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北宋新学与文学

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方笑一
上海古籍出版社
2008
231
28.00元
平装
9787532549931

图书标签: 宋史  思想史  文学  古典文学  文学史  政治史    学术   


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发表于2024-11-05

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图书描述

《北宋新学与文学:以王安石为中心》作者隐约摸索到了推行文化专制的祖宗的穴位,可供后来人深入挖掘。以王安石为核心的北宋新学,对于整个中国思想文化传统的影响是很大的。王氏藉相位之力,得以建立一套变私学为官学,以国家意识形态统一士大夫思想的权力机制,使学术制度化,与现实政治运作紧密结合。这在事实上替其后的程朱理学成为统治理论的新形态开辟了道路。北宋蔡京,曾将王安石与新学作为旗号,党同伐异,禁毁元祐学术与文章,制造文学狱。其所作所为当然不能由新学来负责,但王安石的学术一元化倾向和实用文学观,与宋以后的文化专制是存在着千丝万缕的联系的。

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用户评价

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借了一些阐释学和意识形态理论来讲王安石的学术,清晰明了。特别是从法度入手,讲《诗》、《礼》相解,把握住了王学的核心。宋人讲王学长于度数,所谓度数,大概就是个人与国家的秩序、准则之类,王安石及其门人编撰《三经新义》,大体都围绕这一话题展开,想借此重新构建一套国家意识形态,应该说,这一目的的确是一度实现了的。第二章讲新学历程,酝酿、创立、衰落、鼎盛,到靖康为止,似乎意犹未尽。时段把这个问题限制住了。第六章经义,考察制度如何落实到文体层面,思路值得学习!第七八章是考察思想对文学写作有何影响,还是觉得比较难写。但是比起把文学材料作为思想的体现,从中分析思想,有拓展。第九章追溯渊源,讲柳开、孙复、石介,第十章讲同时代人如二程对新学的评价,是有效的补充。就像蒙文通先生讲的,事不孤起,必有其邻啊。

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关于王安石新学的研究专著实在太少了,对这样一套在北宋中晚期逐渐占据统治地位的学说的关注确实不足,不过读完这本书的一个直观感受也是可以用的一手资料太少,即便是核心的《三经新义》都已经全部亡佚,其他相关学术论著可想见基本无存,只能五星表达对相关研究的鼓励了

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宋代思想史缺少对荆公新学的关注,从《宋元学案》将新学置于附录可见一斑。但事实上新学与新政是宋代第一等的事情,舍此则无从讨论理学的学理涵养与现世关怀。难能可贵的是最后有二程对新学的评价。书写得很平实,感觉作学术史和思想史的需要一读。

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宋代思想史缺少对荆公新学的关注,从《宋元学案》将新学置于附录可见一斑。但事实上新学与新政是宋代第一等的事情,舍此则无从讨论理学的学理涵养与现世关怀。难能可贵的是最后有二程对新学的评价。书写得很平实,感觉作学术史和思想史的需要一读。

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宋代思想史缺少对荆公新学的关注,从《宋元学案》将新学置于附录可见一斑。但事实上新学与新政是宋代第一等的事情,舍此则无从讨论理学的学理涵养与现世关怀。难能可贵的是最后有二程对新学的评价。书写得很平实,感觉作学术史和思想史的需要一读。

读后感

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