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发表于2024-11-21
The Qing Formation in World-Historical Time pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
For many years, the Ming and Qing dynasties have been grouped as "late imperial China," a temporal framework that allows scholars to identify and evaluate indigenous patterns of social, economic, and cultural change initiated in the last century of Ming rule that imparted a particular character to state and society throughout the Qing and into the twentieth century. This paradigm asserts the autonomous character of social change in China and has allowed historians to create a "China-centered history. " Recently, however, many scholars have begun emphasizing the singular qualities of the Qing. Among the eight contributors to this volume on the formation of the Qing, those who emphasize the Manchu ethos of the Qing tend to see it as part of an early modernity and stress parallel and sometimes mutually reinforcing patterns of political consolidation and cultural integration across Eurasia. Other contributors who examine the Qing formation from the perspective of those who lived through the dynastic transition see the advent of Qing rule as prompting attempts by the Chinese subjects of the new empire to make sense of what they perceived as a historical disjuncture and to rework these understandings into an accommodation to foreign rule. In contrast to the late imperial paradigm, the new ways of configuring the Qing in historical time in both groups of essays assert the singular qualities of the Qing formation.
Lynn A. Struve is Professor of Chinese History at Indiana University, Bloomington.
司徒琳的那篇导论,并没有超出当年万志英在《宋元明变迁》里那篇硬核学术史综述的水平……
评分斗胆建议治清史者皆可细读司徒琳起首章,把近年(新)清史/药丸学爱用的西方那一套齐整梳理一遍(尤其突出现代性在时间上从无尽/循环改为向确定未来前进、空间上从宇宙人间一体化和神学秩序反照人间到各政体边界固定和政体间构建人间关系之变化,帝国臣民产生普遍之国族认同苗头,社会经济受规训而产生明确增长趋势,而前现代和早期现代性似只是从现代性反推去寻找大趋势出现之关键点)。强调清代统治在世界史上既与欧亚诸大帝国形成同期,亦有相似之处。但根本问题:清之形成确实有早期现代性同构(人口经济持续稳定增长,火器使用,领土扩张,多民族融合与国家认同,边疆关闭而边界确定,经济长期增长),然同构性是否等于出现了相同之趋势?追踪此同构性起源要追到往昔时空多远(金世杰一直追到唐宋而认为清末衰退表明盛清并无可持续之早期现代性)
评分斗胆建议治清史者皆可细读司徒琳起首章,把近年(新)清史/药丸学爱用的西方那一套齐整梳理一遍(尤其突出现代性在时间上从无尽/循环改为向确定未来前进、空间上从宇宙人间一体化和神学秩序反照人间到各政体边界固定和政体间构建人间关系之变化,帝国臣民产生普遍之国族认同苗头,社会经济受规训而产生明确增长趋势,而前现代和早期现代性似只是从现代性反推去寻找大趋势出现之关键点)。强调清代统治在世界史上既与欧亚诸大帝国形成同期,亦有相似之处。但根本问题:清之形成确实有早期现代性同构(人口经济持续稳定增长,火器使用,领土扩张,多民族融合与国家认同,边疆关闭而边界确定,经济长期增长),然同构性是否等于出现了相同之趋势?追踪此同构性起源要追到往昔时空多远(金世杰一直追到唐宋而认为清末衰退表明盛清并无可持续之早期现代性)
评分斗胆建议治清史者皆可细读司徒琳起首章,把近年(新)清史/药丸学爱用的西方那一套齐整梳理一遍(尤其突出现代性在时间上从无尽/循环改为向确定未来前进、空间上从宇宙人间一体化和神学秩序反照人间到各政体边界固定和政体间构建人间关系之变化,帝国臣民产生普遍之国族认同苗头,社会经济受规训而产生明确增长趋势,而前现代和早期现代性似只是从现代性反推去寻找大趋势出现之关键点)。强调清代统治在世界史上既与欧亚诸大帝国形成同期,亦有相似之处。但根本问题:清之形成确实有早期现代性同构(人口经济持续稳定增长,火器使用,领土扩张,多民族融合与国家认同,边疆关闭而边界确定,经济长期增长),然同构性是否等于出现了相同之趋势?追踪此同构性起源要追到往昔时空多远(金世杰一直追到唐宋而认为清末衰退表明盛清并无可持续之早期现代性)
评分司徒琳的那篇导论,并没有超出当年万志英在《宋元明变迁》里那篇硬核学术史综述的水平……
此书是我读的最仔细的一本英文学术著作,尤其是司徒琳的导论和她的最后一篇文章,可以为我的美国中国学史研究提供深度启发。不明白的是这本书老赵和他的学生译了差不多5年,出版信息写的是2009年1月版,可至今市面未见有卖的,难道是濮德培和米华健的文章需要删节?有空来写书评。
评分本书的副标题“世界历史时间中清的形成”其实更能说明核心议题。关键词是这三个:世界历史、时间、清的形成。论文集中的作者展示了宏大的视角,从整个世界范围内重新反思作为一个地方性现象的清帝国(并将之与莫卧儿帝国等“火药帝国”作比照),而不仅仅是把它放在中国历史的...
评分 评分所谓前现代,基本指16世纪至19世纪初工业革命勃发工业文明造就现代社会之前的一个时期,从文艺复兴大航海时代到启蒙运动到工业革命,在世界史上一向被认为是欧洲崛起和创建非凡成就的时代,其他地区相应都是停滞和缓慢发展,然而此书的海外学者们并不如此认为 下册比上...
评分我们看待中国,往往是唐宋元明清一贯而下,他们都是中华民族不同时期的标牌;从来没有从族群、地域角度把中国这片区域放在世界族群流动进行中研究。我们看待现代社会,往往是发端于欧洲工业革命,似乎只有这一条路径通往现代;欧洲之外,是否也存在着向现代发展的并行模式呢? ...
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