图书标签: 林语堂 国学 文化 中国 散文 哲学 道 儒
发表于2024-12-27
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古人,想要使得美德显明天下,首先要治理好他的国家;想要治理好自己国家的人,首先要整治好自己的家庭;想要整治好自己家庭的人,首先要努力提高自身的道德修养;想要提高自己道德修养的人,首先要使自己的心正;想使自己的心正,首先自己要诚实;要想做个诚实的人,首先要获得真正的知识;而获得知识的方法就是穷究事物的原理。
本书以通俗、生动的语言,以小品文的形式,为你讲述包括儒家、道家和佛家这三方面的国学知识。
林语堂(1895-1976),福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1925年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1952年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1955年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
12、20购于中图,12.30
评分挺晦涩的其实。
评分话说把老子比耶稣……给外国人看的,鉴定完毕……
评分嗯,对象是外国读者,整个梳理过程和引用文献部分,还是可读的。
评分嗯,对象是外国读者,整个梳理过程和引用文献部分,还是可读的。
儒、道、佛。 建议有此书的人选择去读吧,佛的那部分看得很吃力,看不出 层次和结构,内容上时而与西方哲学作对比、借鉴,让我愈发 的理解不上去。 我最终发现,林语堂是个外国人的里子,中国人面子。用外国的 哲学体系,解释我国国学,诠释得不透彻。难道让读者先去读读 外国...
评分 评分 评分我想我之前的评论太过武断了,这本书这些天又拿起来读了,是顺延林大师的《美国镜像》,慢慢的寻找到他撰文的脉络 将中西文化的灵魂摘出来对比,并将国学知识的脉络理顺,确实是一本好书,更多详细评价,我会仔细读完以后再来更新滴! 对于之前的评价,偶很抱歉…… =====...
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