具体描述
张海鹏，字若云，号子瑜，江苏常熟人。诸生。治经之暇，以剞劂为己任。劳树棠称其“积学储宝。闭户饮真，尤喜传刻古书”，并“精于校勘”，洪亮吉称其“嗜古若渴，家藏书至数十万卷”，而又“校雠精审”。（均见本书序）先后汇刻了《学津讨原》（一百七十余种，一千零四十三卷）、《墨海金壶》（一百十七种，七百五十八卷）、《借月山房汇钞》（一百三十四种，三百一十二卷），又以《太平御览》为类书冠，得影宋钞本而详加校勘，重新刊布（参江澄波等编着《江苏刻书》），从而成为知名的丛书编刻大家。
清代以来，考据之学盛行，流风所及刻书业，遂有一批严于选择、精于校勘的丛书问世。干嘉学者张海鹏，汇集大量前人著述，据明毛晋《津逮秘书》加以增删，重新编订，得一百七十七种，都是四库著录明代以前有关经史实学、朝章典故、遣闻佚事或书画谱录可备考证之书。又广泛搜求善本详为校核。从刘勰《新论》“道象之妙，非言不津，津言之妙，非翠不传”之旨，而取名为“学津讨原”。本书汇集了一大批极有学术、资料价值的古代文化要籍，堪称研习古文化者不可不涉之津原。
《学津讨原》有嘉庆十年（一八○五）张氏照旷阁刊本、民国十一年（一九二二）上海商务印书馆据张氏刊本影印本。我社此次出版即以张氏照旷阁本为主，又精选其它数十种丛书中之善本参人。
作者简介
目录信息
读后感
此书割裂原书，打乱顺序，按新式学科分类编印，“又精选其它数十种丛书中之善本参入。”这种吃力不讨好的行为让人十分不解。幸好我有电子版（广陵版、旷照阁原版），两相对照，发现广陵版影印质量低劣，较之旷照阁原版清晰度大为下降，而且确实有其它数十种丛书中的本子参入，...
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用户评价
坦白说，刚开始接触这套书时，我有些畏惧它的厚度，生怕自己没有足够的定力和学识去啃下来。但真正开始阅读后，我发现它的叙事节奏是富有变化的，这极大地提高了阅读的持久性。它不像某些学术著作那样，通篇都是平铺直叙的论证，而是巧妙地穿插了人物小传和学术争鸣的片段。比如，在介绍某位思想家的生平事迹时，作者会运用一种近乎散文的笔调，勾勒出那个时代知识分子的群像，让他们不再是书本上的刻板符号，而是活生生的、有血有肉的个体。这种“讲故事”的方式，让沉重的学术内容变得平易近人，读起来有一种行云流水般的畅快感。我常常会在夜深人静时，泡上一杯茶，沉浸在那些古代学者的辩论与思考之中，感觉时间都慢了下来，身心都得到了极大的净化和滋养。
评分自从入手这套书后，我简直是把它当成了一把探寻古典智慧的钥匙。它的内容深度，绝非一般的普及读物可以比拟。我首先翻阅了其中涉及宋明理学的那几卷，那种逻辑的严密性和对心性论的探讨，简直是层层递进，步步紧逼。作者在阐述复杂的哲学概念时，并没有采用生硬的术语堆砌，而是巧妙地穿插了大量的历史典故和生活化的比喻，使得那些看似高不可攀的思辨变得鲜活起来。比如，对于“知行合一”的论述，书中引述的案例既有理论的深度，又有实践的广度，让我对这个概念有了全新的理解。更让我赞叹的是，它对不同流派观点的平衡把握，没有明显的偏颇，而是以一种客观的态度，将各种思想的脉络梳理得清清楚楚，就像一个高明的向导，带着你在思想的迷宫中穿行，总能找到清晰的出口。这种对思想史的宏观驾驭能力，着实令人佩服，感觉像是站在了巨人的肩膀上，俯瞰整个学术星空。
评分这套《学津讨原》的装帧，真是让人爱不释手。拿到手的瞬间，那种沉甸甸的质感，就让人感受到它分量的不同。封面设计得古朴又不失典雅，墨色的主调配上烫金的标题，在光线下流光溢彩，丝毫没有那种老学究的刻板，反而透着一股历经岁月沉淀下来的书卷气。内页的纸张选料也十分讲究，触感细腻光滑，油墨的印刷清晰锐利，即便是那些繁复的古文注释，也能够一目了然，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。我特别留意了侧边的切口处理，处理得干净利落，每一册的厚度都拿捏得恰到好处，体现出装帧匠人的精湛技艺。而且，这16册的体量，虽然看起来浩大，但整体排版布局却十分匀称，摆在书架上，本身就是一道亮丽的风景线，让人产生一种想要立即翻阅的冲动。这样的用心，在现在的快餐阅读时代里，实属难得，它不仅仅是一套工具书，更像是一件值得珍藏的艺术品，让人在翻阅时，除了获取知识的愉悦，更有一种仪式感，仿佛与古代的文脉进行着一场无声的对话。
评分这套书的价值，在我实际应用中得到了最充分的体现。我是一名业余的历史爱好者，尤其对古代士人的精神世界很感兴趣。过去阅读一些古代文献时，常常会因为对某个词汇或典故的理解偏差，而导致对整段话的误读。然而，有了《学津讨原》在手，这种困扰几乎烟消云散。它的注释系统异常详尽和精准，很多冷僻的字词，不仅给出了现代的解释，还追溯了其在不同历史时期的语义演变，这种考据的细致程度，简直是百科全书级别的。我记得有一次为一个关于“格物致知”的论述感到困惑，查阅了这本书后，发现书中引用的多位学者的不同注疏，甚至连不同抄本之间的细微差异都做了说明，这使得我的研究一下子深入到了文本的肌理层面。它提供的不仅仅是答案，更是一种严谨的治学方法论，教会我如何去质疑、去求证，如何真正地去“讨原”，而非停留在表面。
评分如果用一个词来形容这套书给我的感受，那就是“沉浸”。它成功地构建了一个可以让人完全沉浸其中的知识场域。我注意到，编纂者在引文的选择和编排上，展现出极高的文学修养和学术洞察力。他们仿佛是一位技艺高超的织工，将各种看似零散的丝线，编织成一张结构严密、色彩斑斓的知识之网。无论是对经学、史学的精辟梳理，还是对子学、集部的恰当引用，都体现出一种深厚的文化积淀。阅读过程中，我时常会因为某一处精妙的论述而停下来，反复咀嚼其中的意味，甚至会联想到当代社会中的一些现象，体会到古人智慧的穿透力。这套书的价值在于，它提供了一个坚实的思想基础，让我们在面对现代复杂的信息洪流时，能够保持一份清醒与定力，知道我们从何处来，又该往何处去。它不仅仅是一套读物，更像是一位无声的良师益友，陪伴我不断地探索与成长。
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