具体描述
《天一阁:明州碑林集录》是一部极具地方特色的碑碣文献汇编，内涵丰富，涉及宁波历代政治、经济、文化、民俗等诸多方面。其对相关研究、爱好者当有良许裨益。明州碑林由重修天一阁委员会始建于1935年。经几代人数十年的维护和经营，如今这里已藏有历代碑碣173种。其中，唐1种，宋20种，元17种，明64种，清66种，民国5种。除部分断残过甚又无文献可征的9种外，《天一阁:明州碑林集录》共辑录161种碑文和3种碑图。全书以碑刻年代为序编排。碑文中剥蚀残损的文字，尽可能以相关文献填补，并加以标记。每种刻石经过细心查考，撰以“简述”，说明碑碣形制、大小、立石年月、补文出处及相关考订内容等。
作者简介
目录信息
编例
【唐代】
001 唐佛顶尊胜陀罗尼经幢并序 会昌四年（844）
【宋代】
002 敕赐慈福院额牒碑存一段 庆历七年（1047）
003 宋故天水郡赵隐君（承慧）墓志铭 嘉祐四年（1059）
004 宋故清河张君（维）墓志铭 熙宁元年（1068）
005 众乐亭诗刻 熙宁元年（1068）
006 初祖达磨大师画像并赞 不著年月
007 四祖信大师画像并赞 不著年月
008 宋卢君（应中）墓志铭 建炎二年（1128）
009 小天童山吴宪施财米疏 绍兴十年（1140）
010 王氏圆通庵记 绍兴十五年（1145）
011 能仁院新佛殿记存一段 绍兴二十六年（1156）
012 绍兴丙子施钱碑存一段 绍兴二十六年（1156）
013 张宁等居日华侨舍钱筑路碑（石三） 乾道三年（1167）
014 耕织图诗存二段 嘉定三年（1210）
015 楼公告记存一段 无年月
016 宜人魏氏（静端）墓志铭 南宋绍定四年（1231）
017 宋石坐像 不著年月
018 宋故朝请大夫南剑知郡汪君（阐中）圹记 嘉熙二年（1238）
019 重建逸老堂记 开庆元年（1259）
020 贺知章画像并赞 开庆元年（1259）
021 新建口报功祠碑记存一段 无月年
【元代】
022 庆元路重建儒学记 至元二十九年（1292）
023 唐刺史吴侯（谦）庙碑三段 至元三十一年年（1294）
024 庆元路学重建大成殿记二段 至大三年（1310）
025 庆元儒学洋山砂岸复业公据 延祐三年（1316）
026 庆元绍兴海运达鲁花赤千户所记存二段 天历二年（1329）
027 庆元路儒学涂田记 元统三年（1335）
028 庆元路儒学新修庙学记存七段 后至元六年（1340）
029 庆元路总管正议王侯（元恭）去思碑 至正三年（1343）
030 庆元路儒学重修棂星门记 至正八年（1348）
031 重修鄞县学记存四段 至正九年（1349）
032 张循王（俊）庙碑存二段 至正十三年（1353）
033 庆元路重修儒学记 至正十六年（1356）
034 方国珍德政碑存一段 至正二十年（1360）
035 贺秘监祠堂记 至正二十年（1360）
036 庆元路儒学兴修记 至正二十一年（1361）
037 鄞县重修儒学记 至正二十六年（1366）
038 移建海道都漕运万户府记 年月泐
【明代】
039 天童景德禅寺住持嗣祖比丘原良祭十六代中兴宏智和尚文 洪武十一年（1378）
040 奉敕榜文到日依式镌勒谕众通知告示存一段 洪武间
041 重修鄞县儒学壁记 永乐十三年（1415）
042 明处士邵德庄墓志 宣德九年（1434）
043 福聚庵兴造记 正统四年（1439）
044 宁波府重修学宫记 正统四年（1439）
……
【清代】
【民国】
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的阅读体验，更像是一场在历史长廊中的漫步，每一步都踏在坚实的文化基石之上。它并非那种故作高深的学术专著，尽管内容扎实，但行文之间却流露出一种对历史的温情与热爱。我特别喜欢它对碑林实地考察的详尽记录，那些关于碑廊布局、碑亭结构乃至于周围环境的描述，立体而生动，让人读完后，恨不得立刻动身前往明州，亲眼目睹这些国宝级的文物。其中关于一些残损碑文的“补白”工作，尤为考验编者的功力，他们并未妄加揣测，而是基于旁证和考古学常识，给出了几种可能的解读方案，这种审慎的态度，恰恰是学术诚信的体现。我注意到，书中对几块失传已久碑刻的“辑录”，是通过对邻近文献的交叉比对完成的，这种“跨界”的考证方法，着实令人拍案叫绝。它不仅是碑刻的集合，更是一部关于“寻找与重构”的文化史诗。
总而言之，这是一部在细节处见真章的佳作。它的价值不在于出版之新颖，而在于其对“存真”二字的极致追求。在数字化信息爆炸的今天，能看到如此沉下心来、耗费巨大精力整理的纸质文献，实在令人感动。我欣赏作者在注释中所展现的谦逊，他们总是清晰地标明哪些是确凿的考证，哪些是学界尚存争议的推断，这种对知识边界的清晰界定，是对读者最大的尊重。这本书对于研究区域史、书法史以及碑刻学的人士来说，无疑是一部案头必备的参考书，但更重要的是，它能够唤醒每一个普通读者对本土文化和历史的深层关切。它静静地躺在那里，像一座沉默的纪念碑，记录着时间无法磨灭的印记，引人深思，回味无穷。
对于一个业余的历史爱好者而言，这份“集录”的价值在于其极高的可读性与知识密度之间的完美平衡。它没有陷入晦涩的古籍引用中无法自拔，而是巧妙地将枯燥的拓片描述，转化成了生动的历史叙事。比如，其中对几位宋代地方官吏的功绩碑刻的解读，让我得以窥见当时州府治理的实际情况，那些关于水利、教化、兴建义举的记载，远比官方正史来得鲜活和具体。书中的插图和拓片摹本的印刷质量非常高，清晰度足以辨认出刀痕的深浅和笔锋的回旋，这对于无法常去实地的读者来说，是极大的慰藉。我尝试着根据书中的描述，去想象碑文被刻下的那个瞬间，工匠如何小心翼翼地运凿，以及书写者如何一气呵成地完成创作，这种代入感，是其他同类书籍难以给予的。它真正做到了将冰冷的石刻，还原为有温度的文化载体。
这部汇编的结构安排非常具有条理性和逻辑性，它没有采用简单的年代顺序，而是更侧重于碑刻的地域分布和主题分类，这极大地方便了读者进行针对性的研究和阅读。我个人对其中关于“乡贤祠”碑刻的专题研究最感兴趣，它集中展现了地方精英阶层如何通过碑刻的形式，构建和巩固其社会声望与道德典范。书中对每一类主题碑刻的引入和总结都做得很到位，既有宏观的概括，又不乏对个别精品的微观赏析。尤其值得称赞的是，它收录了大量过去鲜为人知的地方志和私人笔记中的碑文线索，这些“边角料”的收集，才真正成就了这部作品的“集录”之名，展现了编纂者非凡的耐心和广博的涉猎。读罢此书，我对明州这座城市的文化底蕴，有了一种近乎实体触摸的深刻理解，仿佛那些石碑上的文字，已经在我脑海中重新立了起来。
这本关于明州碑林的汇编，光是看书名就让人心潮澎湃，它仿佛一座时光的桥梁，连接着我们与那段厚重的历史。初翻开扉页，那些工整的宋体字，带着一种历经沧桑的古朴气息，仿佛能闻到碑石上经年的风霜。我尤其欣赏编者在选材上的严谨与周到，不仅仅是碑文的简单摹刻，更有对碑文背景、书法风格以及历史意义的深入剖析。读着那些关于地方名宦、贤达的记述，感觉自己就像是一位考古学家，在字里行间，抽丝剥茧，拼凑出古人生活的点滴。有些碑刻的文字，即便在今天的白话语境下，依然能感受到其中蕴含的磅礴气势和深沉哲思，那是经过时间沉淀才能散发出的独特魅力。比如，对某一处摩崖石刻的记录，不仅细致描摹了字体的结构变化，还对比了不同朝代的刻碑技艺，这对于研究中国书法史和地方文化变迁的人来说，简直是无价之宝。全书的装帧设计也体现出对传统的尊重，朴素而不失庄重，让人在捧读时，便心生敬畏。
很不错的书，慢慢读。
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