现象学是20世纪初德国哲学家胡塞尔提出的一种哲学理论,20~30年代传入法国,50~60年代成为法国主要哲学流派之一。之后,现象学又传入英、美、日、加、印度、苏联和东欧等国家。至此,现象学成为一股国际性的哲学思潮。本书对现象学研究方法与步骤作一些探讨。全书共分十二章,主要内容包括作为理论的现象学,体验与反思,体验与反思,资料分析,现象学研究实践探讨,反思与评价等。
第一章 导言
第二章 作为理论的现象学
第一节 产生与发展
第二节 主要哲学思想
第三节 几大类别
第三章 作为方法的现象学
第一节 内涵概述
第二节 基本特征
第三节 核心概念
第四章 悬置与还原
第一节 悬置
第二节 还原
第三节 彻底的悬置与还原的挑战
第五章 体验与反思
第一节 体验
第二节 反思
第三节 总结与反思
第六章 研究步骤
第一节 迪尤肯学派的现象学研究步骤
第二节 克拉克·穆斯塔卡斯的现象学研究步骤
第三节 范梅南的教育现象学分析步骤
第四节 其他现象学研究步骤
第五节 总结与评价
第七章 文本写作
第一节 什么是现象学写作
第二节 基本要求
第三节 现象学写作的环节
第四节 写作案例——如何进行体验描述
第八章 资料分析
第一节 现象学研究的资料分析(一)
第二节 现象学研究的资料分析(二)
第九章 意义发现
第一节 意义来源
第二节 意义发现
第三节 意义发现示例
第十章 现象学的知识构建
第一节 基本观点
第二节 知识类型
第三节 获取新知的新途径
第十一章 现象学研究实践探讨
第一节 研究问题的提出
第二节 资料的收集
第三节 资料的记录与描述
第四节 资料的分析
第十二章 反思与评价
第一节 如何开展现象学研究
第二节 简要评价
参考文献
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老实说,我购买这本书的初衷是希望它能提供一些前沿的研究案例,但没想到它在基础工具的打磨上如此精细。这本书的后半部分,关于如何构建一个“现象学研究项目”的部分,简直是研究生的福音。它详细讨论了研究问题的界定、文献回顾的特殊要求,以及如何恰当地引用现象学大师的原著而不陷入教条主义。最让我受益匪浅的是它对“研究伦理”的讨论——在进行现象学访谈或观察时,如何保持对现象本身的尊重,避免将研究者自身的预设强加于受访者/现象之上。这种对研究过程细致入微的关照,体现了作者深厚的实践经验,远远超越了一般的学术规范介绍,更像是一份充满人文关怀的“研究心法”。
评分这本书简直是为我这种哲学小白量身定做的入门指南!我一直对现象学这个概念心存敬畏,觉得它高深莫测,但这本书的叙述方式却异常清晰和直观。作者似乎有一种魔力,能将那些抽象晦涩的哲学概念,通过生动的例子和层层递进的逻辑,轻松地植入读者的脑海。特别是关于“悬置”和“本质直观”的阐释,不再是教科书上那种干巴巴的定义,而是配有详细的场景分析,让我真正理解了这些方法在实际操作中的意义。读完前几章,我感觉自己像是获得了打开一扇新世界大门的钥匙,不再是站在门外迷茫张望,而是可以自信地迈入胡塞尔和海德格尔的世界里去探索了。那种豁然开朗的感觉,是其他任何理论导论都无法给予的。对于想要系统学习现象学,但又害怕被厚重的术语吓倒的人来说,这本书无疑是一剂强心针。
评分当我合上这本书时,我感受到了一种深层的宁静,这不同于我读其他理论著作时的那种智力上的兴奋感。这本书带来的,是一种对世界运作方式更细致入微的觉察能力。它教导的不是“看什么”,而是“如何看”。通过书中反复强调的对“前反思经验”的捕捉,我开始在日常生活中注意到那些被我长期以来视为理所当然的“背景习惯”。比如,走路、使用工具、甚至仅仅是注视一个物体时,我开始意识到背后那套复杂的、未被言说的行动结构。这本书的意义已经超越了单纯的学术工具书,它更像是一部关于“如何更真实地生活”的哲学实践指南。这种潜移默化的影响,是我认为这本书最具长期价值的地方。
评分这本书的文字风格非常凝练,几乎没有冗余的修辞和华丽的辞藻,这对于处理哲学文本来说,是一种极大的优点。它提供了一种近乎冷静的、精确的论述腔调,这让我在阅读时能够更专注于概念本身,而不是被作者的文笔所干扰。特别是对于那些想要将现象学方法迁移到跨学科研究(比如设计学或者心理学)的人来说,这种“去装饰化”的描述风格至关重要。它清晰地划出了现象学作为一种研究范式的边界和核心要求,使得读者可以有把握地判断哪些研究行为符合或偏离了现象学的精神内核。整体感觉就像是在阅读一份经过严格同行评审的、逻辑严密的学术蓝图,非常适合需要严谨思维训练的读者。
评分我之前读过几本号称“现象学导论”的书,但读完后依然感觉云里雾里,总觉得抓不住核心的“做法”。这本书彻底改变了我的看法。它最大的价值在于对“方法论”的详尽拆解,它没有仅仅停留在理论介绍层面,而是像一份详尽的操作手册,把现象学研究的每一步都分解得非常细致。我特别欣赏它对“描述”这一核心步骤的强调和细化。作者用大量的篇幅解释了如何进行“纯粹的描述”,如何避免先入为主的“自然态度”的干扰,以及如何从经验事实中提炼出“意向性结构”。这本书的结构设计非常巧妙,它不是简单地罗列步骤,而是将方法论的演变过程融入其中,让你明白每一步方法论的产生背景和逻辑必然性。这使得我对现象学不再是死记硬背,而是真正理解了研究者是如何“做”哲学的。
评分好歹算是掌握了方法上的现象学。了却一大心愿
评分现象学非哲学使用
评分好
评分看了之前那本从分析哲学角度说现象学的书后,再看这本现象学研究方法的书感觉很不错,对如何应用现象学的方法来搞研究有了一些概念。
评分现象学技术的方法,有流程和步骤,可操作性挺强的
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