胡适,字适之,学名洪骍,笔名天风、藏晖等。现代著名学者、诗人、历史家、文学家,哲学家。他因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。兴趣广泛,作为学者他在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有进行研究。胡适本人是不信任何宗教的。他生长于理学甚盛的徽州绩溪。以理学传家的士大夫多以“僧道无缘”相标榜,胡适自幼受此风气的影响,故不信鬼神,在12岁时曾有打毁三门亭神像之举,后来到上海读书,接触西学,更热衷于追求科学真理。19岁渡太平洋去美国留学,受杜威影响甚大,成为实验主义的信徒,然而,说到对掸宗的研究,作为中国思想史的大学者,胡适先生的通彻见解,是无人能出其右的。他的开创之功,至今仍然影响着世界研究禅宗的学者们。
本书收录了胡适论述中国佛教及禅宗的文章。胡适本人不信任何宗教。然而,说到对佛教和禅宗的研究,作为研究中国思想史的大学者,胡适先生的通彻见解,是无人能出其右的。他的开创之功,至今仍然影响着世界研究佛教禅宗的学者们。全书对于佛教禅宗的传播、流布,以及对于中国历史上各个时代思想、文化、艺术等方面的影响进行了全面的梳理和严谨细致的研究。
胡适先生不信任何宗教,但一点也不妨碍他对宗教的研究。旁观者清,也许身在其外,才能看得更明白。历史上能用浅显的语言把禅宗历史说清楚的,胡适算是一个。楼宇烈评价道,“胡适是中国近代史上第一个以非信仰者的立场,用思想史的眼光、历史学的态度和方法研究禅宗史的人”。 ...
评分胡适先生不信任何宗教,但一点也不妨碍他对宗教的研究。旁观者清,也许身在其外,才能看得更明白。历史上能用浅显的语言把禅宗历史说清楚的,胡适算是一个。楼宇烈评价道,“胡适是中国近代史上第一个以非信仰者的立场,用思想史的眼光、历史学的态度和方法研究禅宗史的人”。 ...
评分胡适先生不信任何宗教,但一点也不妨碍他对宗教的研究。旁观者清,也许身在其外,才能看得更明白。历史上能用浅显的语言把禅宗历史说清楚的,胡适算是一个。楼宇烈评价道,“胡适是中国近代史上第一个以非信仰者的立场,用思想史的眼光、历史学的态度和方法研究禅宗史的人”。 ...
评分胡适先生不信任何宗教,但一点也不妨碍他对宗教的研究。旁观者清,也许身在其外,才能看得更明白。历史上能用浅显的语言把禅宗历史说清楚的,胡适算是一个。楼宇烈评价道,“胡适是中国近代史上第一个以非信仰者的立场,用思想史的眼光、历史学的态度和方法研究禅宗史的人”。 ...
评分目录 《禅学指归》 第一篇 禅海钩沉 1.中国禅学之发展 2.禅宗在中国:它的历史和方法 3.从译本里研究佛教的禅法 4.菩提达摩考 5.白居易时代的禅宗世系 6.海外读书杂记 第二篇 寻本溯源 1.禅学古史考 2.荷泽大师神会传 3.《坛云经》考 4.楞伽宗考 5.禅宗...
2011.9
评分有点深,,《先锋书店》里胡适唯一作品。可悲 啊 可悲 。但和台湾没有鲁迅的作品绝不应该是相同的。
评分以史家论禅家
评分大国学基金会于2010年6月9日捐赠
评分在引進柳田之前先看這本吧
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