文明叢書序
自序
前言：從「華盛頓與櫻桃樹」說起
初曉華盛頓
林則徐和「嘩盛頓」
華盛頓進入中國的曆史脈絡：認識世界局勢的「知識倉庫」的初步建立
郭實獵和華盛頓：認識的起點
官方文書裏的華盛頓
美國政治體製的獨特性
「華盛頓神話」的形成與復製
「國父」華盛頓
《瀛環誌略》開創的「想象」空間
拓寬《瀛環誌略》的「想象」空間：蔣敦復筆下的華盛頓
復製《瀛環誌略》的「想象」空間
來自異域的「想象」空間
「華盛頓神話」的多重樂章
「華盛頓神話」的錶現形式之一：美國民主製度的創建者
「華盛頓神話」的錶現形式之二：「異國堯舜」華盛頓
「華盛頓神話」的政治效果
「華盛頓神話」的理論思考：李善蘭
「神話」與現實的落差
「華盛頓神話」的「轉嚮」
「華盛頓神話」與革命風潮
中國政治睏境的再思考
「革命想象」與「華盛頓神話」的趨同
「知識倉庫」的開放性格
「革命想象」和「華盛頓神話」的通俗化
小說天地裏的華盛頓
建設全新的「知識倉庫」
「革命想象」裏的華盛頓
華盛頓的「另類」詮釋
孫中山與「華盛頓神話」的解構
解構「神話」以後
「孫中山崇拜」與「國父」
孫中山的「英雄」形象？
孫中山象徵的希望意義
「靠孫中山吃飯的行業」
追念孫中山的空間
「孫中山崇拜」的問世
「孫中山崇拜」的疑惑和抗議
製作「國父」
打造「國傢偶像」的多重曆史記憶
為什麼需要「國傢偶像」？
打造怎樣的曆史記憶？
多重曆史記憶的建構可能
參考文獻
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