图书标签: 历史 宫崎滔天 回忆录 三十三年の夢 书非借不能读
发表于2024-11-08
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次兄弥蔵の中国革命論に共鳴した宮崎滔天(一八七一―一九二二)は,来日した孫文に初めて出会って以来熱烈にその支持者となり,私利私欲を度外視して中国革命支援のため東奔西走,東アジア各地を駆けめぐった.明治のロマンティスト,革命家滔天の波瀾万丈の半生=三三歳までを描いた自叙伝.資料を博捜,詳細で読みやすい注を付す.
宫崎滔天(1871—1922) ,本名寅藏(又名虎藏) ,号滔天,以号名世。出生于日本熊本县玉名郡荒尾村。为明治大正年间的日本浪人和大亚洲主义者。他早年曾受到三股时代思潮的影响:一为日本明治以来兴起的自由民权主义,二为基督教博爱主义,三为欧美的社会主义。一生以解放亚洲民族、消除种族压迫、建立自由平等、博爱的大同世界为己任。自1897年起,与孙中山结为生死之交,倾力支持中国近代民主革命事业,至死不渝。为中日两国民间友好的典范。著有《三十三年之梦》《清国革命军谈》《支那革命物语》《幽囚录》等多种回忆录和史传,对研究近代中日关系及近代中国政治运动史,均有重要的参考价值。
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评分作者是自大狂加直男癌,每天被自己感动一百次。也只有这样的人才能为(想象中的?)革命大业奋斗终身吧。
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立言者。未必即成千古之业。吾取其有千古之心。 好客者。未必即尽四海之交。吾取其有四海之愿。 ——幸徳秋水 这本《三十三年之梦》,则可以看作日本近代的大陆浪人宫崎滔天的自传。也是他在惠州起义失败后。经济陷入拮据时的烦闷之作。文风三十年间恍然如梦、少年时期的自由民...
评分立言者。未必即成千古之业。吾取其有千古之心。 好客者。未必即尽四海之交。吾取其有四海之愿。 ——幸徳秋水 这本《三十三年之梦》,则可以看作日本近代的大陆浪人宫崎滔天的自传。也是他在惠州起义失败后。经济陷入拮据时的烦闷之作。文风三十年间恍然如梦、少年时期的自由民...
评分浪花节是日本一种传统的类似中国评弹的民间说唱艺术形式,因起源于江户时代末期的大阪(大阪的古名叫“浪花”)而得名,表演方式是由一个人主讲,伴以形似三弦的乐器,讲述内容以颂扬武士的精神生活以及战事为主,江户时代,江户、京都、大阪等地享盛名的花街柳巷,是浪花节表...
评分亚洲主义这样的话,如今已经不太提起了,而所谓东亚共同体的连带感,今天也几乎早就消失在各国民族主义、国益派的利害争夺中。百年后回首上世纪初还有宫泽滔天这样的胸怀天下的仁义之士,真也只能用恍如梦幻来形容。 最近关于东亚共同体的主题听了几场专家讲座,几节听下来发现...
评分宫崎滔天 著:《三十三年之梦》,林启彦 译注,广西师范大学出版社,2011年3月,36.00元。 日本志士宫崎滔天(1871-1922)之回忆录《三十三年之梦》重版,颇有意义。宫崎滔天何许人也?孙中山为《三十三年之梦》所作序言说的清楚,“宫崎寅藏君者,今之侠客也。识见高远,抱负...
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