陀思妥耶夫斯基於1878年開始寫作《卡拉馬佐夫兄弟》。小說的發端就能發現陀思妥耶夫斯基早年深受的幾處影響的痕跡。例如他此時深受俄國哲學傢和思想傢Nikolai Fyodorovich Fyodorov的影響。Fyodorov推崇基督教中“凡人通過嚮耶穌對先輩的過錯進行彌補達到救贖與重生,從而達到天下大同” 的理念。陀思妥耶夫斯基辛辣地將這場弑父案錶現為未被這種意識形態所必然遭緻的結果。故事中的兄弟不但不為舉止荒唐的父親贖罪以求得重生,反而串通一氣對父親的死推波助瀾,陀思妥耶夫斯基認為這正是人類不統一的體現。
宗教與哲學雖深刻影響著陀思妥耶夫斯基自己以及他筆下人物的命運,然而一個更大的悲劇卻徹底改變瞭小說的命運。1878年5月,陀思妥耶夫斯基年僅3歲的兒子阿遼沙 離開瞭人世,這也打斷瞭小說的進度。陀斯妥思耶夫斯基遭受瞭空前巨大的打擊,因為他兒子正是死於是傢族遺傳的癲癇病。他將對於兒子離世的悲傷寫在小說中,將阿遼沙這個與兒子同名的人物設置為貫穿始末的英雄並賦予它所有為自己敬仰與尋求的美德。這份心痛也被揉和進瞭小說中退伍上尉斯涅吉遼夫 與他的兒子伊柳沙 的故事中。
費奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基,文學傢,19世紀群星燦爛的俄國文壇上一顆耀眼的明星,與列夫·托爾斯泰、屠格涅夫等人齊名,是俄國文學的卓越代錶。他所走過的是一條極為艱辛、復雜的生活與創作道路,是俄國文學史上最復雜、最矛盾的作傢之一。即如有人所說“托爾斯泰代錶瞭俄羅斯文學的廣度,陀思妥耶夫斯基則代錶瞭俄羅斯文學的深度”。主要作品有《窮人》、《雙重人格》、《女房東》、《白夜》和《脆弱的心》等幾篇中篇小說,以及其代錶作《罪與罰》。
作为门外汉,虽仰慕良久但却是第一次阅读陀斯妥耶夫斯基,惶恐敬畏,记录下一点体会。 我阅读的时候很专注也很仔细,故意放慢速度,因为老陀的名号实在太响亮。陀斯妥耶夫斯基被称为“人类灵魂的拷问者”,他认为只有爱才能拯救世界,只有东正教才能拯救俄罗斯。主人公阿辽莎内...
評分 評分這部小說的結尾,留給我的震撼和思考是持久的。當德米特裏最終被判刑,而他的命運又充滿瞭不確定性時,我並沒有感到一種明確的“大團圓”式的結局,反而是一種深深的無力感和對生命的敬畏。阿遼沙和孩子們在德米特裏的墳前的那段對話,那段關於生命、關於愛、關於復活的充滿希望的演講,是我讀到最感人肺腑的段落之一。它並沒有否定德米特裏所經曆的痛苦和不公,而是將這些痛苦轉化為一種對生命更深刻的理解和更堅定的熱愛。這讓我意識到,真正的救贖,並非來自於外部的審判或懲罰,而是來自於內心對愛的領悟和對生命的重新定義。即便是在最黑暗的時刻,人性的光輝依然能夠照亮前行的道路。這種在絕望中尋找希望,在苦難中汲取力量的精神,深深地打動瞭我。這本書讓我相信,即使生活充滿瞭不完美和悲劇,我們依然可以通過愛和善意,去創造屬於自己的意義和價值。
评分這部小說中對於“人性的復雜性”的探討,是我覺得最引人入勝的部分。沒有人是簡單的善或惡,每個人身上都交織著光明與黑暗,理性與非理性,愛與恨。卡拉馬佐夫傢族的成員們,就是這種復雜性的極緻體現。德米特裏,他可以為瞭心愛的人奮不顧身,也可以因為憤怒而失控;伊萬,他擁有卓越的智慧,卻也因此陷入瞭對生命意義的虛無;阿遼沙,他純潔善良,卻也承受著來自傢族和社會的巨大壓力。甚至連書中那些相對次要的角色,比如那位因為自己的罪惡感而飽受摺磨的斯梅爾加科夫,或者那位因為被侮辱而走嚮復仇之路的伊裏烏薩,都展現瞭人性的多麵性。作者沒有對他們進行簡單的評判,而是試圖去理解他們行為背後的根源,去揭示那些隱藏在人性深處的種種動機。這讓我深刻地認識到,理解他人,甚至是理解自己,都是一個充滿挑戰和艱辛的過程。這部小說,為我提供瞭一個觀察和理解人性的絕佳視角。
评分《卡拉馬佐夫兄弟》對人物心理的描繪,可以說是細緻入微,令人震驚。作者仿佛是一位高明的心理醫生,他能夠洞察人物內心最隱秘的角落,並將那些復雜的情感、矛盾的動機、潛意識的衝動,一一揭示齣來。費奧多爾·巴甫洛維奇的虛榮和狡猾,不僅僅體現在他的言談舉止上,更體現在他對待金錢和女人的態度中,以及他對兒子們冷漠背後隱藏的自我中心。德米特裏的憤怒和絕望,常常伴隨著他對生命的某種狂熱和對高尚的嚮往,他身上那種既粗俗又純真的矛盾,正是他內心深處強烈情感的寫照。伊萬的憂鬱和疏離,源於他對世界的理性認知和對人類道德的深刻質疑,他的痛苦並非來自於外部的壓力,而是來自於其思想的深度和其良知的敏銳。阿遼沙的善良和虔誠,並非天真無知,而是一種經曆瞭深刻思考和自我剋製後的選擇。這些人物的心理世界,復雜而又多變,作者通過大量的內心獨白和心理分析,將這些內在的洪流展現得淋灕盡緻,讓我仿佛能夠進入他們的心靈深處,去感受他們的喜怒哀樂。
评分讀完《卡拉馬佐夫兄弟》上下捲,我感覺自己仿佛在俄羅斯的土地上經曆瞭一場靈魂的洗禮,也像是在一個陰鬱而又充滿生命力的傢族糾葛中,目睹瞭一場關於信仰、理性、道德以及人性的終極拷問。這部巨著遠遠超齣瞭我最初對“小說”的定義,它更像是一部哲學史詩,一部心理學的百科全書,又像是一幅描繪俄羅斯民族靈魂深處復雜肌理的宏偉畫捲。每一頁都充滿瞭作者陀思妥耶夫斯基深邃的洞察力,他以一種近乎殘酷的真實,將卡拉馬佐夫傢族的成員們——那位粗俗而又充滿魅力的父親費奧多爾·巴甫洛維奇,以及他那截然不同的三個兒子:虔誠但被理性摺磨的德米特裏,堅信“一切皆有可能”的伊萬,以及那位最終在痛苦中尋找真理的阿遼沙——逐一呈現在我們麵前。他們的故事,不僅僅是關於父子之間的仇恨、爭奪遺産的陰謀,更是關於人類內心最深處的衝突。我常常在閱讀德米特裏的激情與失控中看到人性的脆弱,在伊萬的懷疑與苦悶中看到理性的局限,而在阿遼沙的純真與悲憫中,又似乎窺見瞭那個遙遠而又美好的理想國度。這本書讓我反復思考,究竟什麼是愛,什麼是救贖,什麼是真正的自由。它迫使我審視自己,審視我所處的這個世界,甚至審視人類存在的根本意義。我無法簡單地用“好看”或“不好看”來評價它,它所帶來的震撼和思考,已經深深地烙印在我的腦海中,仿佛我曾經是那個故事的一部分,親身經曆瞭這一切的掙紮與啓示。
评分《卡拉馬佐夫兄弟》中的對話,尤其是那些哲學性的辯論,對我産生瞭巨大的影響。我常常沉浸在伊萬與阿遼沙,或者伊萬與斯涅吉廖夫之間關於上帝、信仰、罪惡、自由意誌等問題的探討中。這些對話不僅僅是簡單的思想碰撞,更是作者對人類存在的根本睏境的深刻剖析。伊萬提齣的“大審判官”的故事,在我看來簡直是整部小說的點睛之筆,它以一種極其震撼的方式,揭示瞭人類對自由的恐懼,以及對物質保障和精神慰藉的渴望。那個將人類從自由的重擔中解放,轉而提供麵包和秩序的大審判官,是如此的誘人,又是如此的可怕。它讓我思考,我們所追求的自由,是否真的能帶給我們幸福?還是說,我們更渴望被某種力量所引導,被賦予意義?而阿遼沙的迴應,以及他所代錶的善良和愛,則像是黑暗中的一絲微光,雖然微弱,卻有著穿透一切的力量。這些對話並非枯燥的理論,它們都根植於人物的命運和情感之中,因此顯得格外真實和動人。每一次重讀,我都會發現新的理解和感悟,仿佛每一次都在與這些偉大的思想傢進行一次深刻的對話。
评分《卡拉馬佐夫兄弟》中的“罪與罰”的主題,與我之前讀過的陀思妥耶夫斯基的其他作品有著異麯同工之妙,但在這裏,它的探討更加深入和復雜。罪,不僅僅是指那些具體的犯罪行為,更包括瞭思想上的罪惡,精神上的墮落,以及對生命和道德的漠視。而罰,也並非僅僅是法律的製裁,更多的是良心的譴責、內心的煎熬,以及個體在社會和精神上的孤立。費奧多爾·巴甫洛維奇的罪,是靈魂的腐朽;德米特裏的罪,是衝動下的失控;伊萬的罪,則是理性的傲慢和對人性的絕望。而他們三人所承受的“罰”,也各自不同,有的是身體上的監禁,有的是精神上的摺磨,有的是社會性的流放。作者通過對這幾個人物的命運的描繪,展現瞭罪惡的連鎖反應,以及它如何像病毒一樣侵蝕個體和整個傢族。然而,小說並沒有止步於對罪惡的揭露,更重要的是,它展現瞭在罪惡的陰影下,如何去尋找救贖的可能性。阿遼沙的角色,以及他所代錶的基督教精神,為這種救贖提供瞭一種可能的路徑。
评分對於書中涉及的哲學思想,我至今仍感到受益匪淺。伊萬的“理性主義”的極端化,以及由此産生的“無神論”的恐慌,確實觸及瞭現代社會許多人內心深處的睏惑。當人們不再相信超驗的存在,當道德的基石動搖,那麼個體生命的價值和行為的準則又將由誰來界定?“一切皆有可能”這句充滿誘惑又充滿危險的話語,在現代社會依然有著深刻的共鳴。它挑戰瞭我們習以為常的道德觀念,迫使我們去思考,究竟是什麼在約束我們的行為,又是什麼在支撐我們的人格?而阿遼沙的迴答,雖然看似簡單,卻蘊含著深刻的真理:愛,以及對他人的責任。在那個充滿懷疑和絕望的時代,正是這種樸素而又堅定的信仰,纔可能成為抵禦黑暗的力量。讀這本書,我不僅僅是在讀一個故事,更是在參與一場關於生命意義的偉大辯論。
评分這部作品的敘事節奏和情感張力,可以說是我近年來讀到的最令人印象深刻的。從一開始,作者就將讀者帶入瞭一個充滿瞭矛盾和衝突的環境,費奧多爾·巴甫洛維奇這個角色的齣現,就如同投入湖麵的一顆石子,激起瞭層層漣漪。他的放蕩不羈、他對享樂的追求,以及他對兒子們的漠視,無一不預示著傢族悲劇的到來。然而,作者並沒有將他塑造成一個簡單的反派,而是通過對他人際關係的描寫,展現瞭他身上復雜的人性側麵,盡管這些側麵往往是扭麯和令人厭惡的。然後是三個兒子,他們各自的命運都緊密地圍繞著這位父親展開,又因為各自的性格和信仰的不同,走嚮瞭截然不同的道路。德米特裏,那個充滿激情、衝動且債務纏身的軍官,他對格魯申卡的愛,既純粹又充滿毀滅性,他的命運充滿瞭戲劇性。伊萬,那位以理性自居的知識分子,他的思想如同黑洞,吞噬著一切,他關於“如果上帝不存在,一切皆有可能”的論調,是對人類道德根基的徹底顛覆,他的內心世界同樣驚心動魄。而阿遼沙,作為小兒子,他看似柔弱,卻承載著傢族的希望,他在修道院的經曆,以及他對生命的理解,為整個故事注入瞭一絲光明。我常常為他們的命運感到揪心,為他們的掙紮感到心痛,也為他們身上所展現的人性光輝所感動。
评分從文學創作的角度來說,《卡拉馬佐夫兄弟》堪稱一部教科書。陀思妥耶夫斯基對於人物塑造的功力,簡直令人嘆為觀止。他筆下的每一個人物,無論是主要角色還是次要人物,都栩栩如生,有血有肉,仿佛就生活在我們身邊。他善於通過細節來刻畫人物的內心世界,比如一個眼神,一個動作,一句不經意的言語,都能透露齣角色的性格、動機和命運。費奧多爾·巴甫洛維奇的油滑和虛僞,通過他與兒子的每一次互動都展現得淋灕盡緻;德米特裏的粗獷和善良,在他對金錢的無所謂和對格魯申卡的執著中體現齣來;伊萬的冷靜和痛苦,在他那些深邃而又矛盾的理論中顯露無疑;而阿遼沙的純粹和智慧,則在他與人們的交流和那些看似簡單的行為中閃耀。更令人驚嘆的是,作者能夠在龐大的敘事框架下,依然保持對每一個人物命運的關注,並且將他們的人生軌跡巧妙地編織在一起,形成一個有機整體。這種駕馭復雜情節和眾多人物的能力,是許多作傢窮其一生也難以企及的。
评分這部作品對於理解俄羅斯文化和民族精神,有著不可估量的價值。陀思妥耶夫斯基筆下的俄羅斯,不是那種浪漫的田園風光,而是一個充滿瞭苦難、矛盾和深刻精神探索的國度。卡拉馬佐夫傢族的每一個成員,都仿佛是中國文化語境下的“原生傢庭”問題、精神危機、道德滑坡等等現象的縮影。費奧多爾·巴甫洛維奇的頹廢,摺射齣那個時代俄羅斯社會整體的某種迷失;而他的兒子們,則代錶瞭不同的人生選擇和精神追求。德米特裏的衝動與激情,是俄羅斯民族血液中奔騰的熱血;伊萬的理性與懷疑,是俄羅斯知識分子在麵對西方思潮和自身傳統時的痛苦掙紮;而阿遼沙的純真與殉道,則寄托瞭俄羅斯民族對精神救贖的深切渴望。讀這本書,我常常能感受到一種濃烈的“俄式”憂傷和宿命感,但同時,又在人物的掙紮和選擇中,看到瞭人性的頑強和對意義的追求。它讓我思考,在宏大的曆史進程中,個體生命的意義何在?如何在混亂和痛苦中尋找安寜?這部小說就像一麵鏡子,映照齣那個特定時代俄羅斯的靈魂,也映照齣我們每個人內心深處共通的睏惑與追尋。
评分如果每個人都能遵守這樣的教誨生活著該多好
评分內心深處最高的道德準則~
评分內心深處最高的道德準則~
评分偉大的作品就是這樣吧,每次讀都像從來沒讀過,因為細節中充滿瞭有力的思想,教導人如何嚴肅地生活。
评分呃,就是它,難忘的走神時刻……
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