《雙手閤十》作曆經數年寺院參訪,揭開瞭僧尼生活的厚重帷幕,寫瞭瞭他們的齣傢姻緣、修行方式以及理想和追求,傳達瞭社會變革中佛教內部引發的種種律動,將人生終極意義放在僧俗兩屆共同麵臨的處境中作齣追問。滾滾紅塵中,是誰在祖燈照耀下拈花微笑?世俗紛爭裏,躁動的心能否伴隨著經聲佛號安歇?
書中主要塑造瞭惠昱這樣一個正麵人物,他代錶著佛教精神的精髓,他身處世俗、欲望等多重考驗中,卻能堅持自己的理想不嚮世俗低頭。作者把一個現代和尚寫得有血有肉,有常人的情感、睏惑,也有自省以後的開悟和奮進。該書啓迪讀者無論是否皈依佛祖,應該學習的就是主人公以永不泯滅的理想之燈照亮人生前行之路的堅持與勇敢。
書中也塑造瞭一個物欲橫流、為非作歹的反麵形象和尚覺通,他追名逐利鼓,喪失瞭信仰和基本的道德觀,最後死於非命,也是一種咎由自取。
這部小說不僅僅是談佛教,也是關於人生智慧與人生境界的講述,是對心靈産生滌蕩的一部小說。
在此,应该介绍下双手合十的含义:合十就是合掌,我们双手慢慢合起来的时候,就好像一朵即将开放的莲花,双手分开的时候,正好十根手指就像花瓣一样,逐渐一片片展开,露出中间的花蕊,象征我们的佛性,也像莲花一样,将来终有一天也会绽放,我们也会觉悟。十指并拢,亦即合十...
評分在此,应该介绍下双手合十的含义:合十就是合掌,我们双手慢慢合起来的时候,就好像一朵即将开放的莲花,双手分开的时候,正好十根手指就像花瓣一样,逐渐一片片展开,露出中间的花蕊,象征我们的佛性,也像莲花一样,将来终有一天也会绽放,我们也会觉悟。十指并拢,亦即合十...
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評分在此,应该介绍下双手合十的含义:合十就是合掌,我们双手慢慢合起来的时候,就好像一朵即将开放的莲花,双手分开的时候,正好十根手指就像花瓣一样,逐渐一片片展开,露出中间的花蕊,象征我们的佛性,也像莲花一样,将来终有一天也会绽放,我们也会觉悟。十指并拢,亦即合十...
評分在此,应该介绍下双手合十的含义:合十就是合掌,我们双手慢慢合起来的时候,就好像一朵即将开放的莲花,双手分开的时候,正好十根手指就像花瓣一样,逐渐一片片展开,露出中间的花蕊,象征我们的佛性,也像莲花一样,将来终有一天也会绽放,我们也会觉悟。十指并拢,亦即合十...
這是一部在語言運用上展現齣驚人創造力的作品。作者似乎在文字的排列組閤上有著異於常人的敏感度,他/她所構建的句子結構,常常齣人意料卻又渾然天成,打破瞭常規閱讀的預設。有些段落,簡直可以單獨拿齣來當作散文精品來欣賞,那種對詞語的錘煉,對節奏的掌控,達到瞭近乎音樂性的高度。特彆是幾處關於迴憶與現實交織的描寫,時間的界限變得模糊不清,過去的聲音和當下的觸感奇異地重疊在一起,營造齣一種迷幻而又哀傷的美學效果。我發現自己不止一次地停下來,僅僅是為瞭重讀某一句精妙的比喻,那個比喻如同一個精準的微小閃光點,瞬間照亮瞭整個場景的意義。這本書挑戰瞭傳統小說的綫性敘事模式,它更像是一幅印象派的畫作,需要讀者調動自己的聯想和感性去填補那些留白的張力。對於那些習慣於被情節牽著鼻子走的讀者來說,初讀可能會略感晦澀,但一旦進入作者所設定的語言迷宮,便會發現其中蘊含的巨大魅力和閱讀的純粹樂趣。
评分這部作品最讓我感到震撼的是其對“時間流逝感”的處理。它不是簡單地按照“過去-現在-未來”的順序推進,而是更接近於人類記憶的運作方式——碎片化、情感化、非綫性的跳躍。有些章節的跨度極大,但通過一個物件、一首歌、或是一個反復齣現的夢境,作者巧妙地完成瞭時間上的無縫對接,使得角色的成長和衰老不再是機械的年齡增長,而是一種深刻的精神沉澱。我感覺自己和主人公一起經曆瞭一段漫長而麯摺的人生旅程,那種對逝去青春的追憶與對未來不確定性的恐懼交織在一起的復雜情感,被刻畫得入木三分。這本書成功地避開瞭懷舊的陷阱,它承認過去的不可挽迴,但同時也展現瞭生命力在每一次挫摺後重新萌發的堅韌。讀完閤上書本的那一刻,我感到一種混閤著疲憊、滿足與淡淡憂傷的情緒湧上心頭,這說明作者真正觸及瞭人類共通的情感內核,成功地完成瞭一次深刻的心靈交流。
评分從主題思想的角度來看,這本書大膽地觸及瞭一些社會邊緣地帶的議題,但處理得非常剋製和高級。它沒有進行空洞的說教或道德批判,而是通過具體人物的命運起伏,讓讀者自己去體悟現代社會結構對個體精神世界的擠壓與重塑。我特彆關注瞭其中幾位配角的塑造,他們雖然戲份不如主角多,但每一個都像是精雕細琢的藝術品,他們所代錶的某一種社會群像或某種普遍的人類睏境,都得到瞭淋灕盡緻的展現。例如,那個總是沉默寡言的老人,他身上承載的那些未說齣口的曆史重量,比任何長篇的獨白都更具衝擊力。這本書的偉大之處在於,它成功地將宏大的社會背景,內化成瞭人物日常生活中那些微不足道的掙紮和選擇之中。讀完後,我感覺自己對周遭世界多瞭一層更為審慎和富有同理心的觀察視角,它促使我思考“何為真實的存在”以及“我們如何與我們所處的時代共處”。
评分這本書帶給我的閱讀體驗,是那種需要“沉浸”而非“快速消費”的類型。它不適閤在嘈雜的環境中匆匆翻閱,它需要一個安靜的角落,一杯熱飲,以及一段完整不受打擾的時間。我發現,當我完全放下外界的乾擾,讓自己的思緒與書中的世界完全同步時,那些原本看似鬆散的情節綫索便開始串聯起來,形成一張巨大而精密的網。作者在構建世界觀上顯示瞭驚人的耐心和嚴謹性,無論是虛構的城市布局,還是特定的文化符號,都具有極強的說服力和自洽性。那種細緻到食物的氣味、傢具的材質、不同階層人群的說話口音都被精準捕捉到的感覺,是普通作品難以企及的。這本書更像是一次精心策劃的旅行,帶領讀者深入一個陌生但邏輯自洽的平行世界,並在旅程結束時,讓你依依不捨地帶著一些新的“行李”——新的理解和感悟——迴到現實。這是一部需要被細細品味的“慢閱讀”佳作。
评分這本書的敘事節奏把握得極其精妙,仿佛一位技藝高超的織布匠,手中的綫索時而鬆弛,時而驟緊,牽引著讀者的心緒在不同的情緒間遊走。開篇的場景構建充滿瞭生活化的細節,那些看似不經意的描寫,實則暗藏著對人物內心世界的深刻洞察。我尤其欣賞作者對環境氛圍的渲染能力,無論是昏黃的街燈下,還是靜謐的深夜裏,文字總能精準地捕捉到那種特定時刻獨有的氣息和質感,讓人仿佛身臨其境,能嗅到空氣中的味道,感受到皮膚上的微風。故事的主角在麵臨一係列突如其來的變故時,其心理防綫的層層瓦解與重建過程,被描繪得極其真實和動人。作者沒有簡單地給齣“好”或“壞”的標簽,而是將人性的復雜性攤開來供人審視。讀到中段,情節的轉摺點齣現得恰到好處,它不是那種俗套的戲劇性爆發,而是一種緩慢滲透、水到渠成的必然,讀完之後讓人不禁迴味良久,感嘆命運的無常與人性的韌性。這種細膩入微的筆觸,使得整部作品在保持其敘事張力的同時,又具有一種近乎哲學的深度。
评分書中提齣的“平常禪”的概念我很喜歡,念佛是誰?
评分很值得一看的小說,最開始看時沒想到佛門也跟世俗一樣,甚至比世俗還要骯髒不堪。可是這世上的大愛往往不是賭氣,逃避災難,而是深入骯髒,化腐朽為神奇。最終讀齣瞭童話故事的趕腳,皆大歡喜的結局,也應瞭佛教真理:善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。所以,禮佛上香固然是好,最重要的還在於平時是否能夠堅持行善。多積德,佛祖自會照應。
评分念佛是誰…… 當下佛教亂像…
评分幾乎忽略瞭這片風景
评分很久沒看這麼厚一本書,佛教小說倒是第一次看,所以看得比較入迷,不知作者是什麼身份水平,是否是平常禪的倡導者?其中秦老謅謅的故事真實性很足,仿佛一切真實存在不虛不空。對於芙蓉山這個地方充滿嚮往,每個僧尼形象都真實可鑒,讀罷讓人意猶未盡。對於佛教我還隻是入門者,對於禪語參話頭更是首次聽聞,很有新意。會繼續閱讀相關書籍尋找心靈慰藉。
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