具體描述
作者簡介
埃裏希．弗洛姆，世界聞名的德裔美籍心理學傢、精神分析學傢、哲學傢。1900年生於德國法蘭剋福猶太人傢庭，1922年獲德國海德堡大學哲學博士學位，是20年代“法蘭剋福學派”重要成員。納粹上颱後，他於1934年赴美，在從事心理谘詢工作的同時，在哥倫比亞大學等學術機構講學，並先後執教於墨西哥國立大學、密歇根州立人學等高校。1980年，弗洛姆病逝於瑞士。
弗洛姆的研究植根於弗洛伊德的精神分析學說和馬剋思主義哲學理論。他認為，人是各自所在文化的産物，在現代工業化社會，人變得越來越自我疏離，這種孤立感導緻人們潛意識下渴望與他人結閤、聯係。
弗洛姆以深入淺齣、平易近人的文筆，創作瞭大量學術著作和科普性作品，其中影響最大的有《愛的藝術》、《人類的破壞性剖析》《逃避自由》、《健全的社會》、《精神分析的危機》、等。
目錄資訊
讀後感
［2019年第9本书］ 或许过去的我一直将“存在”与“占有”划上等号，即我的存在需要通过不断地占有外物来证明。然而，从表面上看我似乎什么都有，实际上我什么也没有，因为我对客体的拥有、占有和支配在生活过程中不过是昙花一现罢了。那种受物欲支配的渴望不断地压迫着我，无...
評分弗洛姆认为现代工业制度的思想核心为生活的目的是满足一个人全部的愿望和主观需求，以无止境的生产和消费，不受限制的个人自由，来达到完全的幸福。现代社会是一个以私有财产、利润、权力为生存支柱的社会。个人价值开始外化、物化，即一个人的存在价值不再是根据内在品质来进...
評分仅比较2014年世界图书版与1988年三联书店版的<导言>的开头几段，让我很怀疑前者的“译者”在抄袭后者。 因为这几段几乎一字不动，三联版错误处，世界图书版一样错。而世界图书版极个别改动的地方，越改越糟，仿佛完全无对照英文原版。 例1 英语原版： .... the universalize...
評分［2019年第9本书］ 或许过去的我一直将“存在”与“占有”划上等号，即我的存在需要通过不断地占有外物来证明。然而，从表面上看我似乎什么都有，实际上我什么也没有，因为我对客体的拥有、占有和支配在生活过程中不过是昙花一现罢了。那种受物欲支配的渴望不断地压迫着我，无...
評分这是一个春暖花开的星期天，有着春日鲜有的燥热。傍晚，窗外开始下起了小雨，是春天的第一场雨，炎冷干旱的冬季大概就要正式退出舞台了罢。我在办公室里又坐了一整天，准备答辩要用的几十页报告。可是莫名地心情却依然跳不出连日的阴霾。难以自控地心情烦躁，无法集中精力，工...
用戶評價
老實說，這本書的某些章節對讀者的知識儲備提齣瞭相當高的要求，需要讀者對某些哲學流派和曆史背景有一定的瞭解纔能完全領會其深意。但正是這種挑戰性，讓這本書的價值凸顯齣來。它像一座思想的燈塔，照亮瞭那些我們原本認為已經掌握瞭的領域中的幽暗角落。特彆是關於意義建構的部分，作者提齣的幾組對比概念，極具啓發性，它們迫使我重新審視自己是如何定義“意義”和“價值”的。這本書的價值，不在於提供一套現成的世界觀，而在於提供一套更高級的“提問”工具。讀完之後，你會發現自己對日常生活中的各種現象，都會不自覺地套用書中提供的新視角去審視一番。這種思維方式的遷移和應用，纔是衡量一本思想著作是否真正成功的最終標準。它成功地將沉重的理論負載，轉化成瞭輕盈的、可操作的思維框架。
评分這本書的敘事節奏把握得極其到位，像是一部精心剪輯的紀錄片，時而舒緩地描摹個體經驗的細微之處，時而猛烈地切換到宏觀的曆史洪流。我尤其贊賞作者在不同社會學派理論之間的靈活穿梭能力。他似乎擁有一個巨大的思維工具箱，能夠根據不同的觀察對象，精準地調取最恰當的分析工具，但令人欣喜的是，這種技巧的運用是服務於觀點的錶達，而非炫技。有幾處關於群體心理演變的描述，簡直是入木三分，讓我對我們當下社會的一些集體行為模式有瞭豁然開朗的理解。那種感覺就像是，你一直生活在一個你以為很瞭解的房間裏，突然有人幫你打開瞭一扇隱藏的窗戶，外麵的景象雖然還是那些熟悉的元素，但光綫和角度完全不同瞭。這種思維上的重構體驗，是閱讀一本優秀著作能給予讀者的最大饋贈。它挑戰瞭你既有的認知壁壘，讓你不得不重新審視那些習以為常的“真理”。這種閱讀的“痛感”——知識分子特有的那種思維被拉伸的快感——在這本書中體現得淋灕盡緻。
评分從純粹的文學欣賞角度來看，這本書的語言風格極其獨特，兼具古典的沉穩和現代的銳利。作者在處理那些抽象的概念時，並沒有訴諸於晦澀難懂的術語堆砌，而是善於運用形象化的語言來錨定讀者的理解。我讀到他描述某種社會張力時，用瞭“如同地殼下熔岩的緩慢湧動”這樣的比喻，瞬間就將那種無形的壓力具象化瞭。這種對語言的駕馭能力，使得即使是初次接觸相關領域知識的讀者，也能感受到一種強大的代入感。更重要的是，作者的“聲音”非常清晰可辨，他不是一個中立的記錄者，而是一個富有激情的思考者。這種個人的“在場感”極大地增強瞭文本的說服力。你會感覺到，他不僅是在陳述事實或理論，更是在與你進行一場嚴肅的、心與心的對話。這種親密感，在學術著作中是難能可貴的，它讓原本可能枯燥的思辨過程，變成瞭一場引人入勝的智力冒險。
评分這本書的篇幅令人望而生畏，但一旦沉浸其中，時間仿佛被拉伸瞭。我發現自己對書中的某些章節進行瞭反復的對比閱讀。作者在論述個體能動性與結構性限製之間的辯證關係時，所采用的結構非常精巧。他不是簡單地將兩者對立起來，而是展現瞭它們之間復雜的相互滲透、相互塑造的過程。例如，他對“偶然性”在曆史進程中的作用的分析，就非常發人深省。他提醒我們，那些被視為必然的“曆史大勢”，往往是由無數微小、不可預測的個人選擇積纍而成的。這種對“宏大敘事”的解構，既是對曆史唯物主義的一種溫和的修正，也體現瞭對個體價值的尊重。我喜歡這種不走極端，力求在復雜性中尋找平衡點的治學態度。這使得這本書的結論充滿瞭彈性，它沒有給齣僵硬的答案，而是為我們留下瞭廣闊的思考空間和持續探索的動力。
评分這本書的封麵設計和排版就給我留下瞭極為深刻的印象。那種深沉的藍色調，配上燙金的字體，隱約透露齣一種宏大敘事的野心。初翻開來，就被作者那種冷靜而又充滿洞察力的筆觸所吸引。我特彆欣賞作者在構建理論框架時的嚴謹性，仿佛在帶領我們進行一場學術上的探險。他並沒有急於拋齣結論，而是循序漸進地鋪陳觀點，每一步的邏輯推導都堅實有力。閱讀過程中，我多次停下來，對著一些精妙的比喻和精準的定義反復琢磨。這絕不是一本可以囫圇吞棗的書，它要求讀者投入全部心神，去感受文字背後蘊含的巨大信息量和思想深度。盡管主題宏大，但作者對細節的關注卻令人稱道，那些穿插在核心論述中的曆史案例和哲學引述，都像是精心打磨的寶石，為整體的論述增添瞭光彩和厚重感。讀完第一部分，我就迫不及待地想嚮我的朋友們推薦，這簡直是近年來我在哲學和人類學領域接觸到的最令人振奮的文本之一。它不僅僅是知識的傳遞，更像是一次精神上的洗禮，讓人對“存在”這個古老命題有瞭全新的體悟。
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