Rene Girard and Myth pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Routledge

作者:Richard Golsan

出品人:

页数:254

译者:

出版时间:2001-12-20

价格:GBP 22.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780415937771

丛书系列:

图书标签:

• 历史
• Rene Girard
• Mimetic Theory
• Myth
• Anthropology
• Literary Criticism
• Religion
• Violence
• Culture
• Philosophy
• Psychoanalysis

好的，以下是一本与《Rene Girard and Myth》主题无关，但具有一定学术深度和吸引力的图书简介，字数控制在1500字左右： 巨石下的阴影：古希腊城邦的内在危机与社会转型（公元前5世纪） 本书并非对当代思想家对神话的解读进行考察，而是深入挖掘一个历史转折点——公元前5世纪雅典民主的鼎盛与衰落时期，探究古希腊城邦社会内部结构、意识形态冲突以及最终的结构性危机。 在人类历史的长河中，公元前5世纪的雅典常被描绘为西方文明的黄金时代：伯里克利的演说、帕特农神庙的辉煌、悲剧艺术的巅峰以及民主制度的成熟。然而，隐藏在这些光辉成就之下，是城邦赖以生存的意识形态基石正在遭受侵蚀，一场深刻的社会和心理危机正在酝酿。本书旨在剥离后世的浪漫化滤镜，聚焦于城邦政治实践、社会阶层互动以及公民信仰体系的内在张力，揭示雅典繁荣背后的脆弱性。 第一部分：城邦的骨架——公民身份的建构与排斥 古希腊城邦（Polis）的本质在于其独特的公民概念。本书首先详细考察了公元前5世纪雅典公民身份的精确边界。我们不满足于对梭伦或克里斯提尼改革的传统叙述，而是深入分析了“何以为人”与“何以为城邦成员”之间的界限是如何在实践中被划定和维护的。 奴隶制的经济基础与形而上学辩护： 雅典的自由建立在被剥夺自由者的劳动之上。本书分析了亚里士多德等思想家如何将奴隶制“自然化”，使其成为城邦秩序的必要且合乎逻辑的一环。这种辩护机制如何影响了城邦内部的自我认知，以及这种认知如何随着战争（尤其是伯罗奔尼撒战争）的延长而变得愈发紧张。 女性与异邦人的边缘化： 城邦的“内部”清晰地排除了大部分居住在城邦内部的人口。我们考察了女性在公共领域（Polis）的彻底缺席，以及“美堤克人”（Metics，居住在雅典的外邦人）在经济上的重要性与政治权利上的真空。这种结构性的排斥不仅是社会惯例，更是城邦政治理论的基石——只有完全投入城邦的公民才能享有政治权利。 第二部分：意识形态的裂痕——信仰、怀疑与公共话语 城邦的凝聚力在很大程度上依赖于共享的宗教信仰和神话叙事。然而，在公元前5世纪，哲学的兴起和知识传播的扩大，开始在信仰的传统结构上凿出裂痕。 “新思想”的冲击： 智者学派的出现代表了一种对传统知识权威的根本性挑战。苏格拉底的审判是这一冲突的顶点。本书详细梳理了智者们对自然、法律（Nomos）与自然（Physis）关系的探讨，以及他们对传统宗教仪式的相对主义态度。这些思想如何渗透到普通公民的公共讨论中，动摇了那些曾被视为神圣不可侵犯的社会规范。 悲剧在危机中的角色： 雅典的悲剧不仅是艺术的展现，更是城邦对自身道德困境的公开辩论场所。通过分析欧里庇得斯的作品（例如《特洛伊妇女》），我们可以看到舞台上对战争残酷性、神祇的冷漠以及人类命运的深刻质疑。这些剧作如何在公民集会上放大了城邦内部的焦虑，以及它们如何与传统的宗教节日（城邦祭祀）形成张力。 第三部分：战争的形塑——伯罗奔尼撒战争对城邦精神的腐蚀 伯罗奔尼撒战争（公元前431-404年）是城邦危机的加速器。它不再仅仅是城邦间的军事冲突，而演变成了一场关乎政治哲学和道德存亡的全面内战。 瘟疫与道德解体： 雅典大瘟疫（公元前430-426年）是社会结构崩溃的戏剧性体现。修昔底德的记载揭示了，当生存的绝对威胁降临时，公民对法律和传统道德的敬畏如何迅速瓦解。社会规范的松动，为后来的政治极端化埋下了伏笔。 麦洛斯对话与政治现实主义的诞生： 麦洛斯岛的事件（公元前416年）是本书分析的核心案例。雅典使者对麦洛斯提出的“强权即公理”的论断，标志着城邦理想主义的彻底破产。本书将这一对话置于城邦政治话语的演变中考察，展示了它如何从外部冲突的辩护，转变为城邦自我认知的深刻转变——一种对基于“正义”的信念的系统性放弃。 民主的异化与“三十僭主”的恐怖： 战争的失败并未带来反思与和解，反而导致了民主的极端化和随后的短暂而血腥的寡头统治（“三十僭主”）。这一时期揭示了在社会压力下，极端政治（无论是激进民主还是残酷寡头）如何利用恐惧来维持权力，以及城邦的政治理性如何被内部的报复欲望所吞噬。 结论：城邦模式的终结与新秩序的曙光 本书最终论证，公元前5世纪的雅典危机并非简单的军事失败或政治失误，而是城邦这一特定政治形态在面对其内在的结构性矛盾（公民理想与现实排斥之间的矛盾、信仰与理性之间的矛盾）时，所经历的不可避免的解体过程。 本书通过对历史文本、考古证据和政治实践的细致重构，旨在呈现一个更复杂、更具内在冲突的雅典图景。它不是关于神话如何被解释的故事，而是关于一个被自身社会和政治架构所困扰的文明，如何在极端的压力下，走向自我革新或彻底瓦解的深刻历史案例。 读者将看到，在辉煌的文化表象之下，城邦的内在张力如何累积，最终导致了古典希腊政治世界的深刻断裂。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这部作品，坦白说，阅读体验犹如踏入一片迷雾重重的古老森林，每一步都充满了不确定性，却又引人入胜得让人难以停下脚步。作者的叙事手法极其精妙，他似乎不急于抛出结论，而是像一个高明的织工，将各种看似毫不相关的线索——从早期的神话原型到近代的社会现象——慢慢地编织进一张巨大的网中。我尤其欣赏他对“模仿冲动”的细致入微的观察。那种潜藏在人类行为深处的、对他人欲望的无意识复制，被他剖析得淋漓尽致，让人读完后不自觉地审视自己日常生活中那些看似“自主”的决定。这种对底层心理机制的揭示，带来的冲击感是深远的，它迫使读者去质疑我们习以为常的个体能动性。全书的论证过程充满了学术的严谨性，但作者的笔触又保持着一种近乎诗意的流畅，使得即便是相对晦涩的理论阐述，也能够被清晰地把握。对于那些渴望超越肤浅解读，深入挖掘文化和人性本质的读者来说，这本书无疑是一座需要攀登的高峰，虽然攀爬过程充满挑战，但登顶后视野的开阔感是无与伦比的。它不是一本可以轻松消遣的书，它要求专注和反思，它更像是一面镜子，照出我们文明深处的某些基本结构。

评分☆☆☆☆☆

读完后，我产生了一种强烈的、近乎宿命论的悲凉感。这本书的论证力量在于其宏大叙事和对历史进程的冷峻回顾。它像一台精密的历史显微镜，将人类冲突的源头一次次聚焦到那个永恒的、无法逃脱的“替罪羊机制”上。作者的笔锋犀利，毫不留情地揭示了所有集体暴力的逻辑起点：当社会张力累积到临界点时，总需要一个无辜的牺牲者来恢复表面的和谐。这种模式的重复性，在不同文化和不同时代被反复上演，令人不寒而栗。我特别注意到了他对戏剧冲突和宗教起源的交叉分析，那是一种跨越领域的综合性洞察力，展示了人类如何不断地将自身的暴力需求神圣化。这本书的语言风格是那种老派的、结构复杂的德法学派式的论述，句子很长，信息密度极高，需要反复咀嚼才能体会其深意。它不是在提供解决方案，它更像是在诊断一种根深蒂固的“人类病灶”，其价值在于其诊断的准确性。对于那些对社会学、人类学或哲学史感兴趣的人来说，这本书提供了一个全新的、强有力的分析框架，让人对“和平”的脆弱性有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的广度和深度令人震撼，它将人类的“危机处理机制”提升到了哲学和宗教学的高度进行审视。作者的处理方式极具原创性，他没有停留在对表面现象的描述，而是深入挖掘了那些驱动文化演变的核心“算法”。我印象最深刻的是他对“弥赛亚情结”在世俗社会中的投影的探讨，那种对救赎的渴求，如何被不断地投射到新的“英雄”或“敌人”身上，从而构成了历史的循环。这本书的行文风格相对比较沉稳、内敛，但每一个论点都像一块重锤，精准地敲击在关键节点上。它避免了过度的情绪化表达，而是选择了一种近乎科学的、冷静的剖析，这反而增强了其论述的冷酷力量。对于读者而言，这本书的阅读门槛不低，它要求你习惯于在宏大的历史背景下思考微小的个体行为，并理解两者之间那种辩证的相互塑造关系。它不是一本提供简单答案的书籍，它提供的是一套更复杂、更深刻的提问方式，让你对“我们是谁”和“我们为何如此行事”产生更根本性的探究。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验是颠簸的，这本书仿佛在不断地对我现有的世界观进行“压力测试”。作者的写作风格充满了对既有范式的挑战欲，他似乎热衷于推翻那些我们习以为常的、关于自由意志和个体能动性的美好幻想。他将人类社会描述成一个复杂的、被镜像关系所驱动的系统，其中的个体更像是被某种无形的“群体意志”所驱使的木偶。这种论断虽然听起来有些宿命论，但在作者用大量的历史和人类学证据进行支撑时，又显得极具说服力。我花了很多时间去消化其中关于“神圣性”是如何从暴力中诞生的那部分论述，那种从世俗冲突中提炼出超验意义的过程，被描绘得既残酷又必然。这本书的语言是那种需要“用力”去阅读的，它不迎合读者，它要求读者进入一种批判性的、甚至略带反叛的阅读状态。它不是一本让人读完后感到舒适的书，它会让你感到不安，因为它揭示了我们文明光鲜外表下的某些阴暗驱动力。对于寻求颠覆性思考的读者来说，这本书提供了一个极其有力的工具，去解构那些我们从未质疑过的社会规范和价值体系。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的整体印象是它为理解“冲突”提供了一套近乎数学般严密的逻辑框架，但其艺术表现力却又充满了强烈的戏剧张力。它并非一本纯粹的理论著作，它拥有文学作品般的史诗气质。作者在引用大量的文学、人类学案例时，所展现出的那种博学多识，令人叹为观止。他仿佛能听见那些古老故事中回荡的、未曾言明的暴力回声。我特别喜欢它对“渴望对象”的界定，那种由“他者”定义的欲望，一下子点亮了我对很多日常竞争行为的理解。这本书的结构布局非常有层次感，层层递进，从最基础的互动模式，推导出整个文明的运作逻辑。虽然有些段落的论述显得过于密集，需要读者具备一定的背景知识储备，但一旦跟上作者的节奏，就会发现其论证环环相扣，逻辑链条坚不可摧。它迫使你重新评估“竞争”的本质，认识到我们今天所珍视的许多个体化成就，其底层逻辑可能依然建立在某种隐性的、模仿性的竞争之上。这本书的价值在于它提供了一种“看见”冲突的方式，一种超越表象的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆