战争与和平法 ·第三卷

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出版者:中国政法大学出版社
作者:[荷]格劳秀斯
出品人:
页数:0
译者:马呈元
出版时间:2018-2
价格:118.00元
装帧:平装
isbn号码:9787562078265
丛书系列:中国政法大学国际法文库
图书标签:
  • 政治哲学
  • 格劳秀斯
  • 思想·西学·格劳秀斯
  • 【pdf待购】
  • 2017
  • 战争与和平
  • 历史小说
  • 俄国文学
  • 列夫·托尔斯泰
  • 经典文学
  • 长篇小说
  • 19世纪文学
  • 战争
  • 社会
  • 贵族生活
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具体描述

《战争与和平法》是一部百科全书式的著作,除法学外,它的内容还涉及哲学、政治学、军事学、伦理学、神学、文学、史学等诸多领域。在法学方面,它既包括战争法,也包括平时法;既包括法学理论,也包括民法和刑法,但主要是国际法。格劳秀斯博览群书,旁征博引。《战争与和平法》中不仅大量引用了《圣经》、《国法大全》、《天主教教会法典大全》等历史文献的内容和许多学者的著作和观点,还引用了许多历史事件和典故,显示了格劳秀斯深厚的学术底蕴、高超的写作技巧和严谨的写作风格。

《战火中的理性与宁静:理性回归之路》 这并非一本描绘宏大历史画卷的书籍,也非一部歌颂英雄史诗的传奇。相反,它是一次深入人类内心世界的探索,一次对战争与和平本质的冷静审视。作者以其深刻的洞察力,将我们带入一个复杂而矛盾的境地,让我们重新思考那些定义我们存在的核心要素——冲突与和解,破坏与重建,绝望与希望。 本书的核心,在于剖析“战”与“和”这两个看似极端却又相互关联的概念。它并非简单地罗列战争的残酷与和平的珍贵,而是试图去理解,在动荡不安的时代,理性如何在纷繁复杂的声音中得以维系?在人性深处的黑暗与光明交织之际,又是什么促使我们寻求平静,而非无休止的对抗? 作者首先将目光投向了“战”的根源。这里没有对特定历史事件的详细复述,也没有对军事策略的战术分析。取而代之的是,我们被引导去审视那些潜藏在冲突之下的深层驱动力:是权力欲的膨胀,是资源分配的失衡,是意识形态的对立,抑或是人类情感中永恒的恐惧与贪婪?本书试图剥离历史表象,触及那些促使社会走向分裂、个体走向敌对的普世性原因。它会探讨,当沟通的桥梁断裂,当理解的维度消失,个体与群体是如何一步步滑向冲突的泥沼。 然而,本书的重点并非停留在对“战”的剖析。更重要的是,它将我们引向了对“和”的追寻。“和”并非天然存在,也非简单的休战。它是一种积极的、需要被构建和维护的状态。本书深入探讨了实现“和”的可能性,以及在这条道路上所面临的挑战。它会审视那些促成和平的微小火种,那些在绝望中迸发的善意,那些跨越隔阂的理解与宽容。作者并不回避和平的脆弱性,以及维护和平所需的持续努力与智慧。 在这场关于“战”与“和”的思辨中,作者特别强调了“理性”的作用。理性,并非冷冰冰的逻辑演算,而是一种在情感冲击下依然能够保持清晰判断的能力,一种能够权衡利弊、识别风险、寻求最优解的智慧。本书将探索,如何在极端的情境下,让理性成为指引方向的灯塔。它会审视那些在历史长河中,因坚守理性而避免了更大悲剧的时刻,也分析那些因为丧失理性而导致毁灭性后果的教训。理性在这里被视为一种积极的力量,一种能够驯服冲动、化解矛盾、构建理解的基石。 同时,本书也关注“宁静”。这种宁静,并非对现实的逃避,也不是对冲突的漠视,而是一种内心的平和,一种在动荡不安的世界中依然能够保持独立思考和情感稳定的能力。作者会探讨,个体如何在时代的洪流中找到属于自己的精神坐标,如何在纷扰中保持内心的澄澈。这种内在的宁静,是抵抗外在压力的力量源泉,也是通往真正和平的内在准备。 本书的叙事方式,并非线性的故事线,而是更像一次次深入的对话,一次次理性与情感的碰撞。作者通过引入一系列的思考片段,引导读者进行自我反思。它会呈现不同视角的观点,激发读者独立的思考,而非简单地灌输结论。它鼓励读者去质疑,去探索,去构建自己对战争与和平的理解。 《战火中的理性与宁静:理性回归之路》旨在成为读者在思考人性、社会与历史时的良伴。它不提供简单的答案,却提供了一种思考的框架。它不描绘具体的事件,却触及了人类普遍的情感与困境。通过对战争与和平、理性与宁静的深度解析,本书希望能够激发读者对现实世界的更深层次的理解,以及对未来更积极的期盼。它是一次关于如何在复杂世界中保持清醒头脑,如何寻找并维系内心平静的旅程,更是对如何超越冲突、走向更美好未来的不懈探索。

作者简介

1583年4月10日,格劳秀斯出生于今天被称为“世界和平与正义之都”的荷兰海牙郊外风景如画的小镇代尔夫特。格劳秀斯的一生可谓跌宕起伏,丰富多彩。他天资聪颖,幼年时被誉为“神童”,8岁便可以写拉丁文挽歌,11岁进入莱顿大学文学院学习;15岁随荷兰著名政治家奥登巴内费尔特访问法国时,被法国国王路易四世称为“荷兰的奇迹”。年轻时,格劳秀斯才华横溢,雄心勃勃。尽管作为律师他很早就取得了引入瞩目的成就,但他并不满足,一心希望能够改变现状。得益于自己的努力和奥登巴内费尔特的提携,格劳秀斯进入政界,并很快崭露头角,成为荷兰政坛的一颗明日之星。不过,天有不测风云,在残酷的政治斗争中,他功亏一篑,从事业的顶峰跌落谷底。1618年,格劳秀斯被捕入狱并被判处终身监禁。然而,1621年3月22日,他戏剧性地逃出监牢,并流亡巴黎。即使是在坐牢和流亡的恶劣环境中,格劳秀斯依然坚持进行学术研究,笔耕不辍,完成和出版了一系列作品,其中包括他最伟大的著作《战争与和平法》。1631年,格劳秀斯返回荷兰,但次年又去往国外。由于他在国际上极高的声望,1634年,瑞典政府任命他担任驻法国大使,从而使他在政治活动方面达到了一个新的高度。

作为一名政治家和学者,格劳秀斯取得了非凡的成就。作为政治家,他是荷兰议会议长、著名政治家奥登巴内费尔特的得力助手和盟友,曾先后担任鹿特丹市市长和荷兰总检察长,后来,甚至还接受瑞典政府的任命,出任瑞典驻法国大使;作为神学家,他秉持早期基督教会的思想,致力于弥合不同教派之间的分歧,并且发表了《亚当在流亡》和《基督受难》等作品;作为历史学家,他对历史问题做了广泛深入的研究,出版了《编年和历史》《哥特人、汪达尔人和伦巴第人历史》等著作,他推崇塔西佗的写作方式,并在晚年对塔西佗的著作进行了编辑;作为诗人,他于1600年出版诗集《奇迹》,1601年出版拉丁文诗集《圣诗》,而他最著名的诗篇是在监狱中完成的,那是一篇关于传播基督教思想的荷兰水手的诗,它奠定了格劳秀斯作为诗人的地位,并在后来被译成包括阿拉伯语和乌尔都语在内的13种语言。

但是,相对于其他领域,格劳秀斯作为法学家取得了更加辉煌的成就。他最早的国际法著作是1604年完成的《捕获法评论》。这是他在代理一起荷兰人在东印度群岛拿捕一艘葡萄牙船舶的案件后经过认真思考和研究写作而成的。但这部著作的原稿迟至1864年才被发现,并在1868年得以出版。在该书中,他对地理大发现以来西班牙和葡萄牙垄断海上航行和贸易的做法表示反对,并且根据正义战争的理论,论证了荷兰东印度公司捕获葡萄牙船舶的正当性。1609年,格劳秀斯用笔名发表了《海洋自由论》。《海洋自由论》的第一版只是一本不到80页的小册子,它是格劳秀斯在《捕获法评论》第十二章的基础上经过修改和补充后完成的。在该书中,格劳秀斯认为通商与航海是全人类的自由,反对葡萄牙垄断对东方的贸易。尽管格劳秀斯海洋自由的观点遭到了一些人的反对,但它很快就被在全世界进行开发和殖民的欧洲列强所接受。1631年,格劳秀斯撰写的《荷兰法理学》出版发行。这本书是有关荷兰法理学的权威著作之一,它甚至对其他国家也产生了重要的影响。

目录信息

第一章 论自然法关于战争中允许实施什么行为的一般规则;兼评诈术与谎言
一、论述的顺序安排
二、规则一,为达到战争目的而必要的行为可以被允许;对此的解释
三、规则二,战争的权利不但来自最初的战争理由,而且来自其后出现的理由
四、规则三,尽管实施某些根据战争目的不允许的行为不构成犯罪,但需谨慎从事
五、对为敌人提供物资的人采取什么行动可以被允许;区别及解释
六、战争中使用诈术是否可以被允许
七、被动行为中的诈术可以被允许
八、主动行为中的诈术包括两种类型:第一类是行为中诈术的意义不受限制,第二类是行为中诈术的意义受约定的限制,第一类诈术应当被允许..
九、说明研究第二类诈术的困难
十、并非使用任何被认为具有其他意义的表述都不可以被允许
十一、不可以被允许的谎言的特征在于它侵犯了他人的权利;对此的解释
十二、对婴儿和精神病患者所说的谎言可以被允许的观点应予支持
十三、致使并非谈话对象的第三人受骗的谎言可以被允许;什么时候应当被允许
十四、如果听话人希望听到这种言论,则对他所说的谎言可以被允许
十五、讲话人利用其对臣民的优越权所说的谎言可以被允许
十六、为挽救无辜者的生命或出于同样重要的理由所说的谎言可以被允许
十七、有些学者认为对敌人所说的谎言可以被允许
十八、谎言不能扩大适用于对承诺的表达
十九、谎言不能扩大适用于誓约
二十、即使对敌人也不使用诈术是更崇高和更符合基督教徒诚实品质的行为;对这种观点的比较说明
二十一、不允许强迫任何人实施对我们有正当性但对他没有正当性的行为
二十二、允许利用他人主动提供的帮助
第二章 论根据万国法何时可因统治者的债务捕获臣民财产;兼论报复
一、根据自然法,继承人以外的任何人都不对他人行为承担责任
二、但根据万国法,臣民应该以其财产和行为为统治者的债务承担责任
三、抓捕人质的事例
四、捕获货物的事例
五、权利主张被拒绝后可授权进行捕获;什么时候捕获被认为具有正当性;关于司法判决不能正当地授予或者剥夺一项权利的说明
六、为报复进行抓捕不能成为剥夺他人生命的正当理由
七、与捕获有关的国内法和万国法的区别
第三章 论符合万国法的合法战争或公战;兼论宣战
一、根据万国法,公战是不同国家之间的战争
二、实施不法行为的国家与海盗或匪徒的区别
三、情况有时会发生变化
四、公战的本质特征是战争要得到主权权力的支持;如何理解这一点
五、战争要求进行宣战
六、宣战中符合自然法的因素和万国法特有的因素及其区别
七、宣战有时是有条件的,有时是无条件的
八、宣战中与国内法有关且不涉及万国法的因素是什么
九、对任何人的宣战同时也是对站在他一边的臣民及盟友的宣战
十、对任何人的宣战都不能被认为同时也是对后来成为其臣民和盟友之人的宣战;举例说明
……
第四章 论公战中杀死敌人的权利与对人身的其他暴力行为
第五章 论对财产的破坏与抢劫
第六章 论取得在战争中捕获的财产的权利
第七章 论对战的权利
第八章 论对被征服者的统治权
第九章 论复境权
第十章 论在非法战争中谨慎行事的义务
第十一章 论在合法战争中对杀戮权利的节制
第十二章 论对破坏及类似行为的节制
第十三章 论对被捕获财产的节制
第十四章 论对俘虏的节制
第十五章 论对取得主权的节制
第十六章 论对根据万国法不适用复境权的人与物的节制
第十七章 论战争中的中立方
第十八章 论公战中的个人行为
第十九章 论敌人之间的诚信
第二十章 论国家结束战争的诚信,论和平条约的签订,论通过拈阄作出决定。论根据协议进行决斗,论公断、投降、人质与担保
第二十一章 论战争期间的诚信。论停战、安全通行证与赎回俘虏
第二十二章 论战争中掌握下级权力者的诚信
第二十三章 论战争中私人的诚信
第二十四章 论履行默示协议的诚信
第二十五章 结论暨关于诚信与和平的忠告
附录
中译者注索引
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书的开篇简直是给我带来了巨大的阅读障碍。那种对社会习俗、贵族礼仪以及错综复杂的家族成员的详尽铺陈,让我一度怀疑自己是不是拿错了一本历史研究的专著,而不是小说。句子冗长,充满了大量的从句和复杂的修饰语,读起来需要极高的耐心和对十九世纪欧洲社会背景的预先认知。然而,一旦熬过了最初的几百页“适应期”,你会开始领略到其中蕴含的巨大能量。那些看似缓慢的日常叙事,实则是在为后来的戏剧性爆发积蓄势能。角色的成长轨迹,不是一蹴而就的,而是通过无数次微小的、几乎不易察觉的内心动摇和外部事件的冲击,缓慢而真实地完成的。这种节奏感,极其反现代快餐文化的潮流,它要求读者慢下来,去体会“时间”本身的力量——时间如何塑造一个人,如何稀释痛苦,又如何让伟大的时刻变得转瞬即逝。读完之后,对“成长”这个概念有了完全不同的理解,不再是线性的进步,而是一个螺旋上升、充满反复的过程。

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总而言之,这本书像一座巨大的图书馆,内部结构复杂,藏书浩瀚,初次进入必然会感到迷失。它的语言风格是古典的、典雅的,充满了对社会阶层和文化细节的百科全书式的记录,这无疑给现代读者设下了很高的门槛。但一旦你找到了属于自己的阅读路径,一旦你开始真正沉浸于那些人物错综复杂的情感迷宫之中,它便展现出无与伦比的魅力。它不提供简单的答案,而是提供无数个高质量的问题,关于荣誉、关于爱恋、关于信仰,以及最重要的——关于如何活下去,并赋予生命意义。我认为,这本书的价值不只在于其文学成就,更在于它提供了一种理解人类境遇的独特视角,一种穿越时空,与人类精神核心对话的能力。它不是一本可以被快速消费的作品,而更像是需要用一生去慢慢领悟的经典,每一次重读,都会有全新的感悟。

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这本巨著最令人称奇的,在于它在宏大叙事与微观情感之间的无缝切换能力。上一章你可能还在跟随军队经历一场影响全欧洲格局的战役部署,那些关于军事策略、政治博弈的讨论,严谨得像一本教科书;下一章,视角立刻聚焦到某位主角在花园中与爱人的一次短暂会面,谈论的却是关于爱情的本质和对生命意义的困惑。这种跨越尺度的叙事手法,使得整部作品拥有了非凡的厚度和张力。它不是一部单纯的战争史诗,也不是一部单纯的爱情小说,而是一个关于“人”在特定历史框架下,如何努力寻找自己位置的百科全书。特别是那些关于哲学思辨的段落,虽然晦涩,但却提供了极佳的思考支架。它迫使读者去思考:在历史的必然性面前,自由意志究竟扮演了多大的角色?我个人非常喜欢作者处理那些“意外”的方式,一切看似偶然的巧合,最终都指向了某种更深层次的必然性,令人不寒而栗。

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阅读体验上,这本书带来的精神冲击是持续且具有侵略性的。它不像很多通俗小说那样提供逃避现实的慰藉,反而会用冷峻的笔触将现实的残酷性放大、曝光。书中的人物,无论出身多么高贵,在面对死亡、背叛和战争的无情碾压时,都暴露出了最原始的脆弱和恐惧。我尤其对作者描绘战争场景的真实感印象深刻,那不是英雄主义的赞歌,而是一幅充斥着混乱、恐惧和道德模糊的灰色图景。很多时候,我必须停下来,放下书,深呼吸几口,才能重新适应自己的生活环境。这种阅读带来的“不适感”恰恰是它的价值所在——它提醒着我们,历史的代价是何其高昂。它要求你不仅用脑去理解,更要用心去感受,去承担那些逝去灵魂的重量。读完它,对“和平”这个词汇的理解,都会变得更加珍贵和沉重。

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这部厚重的文本,翻开它的时候,就仿佛置身于一片烟尘弥漫的战场边缘,空气中弥漫着火药和泥土的混合气味。文字的密度足以让人感到一种沉甸甸的压迫感,仿佛每一个句子都承载着历史的重量。作者的笔触极其细腻,对于人物内心活动的描摹,简直是入木三分,让人不禁要停下来,反复咀嚼那些复杂的情感纠葛。你会发现,故事中的冲突不仅仅是国家层面的宏大叙事,更是渗透到每一个个体生命体验中的挣扎与抉择。那种在巨大时代洪流下,个体命运的无力和抗争,被刻画得淋漓尽致。阅读的过程,更像是一场智力的角逐,需要不断地梳理错综复杂的人物关系和事件脉络,稍不留神,就可能迷失在历史的迷雾中。每一次合上书页,都感觉心神俱疲,但又被其中蕴含的某种深刻洞见所吸引,迫使你不得不再次拿起它。它需要的不是一目十行的浏览,而是一种近乎朝圣般的专注与投入。

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