Cahiers pour une morale

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出版者:Gallimard
作者:Jean-Paul Sartre
出品人:
页数:600
译者:
出版时间:1983-4-1
价格:EUR 23.90
装帧:Relié
isbn号码:9782070246489
丛书系列:
图书标签:
  • 法语
  • Sartre
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  • 哲学
  • Jean-Paul_Sartre
  • français
  • +Sartre+Beauvoir
  • *******Gallimard*******
  • 哲学
  • 道德
  • 思想
  • 反思
  • 自由
  • 存在
  • 伦理
  • 批判
  • 智慧
  • 人文
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具体描述

Quatrième de couverture

Sartre a toujours souhaité que les textes philosophiques inachevés de sa maturité ne soient publiés qu'après sa mort : " Ils représenteront ce que, à un moment donné, j'ai voulu faire et que j'ai renoncé à terminer, et c'est définitif. Tandis que, tant que je suis vivant... il reste une possibilité que je les reprenne ou que je dise en quelques mots ce que je voulais en faire. Publiés après ma mort, ces textes restent inachevés, tels qu'ils sont, obscurs, puisque j'y formule des idées qui ne sont pas toutes développées. Ce sera au lecteur d'interpréter où elles auraient pu me mener " (J.-P. Sartre, Situations X, 1975). C'est en 1947 et 1948 que ces Cahiers pour une morale ont été écrite. Dans la conclusion de L'être et le néant (1943), Sartre annonçait qu'il consacrerait un prochain ouvrage au problème moral. " L'ontologie, écrivait-il, ne saurait formuler elle-même des prescriptions morales. Elle s'occupe uniquement de ce qui est, et il n'est pas possible de tirer des impératifs de ses indicatifs. Elle laisse entrevoir cependant ce que sera une éthique qui prendra ses responsabilités en face d'une réalité humaine en situation. " Le projet de fonder une morale est cependant antérieur à L'être et le néant. Sartre était déjà très engagé dans cette recherche en 1939. Les textes que nous publions paraissent former un ensemble. Sartre les a intitulés lui-même " Notes pour la Morale, Tome I et Tome II ". Le deuxième cahier (" Tome II ") n'a été utilisé qu'à moitié, ce qui donne à penser qu'il y a bien eu rupture d'une continuité, même si le projet n'était pas pour autant abandonné. On trouvera également deux appendices. Le premier est un texte de 1945, écrit sur de grandes pages volantes pliées en deux, incomplet ou abandonné, intitulé " Bien et subjectivité " ; il se présente comme un début de journal, deux fois daté. Le second est une étude sur l'oppression des Noirs aux Etats-Unis, que Sartre avait sans doute l'intention d'incorporer à sa Morale.

《思想的轨迹:个体、社会与价值的探寻》 这本书并非一本虚构的小说,也不是对某一特定事件的史实记录。它是一次深入个体内心世界与广阔社会图景之间相互映照的探索之旅。作者以一种审慎而富于洞察力的笔触,试图剖析人类存在的根本困境,以及我们在变迁的世界中如何构建和维系意义。 核心议题 全书围绕着个体道德感知的形成、社会规范的演变以及两者之间持续的张力展开。作者并非提供一套现成的道德准则,而是着力于揭示“为何”我们会有道德判断,以及这些判断的根源究竟在何处。它关注的是: 自我认知的形成与道德自觉: 在个人成长的过程中,我们如何逐步认识到自身的存在,如何开始区分“我”与“他者”,以及这种区分如何催生了最初的责任感和对他者行为的考量。书中会探讨童年经验、教育以及个体与环境的互动在塑造道德意识中的关键作用。它会反思,我们所谓的“良知”,究竟是先天的禀赋,还是后天习得的产物,抑或是两者兼而有之的复杂结合? 社会结构与道德景观: 任何个体都生活在一个由习俗、法律、传统和集体信仰构成的社会网络之中。本书将审视这些社会结构如何影响和塑造个人的道德选择。它会分析,在不同的社会形态下,道德的优先级和边界可能发生怎样的变化。例如,在强调集体主义的文化中,个人权利与集体利益的平衡可能与在强调个人主义的社会中截然不同。作者会深入探讨,社会对个体的期望是如何内化为个体自身的行为准则的,以及这种内化过程中的潜在冲突。 价值体系的构建与冲突: 价值是指导我们行为的指南针。本书将深入探讨人类社会中存在的各种价值体系,包括但不限于自由、公正、平等、忠诚、仁爱等。它会分析这些价值是如何产生的,它们之间可能存在的冲突,以及个体如何在多元的价值观念中做出取舍。特别地,书中会关注那些“灰色地带”,即当明确的道德原则似乎无法提供清晰答案时,个体是如何依赖直觉、情感和对后果的评估来做出艰难决定的。 历史变迁与道德的演进: 道德并非一成不变。本书会审视历史的进程如何影响着人类对道德的理解。某些曾经被视为天经地义的准则,在后世可能被全盘否定;而另一些被边缘化的观念,也可能在新的时代焕发生机。作者会借此反思,我们今天的道德观念,在多大程度上是历史的产物,又在多大程度上是对当下现实的回应。 写作风格与视角 本书的写作风格力求清晰、严谨,但又不失人文关怀的温度。作者避免使用晦涩的哲学术语,而是以平实的语言引导读者进行思考。它不是一篇教条式的指南,而更像是一位经验丰富的思想者,与读者一同审视那些构成我们生活基本框架的复杂问题。 书中贯穿的视角是: 批判性反思: 作者鼓励读者对既定的观念、社会规范以及自身的偏见进行审视,不轻易接受任何未经检验的结论。 同理心与理解: 尽管关注的是个体与社会,但本书始终强调理解不同立场、不同经历的人们为何会做出特定的选择,即使这些选择在我们看来是错误的。 过程的关注: 与其提供最终答案,本书更侧重于展现道德思考和价值判断的“过程”。它呈现的是一系列问题、是探索的路径,而非终点。 读者获益 阅读本书,读者将有机会: 深化自我认知: 更清晰地理解自己道德判断的来源,认识到自身在社会互动中的位置。 增强批判性思维: 学习如何分析社会现象背后的道德逻辑,以及如何辨别不同价值体系的优劣。 提升同理心: 更好地理解他人的行为动机,以及在多元社会中如何与不同观念的人建立联系。 丰富人生视角: 从更宏观的角度审视人类社会的道德演变,以及个体如何在其中寻找自己的定位和意义。 《思想的轨迹:个体、社会与价值的探寻》是一本献给那些渴望深入理解自身、理解他人、理解我们所处世界的人们的读物。它是一场智识的冒险,邀请你一同踏上对人性与文明永恒追问的旅程。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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读完这本书,我最大的感受是其叙事的节奏感极其独特,它不像传统论著那样线性推进,反而更像是一组不断回旋、相互映照的乐章。其中穿插的一些看似随笔、实则暗藏玄机的片段,极大地丰富了文本的肌理。我注意到作者非常擅长运用对比手法,比如将某些宏大的道德原则置于极其琐碎、日常的生活场景中进行检验,这种张力处理得非常巧妙,使得那些高悬的理论瞬间获得了“呼吸感”。它迫使读者跳出既有的舒适区,去质疑那些我们习以为常的、被社会集体无意识所接受的“理所当然”。这种质疑不是破坏性的,而更像是一种温柔的、却又极其坚决的“解构”,意在清除表面的浮尘,直抵问题的核心。我甚至觉得,这本书与其说是在讨论“应该如何”,不如说是在精确描绘“我们是如何思考道德的”,这种元层面的反思,是许多只流于表面的道德劝诫之作所不具备的深度。

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这部作品,初翻开时,那种扑面而来的哲学思辨的厚重感,着实让人有些喘不过气来。它似乎并不急于提供一个明确的道德指南,反而像是在搭建一个巨大的、由概念和诘问构成的迷宫。作者的笔触极为精细,每一个词语的选择都仿佛经过了千锤百炼,带着一种古典学者的严谨与对现代困境的深刻洞察。我尤其欣赏它对“义务”与“欲望”之间永恒张力的剖析。他没有简单地将两者对立,而是试图在两者交织的缝隙中,去探寻某种“真实的人性”的可能形态。书中对于理性在构建道德框架时的局限性所进行的深入探讨,常常让人陷入沉思——我们引以为傲的逻辑体系,在面对生命中最根本的伦理抉择时,是否真的能提供坚实的锚点?与其说这是一本教人如何“做”道德的人,不如说它是一面镜子,映照出我们自身道德认知的模糊与矛盾。这种不妥协的思辨风格,虽然阅读起来需要极大的专注力,但其带来的智识上的回报也是丰厚的,仿佛在进行一场艰苦卓绝的心灵攀登。

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我不得不承认,阅读此书是一次漫长而孤独的旅程。它没有提供廉价的安慰剂,更像是给心灵开了一张极其复杂的诊断书。书中的论述充满了对人性的悲观预设,但这种悲观并非虚无主义的放任,而是一种基于深刻洞察的清醒认知——真正的道德实践,永远是在不完美的泥沼中挣扎。作者对“内在律令”与“外在压力”之间永恒的角力,进行了近乎病理学的分析。书中对于个体责任的强调,尤其令人震撼,它将我们从集体的舒适区中猛然抽离,要求我们直面自我选择所带来的全部重量。这种对个人主体性的反复叩问,使得这本书超越了单纯的伦理学讨论,触及了存在主义的核心议题。它不是一本能让你读完后感到“轻松”的书,但它无疑能让你在精神上变得“更强韧”,更能承受生活中的道德模糊性。

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这本书的结构安排非常值得称道,它似乎遵循着一种螺旋上升的逻辑。开篇提出的问题,在后续的章节中不断被引入新的视角和更深层次的质疑所重构,最终形成一个多维度的理解网络。我观察到作者在引用和对话其他思想家时,处理得极为克制和精准,绝非简单的罗列,而是将前人的思想作为跳板,去论证他自己独特的道德建构路径。这种对话式的写作,使得全书的张力始终维持在一个高水平上,读者仿佛参与了一场与历史上诸多伟大心灵的辩论。特别是当他处理到“宽恕的界限”这一主题时,那种审慎的态度,既保留了对人类局限性的理解,又拒绝了道德上的轻易妥协,这种平衡感处理得极其高妙。整本书读下来,需要的不仅仅是智力上的投入,更是一种对思辨生活方式的全身心投入,它成功地将读者从被动接受者转变成了主动的思考者。

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这本书的语言风格给我留下了极为深刻的印象,它拥有古典法语的庄重和精确,但又毫不费力地融入了当代思想的锐利与批判性。阅读过程仿佛置身于一个布满精美雕塑的古典花园,每走一步,都能触摸到清晰的线条和坚实的结构,但当你仔细观察时,会发现那些雕塑的表情是如此的复杂,充满了难以言喻的现代焦虑。作者在处理复杂概念时,展现出一种近乎艺术家的天赋,他能用最简洁的句子,概括出最庞杂的哲学体系,这对于非专业读者来说,既是福音,也是挑战。挑战在于,你必须时刻警惕,不要被其华丽的辞藻所迷惑,而忽略了其背后逻辑的严密性。我个人认为,这本书的价值不仅仅在于其论点本身,更在于它提供了一种近乎完美的“思想演示文稿”——如何将一个深刻而复杂的议题,以既美观又严谨的方式呈现出来。

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有很多有意思的新东西,不过实在是太冗长了....

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