圖書標籤: 湯顯祖  昆麯  南柯夢記  古典文學  戲麯  中國古典  傳奇  玉茗堂四夢   

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登寶位槐安國土，隨夫貴公主金枝； 有碑記南柯太守，無虛誑甘露禪師。 以此四句來看，每句末四字均為人名稱謂，疑第一句當為“登寶位槐安國士”；抑或玉茗原本如此，此本未做校記，不可得知。

登寶位槐安國土，隨夫貴公主金枝； 有碑記南柯太守，無虛誑甘露禪師。 以此四句來看，每句末四字均為人名稱謂，疑第一句當為“登寶位槐安國士”；抑或玉茗原本如此，此本未做校記，不可得知。

不愧是被徐文長誇過的作傢，較之《牡丹亭》，此篇更如夢。比之《南柯太守傳》單純對夢境空間的描繪，界限分明，湯顯祖的夢似乎是滲入人世的：開頭明明處在人間世，卻收下金釵定姻緣。結尾明明亦是人間，卻又幻化一齣夢境眾蟻升天。連有上帝視角的讀者也險些被糊弄。夢如人間，人間如夢。而夢醒又頗像是佛傢頓悟。“忽憶鄉園在眼，嚮迷中發悟。”“呀！金釵是槐枝”，當頭棒喝。為何描繪夢境語言極盡綺靡之能事，而醒又這般快？是為瞭那種落差感，彩雲易散琉璃脆的落差感。這種敘事節奏看得我心中一驚，仿佛也被打醒一般。“普天下夢南柯人似蟻”，南柯人是蟻，夢南柯人更是蟻。

其實契玄禪師讓淳於棼繼續做夢這一結局就挺好的，就跟牡丹亭一樣，觀眾和劇中人物一起繼續做夢。。不用非得讓他夢醒。。

休億人間，相逢未央