发** 这本书带给我的,不仅仅是知识的更新,更是一种思维的冲击。它让我深刻反思了我们通常对“朝代更迭”的刻板印象。辽、金、元、西夏,它们的存在,极大地拓展了古代中国文化和政治的边界。阅读过程中,我不断在思考:一个政权的合法性究竟来自于哪里?是血统?是文化认同?还是实际的统治能力?作者在探讨这些政权如何与周边文化,特别是与宋朝的关系时,展现出一种高度的辩证思维。书中关于文化上的“互相渗透”而非单向“征服”,给我留下了非常深刻的印象。读罢全书,我感到自己对古代中国历史的认识被彻底刷新了,不再局限于中原的视角,而是学会了如何去理解和欣赏那些在历史舞台上扮演了同样重要角色的“边缘”力量。这是一次真正意义上的思想之旅,让人意犹未尽,迫不及待想要去探索更多相关领域的著作。
**被《辽西夏金元史十五讲》的叙事节奏所吸引** 这本书的写作风格,说实话,非常具有现代史学的气质,流畅且富有张力。它没有陷入冗长的史料堆砌,而是像讲故事一样,引人入胜。我最欣赏的是其叙事逻辑的推进。例如,在讲述西夏的崛起与衰亡时,作者没有止步于党项人的军事力量,而是深入探讨了其在佛教文化、文字系统上的独特建构,以及其在地缘政治夹缝中求生存的艰难。这种由表及里的剖析,让人物和事件都变得立体起来。我尤其喜欢其中对关键历史人物性格侧写的部分,比如成吉思汗的战略眼光与忽必烈的治国方针的异同,都写得入木三分,仿佛能感受到他们的呼吸和思考。这种对人物精神世界的挖掘,极大地提升了阅读体验,使得原本可能枯燥的政治史变得鲜活起来。感觉作者在写作时,是带着一种对历史人物的敬畏与理解去构建叙事的,而非简单的批判或赞颂。
**读《辽西夏金元史十五讲》有感:穿越历史的广阔视野** 这本书的开篇就如同一把钥匙,轻轻开启了那段波澜壮阔的辽、西夏、金、元历史画卷。作者的笔触细腻而富有洞察力,不像那些教科书式的干巴巴叙述,而是充满了对历史脉络的深刻理解。我特别欣赏它对不同政权兴衰逻辑的剖析,不仅仅是罗列事件,更是深入挖掘了地理环境、民族融合、军事策略乃至文化交流是如何共同塑造了这段复杂历史的。阅读过程中,我仿佛置身于那个多元并存、冲突不断的时代,能真切感受到不同族群在碰撞与交融中产生的巨大张力。尤其是在讨论契丹族的兴起与统治,以及蒙古铁骑如何席卷欧亚大陆时,那种宏大叙事与微观细节的完美结合,让人读来酣畅淋漓,对“大一统”概念有了全新的认识。这本书的结构安排也十分巧妙,通过“十五讲”这种形式,将原本庞杂的史料梳理得井井有条,使得即便是对这段历史不太熟悉的读者,也能轻松跟上思路,领略其精髓。它不仅仅是知识的传授,更是一种思维方式的引导,让我学会从更广阔的视角去审视古代中国的历史版图。
赞
总算对这方面有了初步的认识。 喜欢作者的行文。
可以说是入门必读吧,至少对我这种小白极其适合。
需要通读几遍才能详细记住,已大致了解少数民族的前世今生
70)整体上讲是本不错的书。作者自陈其未能注明所引用文献的原因是“丛书体例限制”,扣一颗星吧。