圖書標籤: T·S·艾略特  宗教  基督教  社會學  T.S.艾略特  文化研究  文化  宗教理論   

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89年12月29日購於杭州。書中開頭的這一句話當時就讓我很有共鳴：“在生死存亡的關頭，情況最終會證明，是我們所推遲解決或忽略不管的問題，而不是盡瞭力卻不能解決的問題，會反過來使我們遭殃。”隻是經過瞭三十年，現在的我卻有些疑惑：情況是否恰恰相反？

一般

讀的零零碎碎

89年12月29日購於杭州。書中開頭的這一句話當時就讓我很有共鳴：“在生死存亡的關頭，情況最終會證明，是我們所推遲解決或忽略不管的問題，而不是盡瞭力卻不能解決的問題，會反過來使我們遭殃。”隻是經過瞭三十年，現在的我卻有些疑惑：情況是否恰恰相反？

讀的零零碎碎

艾略特我之前总认为他技巧上胜过思想上，他的基督教思想我一直认为是过时的（不仅是受雅克.巴尔赞的影响，从我的世俗主义出发也是这样认为的）。但直到这半年的经历、读书和考量，我对自由主义深深地产生了怀疑。不是对自由本身的怀疑，而是对我们（姑且说我们）所期待的理想社...

艾略特我之前总认为他技巧上胜过思想上，他的基督教思想我一直认为是过时的（不仅是受雅克.巴尔赞的影响，从我的世俗主义出发也是这样认为的）。但直到这半年的经历、读书和考量，我对自由主义深深地产生了怀疑。不是对自由本身的怀疑，而是对我们（姑且说我们）所期待的理想社...

艾略特我之前总认为他技巧上胜过思想上，他的基督教思想我一直认为是过时的（不仅是受雅克.巴尔赞的影响，从我的世俗主义出发也是这样认为的）。但直到这半年的经历、读书和考量，我对自由主义深深地产生了怀疑。不是对自由本身的怀疑，而是对我们（姑且说我们）所期待的理想社...

艾略特我之前总认为他技巧上胜过思想上，他的基督教思想我一直认为是过时的（不仅是受雅克.巴尔赞的影响，从我的世俗主义出发也是这样认为的）。但直到这半年的经历、读书和考量，我对自由主义深深地产生了怀疑。不是对自由本身的怀疑，而是对我们（姑且说我们）所期待的理想社...

艾略特我之前总认为他技巧上胜过思想上，他的基督教思想我一直认为是过时的（不仅是受雅克.巴尔赞的影响，从我的世俗主义出发也是这样认为的）。但直到这半年的经历、读书和考量，我对自由主义深深地产生了怀疑。不是对自由本身的怀疑，而是对我们（姑且说我们）所期待的理想社...