中国诗歌美学

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出版者:北京大学出版社
作者:萧驰
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1986-11
价格:0
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具体描述

《中国诗歌美学》图书内容提要 本书聚焦于中国古典诗歌中蕴含的独特审美范畴与艺术实践,旨在系统梳理和深入剖析支撑中国诗歌艺术成就的哲学基础、美学原则以及具体的表现手法。全书内容围绕“情、景、理、境”四大核心要素展开,力求展现中国诗歌在数千年发展历程中如何将感性体验与理性思考完美熔铸于一体,形成一套自洽而博大的美学体系。 第一部分:诗歌的哲学基石与审美源流 本部分溯源中国诗歌美学的哲学根源,探讨其与儒家“中和”思想、道家“自然无为”观念以及佛学“空寂”思想的深刻关联。 天人合一的宇宙观与诗歌的本体论: 阐释中国传统文化中对自然、宇宙的认知如何直接影响诗人对“物我关系”的把握。诗歌不再仅仅是主观情感的宣泄,而是个体精神与宏大宇宙交融的媒介。重点分析魏晋南北朝时期,特别是玄学思潮对诗歌审美趣味的渗透,探讨“言不尽意”的境界追求如何奠定诗歌含蓄蕴藉的基调。 “温柔敦厚”与“风骨”的张力: 详细剖析儒家伦理对诗歌教化功能的要求,即“兴观群怨,莫大于诗”。考察《诗经》所奠定的诗歌伦理基础,如何与后世文人对“诗言志”的坚持相呼应。同时,引入“风骨”这一核心审美概念,探讨其在不同历史时期(如盛唐气象)的具体表现形式,分析其如何平衡教化与艺术个性的关系。 审美经验的感性基础: 考察中国古典诗歌对“情”的体认。不同于西方侧重悲剧性的情感表达,中国诗学更推崇“乐而不淫,哀而不伤”的中节之美。分析“感物动情”的触发机制,探究诗人如何通过细微的物象捕捉到普遍的人类情感。 第二部分:意境的建构与空间美学 “意境”是中国诗歌美学的核心概念,本部分着重分析意境的生成机制、结构特征及其空间维度。 “景”的描绘与“意”的寄托: 深入研究景物描写在诗歌中的功能。景物不再是单纯的客观再现,而是诗人主观情感的载体。分析“以景衬情”的技巧,包括对色彩、动态、声音的独特运用。例如,对“月”“山”“水”等常见意象的符号学解读,揭示其背后所承载的文化隐喻。 时空交错与永恒瞬间的捕捉: 探讨诗歌如何通过叙事结构和抒情节奏处理时间感。分析“虚实相生”的布局手法,即如何在有限的篇幅内构建出无限的联想空间。重点解析禅宗美学对诗歌“空寂之美”的影响,以及如何通过“留白”创造出耐人寻味的审美距离。 “境”的层级分析: 将意境区分为“物境”(客观景象)、“情境”(主观感受)和“禅境/哲理境”(超越性体悟)三个层次,并分析成熟的诗作如何将这三者融为一体,形成“言有尽而意无穷”的艺术效果。 第三部分:艺术手法的形式规范与创新 本部分将目光转向具体的语言运用和形式技巧,探究中国诗歌在格律约束下的语言张力和创新。 格律与自由的辩证关系: 系统梳理近体诗(律诗、绝句)的声律、对仗、粘对等规则,分析这些形式约束如何促进语言的凝练与音乐性。同时,探讨古体诗在形式上的自由度,以及这种自由如何服务于诗人个性的充分张扬。 炼字与锤典的艺术: 深入研究“炼字”的学问,分析动词、形容词的选择如何决定诗歌的生命力。考察“用典”的技巧,如何使诗句在极小的篇幅内负载深厚的历史文化信息,并分析“互文见义”“借代”“通感”等修辞手法在中国诗歌中的独特应用。 音乐性与节奏的内在美: 分析诗歌的韵脚、平仄变化如何构建出独特的听觉审美体验。考察诗歌吟诵(曲播)传统对诗歌节奏的塑造影响,以及节奏如何与情感起伏保持同步。 第四部分:美学范畴的实践论证 本部分通过对具体流派和代表作家的分析,将理论应用于实践,检验和深化前述的美学原则。 汉魏风骨与初唐的转折: 分析曹植、建安七子如何在宫体诗的绮靡中开启对个体生命力的关注,并考察陈子昂“汉魏风骨”的重振对后世的启示。 盛唐气象的“雄浑”与“清远”: 对李白(浪漫奔放、奇崛雄大)与杜甫(沉郁顿挫、关怀民生)的美学风格进行对比分析,突出“盛唐气象”中蕴含的丰富性,探讨何为“大音希声”的音乐美感。 中晚唐的精微与内敛: 分析白居易的平易近人与韩愈、孟郊的奇险,以及晚唐诗人(如李商隐、杜牧)在色彩、暗示和典故运用上的极致精微,探讨美学如何从宏大转向幽微。 本书旨在为读者提供一个结构清晰、论证严密的分析框架,帮助理解中国诗歌何以成为东方艺术的一颗璀璨明珠,其美学价值不仅在于辞藻的华丽,更在于其深刻的生命体验和对宇宙人生的终极关怀。全书注重理论与文本的互证,力求语言准确、阐述深入,避免空泛的赞美,直抵中国诗歌审美精神的核心。

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我从小就对中国古典诗歌情有独钟,觉得那些古朴典雅的文字,蕴含着一种超越时代的智慧和美感。《中国诗歌美学》这本书的标题,一下就击中了我的兴趣点。我一直对诗歌的“韵味”和“意境”感到好奇,想知道那些千古传诵的诗篇,是如何做到在寥寥数语中营造出如此丰富的画面感和情感体验的。书中是否会深入剖析诗歌中的“比兴”手法,例如《诗经》中“关关雎鸠,在河之洲”这样以物起兴,是如何巧妙地烘托出男女之间的爱慕之情?又或者,书中是否会探讨诗歌的“虚实相生”,如何通过虚景的描绘来引发读者对实景的联想,从而达到“言有尽而意无穷”的艺术效果?我期待这本书能够为我提供一个深入理解中国诗歌美学框架的视角,让我能够更准确地把握诗歌的艺术特征,从而更好地体会那份来自遥远时空的文化与情感的连接。

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作为一个对中国传统文化怀有深厚感情的人,诗歌在我心中占据着非常重要的地位。总觉得那些古老的诗句,蕴含着一种独特的东方智慧和审美情趣。《中国诗歌美学》这本书的名字,一下就抓住了我的眼球。我一直觉得,诗歌的美,不仅仅在于文字的优美,更在于它所传达出的意境和情感。而“美学”,恰恰是探讨这些深层内涵的关键。我希望这本书能带领我走进诗歌的内心世界,去理解诗人创作的动机,去感受他们遣词造句的匠心,去领悟那些看似简单的文字背后所蕴含的丰富意义。我特别想知道,书中会如何分析不同时代、不同流派诗歌的美学特征?比如,汉乐府的质朴,唐诗的雄浑,宋词的婉约,它们的美学追求有何不同?又有哪些共通之处?我期待这本书能够提供给我一套系统的视角,让我能够更深入地理解中国诗歌的魅力所在,不再只是浮光掠影地欣赏,而是能够真正地感受到那种“兴于诗,立于礼,成于乐”的文化传承。

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我一直对中国古典诗歌抱有浓厚的兴趣,总觉得那些古人留下的诗句,不仅仅是文字,更是情感的载物,是精神的寄托。《中国诗歌美学》这本书的出现,正好满足了我对诗歌更深层次的探索欲望。我渴望了解,那些流传千古的诗篇,究竟是如何在字里行间凝聚起如此强大的美学力量的。书中是否会深入探讨诗歌的意象选择,例如“枯藤老树昏鸦”如何唤起一种萧瑟悲凉的美感?又或者“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”如何构建出一幅辽阔而又宁静的画面?我非常好奇书中会如何解读诗歌中的“情”与“景”的融合,诗人是如何将内心的情感投射到自然景物之中,又如何通过景物的描写来烘托情感的。我期待这本书能为我打开一扇理解诗歌美学的大门,让我能够更清晰地认识到,中国诗歌的魅力究竟源自何处,并且能够从中汲取到更多关于如何欣赏和感受诗歌的智慧。

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我一直以来都对中国诗歌情有独钟,觉得那些古老的韵律和意象,有一种穿越时空的力量,能够触动人心最深处的情感。《中国诗歌美学》这本书,恰好契合了我想要更深入了解诗歌美学原理的愿望。我一直认为,诗歌之所以能够流传千古,不仅在于其文字的精妙,更在于其背后所蕴含的独特的美学思想。这本书的标题本身就充满了吸引力,让我对书中将要阐述的关于诗歌的“美”有了极大的好奇。我迫切想知道,书中会如何剖析诗歌的意境之美,例如“春江潮水连海平,海上明月共潮生”这样描绘自然景色的句子,是如何通过画面感和情感的融合,营造出壮阔而又宁静的美感的?又或是如何解读诗歌的韵律之美,那些抑扬顿挫的音节,是如何与情感的起伏相呼应,从而增强诗歌的感染力?我对书中是否会涉及到“诗言志”、“诗教”等传统观念,以及这些观念如何在诗歌美学中得到体现,也充满了期待。

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这本书的书名是《中国诗歌美学》,我一直对中国古典诗歌情有独钟,从小学时背诵的《静夜思》到如今仍能脱口而出的《将进酒》,诗歌早已融入我的生命。当我在书店偶然翻到《中国诗歌美学》这本书时,仿佛找到了一个可以深入探索诗歌世界的大门。我被它厚重的质感和典雅的封面所吸引,但真正让我决定带走它的,是书名中蕴含的“美学”二字。我总觉得,诗歌不仅仅是文字的组合,更是一种情感的抒发,一种意境的营造,一种人生哲理的体现,而这些,都离不开“美学”的指引。我期待这本书能够帮助我理解诗歌创作背后那份深邃的美学思想,让我不再是囫囵吞枣地阅读,而是能够品味出每一首诗歌的韵味,感受诗人如何通过精妙的语言和独特的视角,触动我们内心最柔软的部分。我尤其好奇,书中会如何解读那些流传千古的经典诗篇,例如李白的豪放、杜甫的沉郁、苏轼的旷达,它们的美学特质究竟体现在哪些方面?是对仗的工整?还是意象的选取?亦或是情感的表达方式?我非常期待这本书能给我带来新的启发,让我在重读那些熟悉的诗句时,能有全新的认识和感悟。

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在我看来,中国诗歌是中国传统文化中最璀璨的明珠之一,每一首诗都像一颗饱含深情的珍珠,蕴藏着千年的智慧和情感。《中国诗歌美学》这本书的名字,立刻就点燃了我对诗歌美学探究的热情。我一直觉得,诗歌的魅力不仅仅在于其文字的典雅,更在于其背后所蕴含的深厚的美学理念。我非常想知道,书中会如何解析中国诗歌中“言有尽而意无穷”的艺术手法,例如“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”这样看似简单的描写,如何能引发读者无限的遐思?又或者,书中是否会深入探讨诗歌的“气韵生动”,这种难以言说的生命力,是如何通过诗人的笔触得以传达的?我期待这本书能够为我提供一套深入理解中国诗歌美学的理论工具,让我不再只是囫囵吞枣地阅读,而是能够真正地去品味每一句诗背后所承载的文化底蕴和艺术价值,让我能够更好地领略中国诗歌的独特魅力。

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我一直觉得,中国诗歌是一种非常独特的存在,它不仅是语言的艺术,更是情感的载体,是思想的结晶。《中国诗歌美学》这本书的出现,恰好满足了我想要深入探究诗歌美学原理的渴望。我一直很好奇,为何同样是描写景物,有些诗句就能唤起如此强烈的共鸣,而有些则相对平淡?书中是否会剖析“情景交融”的艺术手法,比如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”是如何通过自然景物的变化来映衬内心的悲伤?又或者,书中是否会探讨诗歌中的“炼字”功夫,那些看似微小的词语选择,是如何影响整首诗的意境和感染力的?我希望这本书能够为我提供一套系统性的方法论,让我能够更清晰地理解中国诗歌的艺术构成,能够从“声、形、意”等多个维度去欣赏和品味诗歌的美。我期待这本书能够让我对中国诗歌的美学有更深刻的认识,从而更好地领略其独特的魅力。

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我一直对中国诗歌有着一种特殊的感情,觉得它们不仅仅是文字,更是中华民族情感和智慧的结晶。《中国诗歌美学》这本书的出现,恰好满足了我想要更深入地了解诗歌创作背后美学原理的愿望。我一直对诗歌的“形”与“神”之间的关系感到着迷,想知道诗人是如何通过精炼的语言,勾勒出鲜活的意象,例如“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”这样充满生机和活力的画面,是如何在读者的脑海中形成的?又或者,书中是否会探讨诗歌的“节奏”与“情感”的互动,那些抑扬顿挫的音节,是如何与诗人的内心世界产生共鸣,从而打动读者?我期待这本书能够为我提供一个理解中国诗歌美学体系的窗口,让我能够更系统地认识到,中国诗歌的魅力究竟体现在哪些方面,并且能够从中学到更多关于如何去欣赏和感受诗歌的艺术方法。

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我对中国古典诗歌一直有着浓厚的兴趣,总觉得那些古人留下的文字,不仅仅是简单的记录,更是心灵的写照,是时代的缩影。这本书《中国诗歌美学》恰好满足了我对诗歌更深层次的探究欲望。我一直觉得,诗歌的魅力在于它的含蓄和留白,在于它能够激起读者无限的想象。而“美学”这个词,在我看来,正是解读这份含蓄和留白的钥匙。我希望这本书能够为我打开一扇窗,让我窥见诗歌创作背后那些不为人知的精妙之处。比如,诗人是如何选择意象的?不同的意象组合又会产生怎样的美学效果?“言外之意”、“象外之意”,这些抽象的概念,是否能在这本书中有更具体、更生动的阐释?我尤其对唐诗宋词的创作理念感兴趣,那些在历史长河中闪耀的诗篇,它们的美学法则究竟是怎样的?它们是如何做到超越时空的限制,至今仍然能够打动人心?我期待这本书能够提供给我一套系统的理论框架,让我能够更科学、更有条理地去欣赏和理解中国诗歌,不再只是凭借感觉,而是能够用一种更具智慧的方式去体会那份跨越千年的美。

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我一直对中国古诗有着一种难以言说的喜爱,觉得那些精炼的文字里,隐藏着中华民族独特的精神气质和审美情趣。《中国诗歌美学》这本书,就像是为我量身定做的一把钥匙,能够开启我探索诗歌背后美学奥秘的旅程。我尤其对书中会如何阐释诗歌的“意境”感到好奇。例如,王维的“诗中有画,画中有诗”,究竟是怎样的艺术处理,才能达到如此浑然天成的境界?又例如,李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,又是如何通过夸张和比喻,营造出雄浑壮阔的美感?我希望这本书能够帮助我理解,诗人是如何通过对自然景物的细致观察和深刻感悟,将个人的情感融入其中,从而创造出令人心驰神往的诗歌意境。我期待这本书能够引导我,从更宏观和更微观的层面,去欣赏和理解中国诗歌的艺术价值,让我能够更深刻地体会到,为何这些古老的诗篇,能够跨越时空,依然触动着我们的灵魂。

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我真的 太喜欢萧驰了!拟物主义 静观说 乐观的悲观主义和悲观的乐观主义 相对论时间观 非个体化非意志的东方自由精神…虽然是比较文学出身用这种研究方法不足为奇 但是能把中西方汇通到如此细致并贴切 西方哲学文艺美学理论信手拈来 啊必须看第二遍的书

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此得雁平吾师借书。尚有一本,他没催过,估计忘了,我便想私藏。

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我真的 太喜欢萧驰了!拟物主义 静观说 乐观的悲观主义和悲观的乐观主义 相对论时间观 非个体化非意志的东方自由精神…虽然是比较文学出身用这种研究方法不足为奇 但是能把中西方汇通到如此细致并贴切 西方哲学文艺美学理论信手拈来 啊必须看第二遍的书

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萧驰早年之作,在当时的学术语境和研究框架下,当属佳作。

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地主文人……

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