生死场

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出版者:人民文学出版社
作者:萧红
出品人:
页数:107
译者:
出版时间:1981
价格:0.48
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 萧红
  • 生死场
  • 现代文学
  • 小说
  • 现当代文学
  • 文学
  • 中国现当代文学
  • 中国文学
  • 生死、战争、历史、人性、生存、挣扎、抗争、黑暗、勇气、命运
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具体描述

“在乡村,人和动物一起忙着生,忙着死。” 《生死场》描写一个挣扎着生活的东北村庄,通过生产、生殖、人伦关系,写生命的卑贱:贫困、疾病和死亡;写人性的柔弱和蒙昧,直至无法生存不得不起而反抗。但是,他们的斗争能够争得主人的权利吗?能够改变生命的价值吗?国家对于个人意味着什么呢?男人对于女人意味着什么呢? 小说有着深厚的人本主义的内涵,带有启蒙的意义。 小说类似电影文学剧本,重场景,重细节,全篇布满意象、象征和互喻,是一部诗性的悲剧作品。

《大地之歌》 序章:泥土的低语 故事的开端,并非一场宏大的史诗,而是回归最本真的存在——土地。在广袤无垠的华北平原上,亿万年的风雨侵蚀,早已将这片土地雕刻成生命的摇篮。这里,没有高耸入云的摩天大楼,没有川流不息的霓虹灯,只有连绵起伏的麦浪,以及沉默坚韧的泥土。这泥土,承载着四季的轮回,孕育着万物的生长,也见证着一代又一代人的悲欢离合。 我们的主人公,不是叱咤风云的英雄,也不是巧舌如簧的智者,而是一群淳朴的农民。他们如同这片土地的延伸,用汗水浇灌着希望,用双手开垦着生活。他们的世界,简单而纯粹,日出而作,日落而息。天空的颜色,是他们最直观的时钟;风的方向,是他们最准确的预报;雨的到来,是他们最殷切的期盼。 故事的起点,定格在一个并不起眼的村庄,名为“麦禾屯”。这个名字,朴实无华,却道出了这里最核心的生命符号。村庄依偎着一条细长的河流,河水潺潺,滋养着两岸的良田。村民们的生活,随着季节的更替而起伏。春日,他们播撒种子,播撒对丰收的渴望;夏日,他们辛勤劳作,汗水与烈日搏斗,只为留住每一滴宝贵的雨露;秋日,金黄的麦浪铺满大地,那是汗水凝结成的喜悦;冬日,大地沉寂,生命在休眠中积蓄力量,等待来年的新生。 在麦禾屯,每一个生命都与土地紧密相连。他们出生在泥土之上,成长于阳光雨露之下,最终,也回归于这片孕育他们的土地。这种紧密的联系,塑造了他们独特的性格:坚韧、朴实、随遇而安,却又在平凡的日子里,闪烁着人性的光辉。 故事并非始于一个特定的情节,而是从一种对生存的原始感知开始。空气中弥漫着泥土的芬芳,混合着青草的清香,以及远处隐约传来的牛羊的叫声。这一切,构成了一个原始而鲜活的世界。村民们的生活,如同土地一样,看似平静,实则暗流涌动。他们遵循着古老的习俗,敬畏着自然的规律,但内心深处,也同样渴望着改变,渴望着更好的生活。 他们之间的关系,也如同这片土地一样,相互依存,相互羁绊。邻里之间,虽然偶有争执,但更多的是守望相助。他们分享着丰收的喜悦,也分担着灾荒的痛苦。在困难面前,他们能拧成一股绳,共同抵御外来的侵袭。 然而,在这看似淳朴的田园生活中,也潜藏着各种各样的矛盾与挣扎。土地的贫瘠,天气的无常,以及人性的复杂,都在无声地考验着他们的生存极限。他们并非生活在伊甸园,他们的生活,充满了艰辛,充满了不确定性。 故事的开端,就如同一粒埋入泥土的种子,静静地等待着破土而出的那一刻。它没有华丽的辞藻,没有刻意的渲染,只有对最真实生活状态的细腻描绘。它试图捕捉的是一种氛围,一种气息,一种属于这片土地,属于这些人民的,最原始的生命律动。 第一章:麦浪中的欢歌与忧愁 麦禾屯的村民们,早已习惯了用最直接的方式与自然对话。春耕伊始,男人们卷起裤腿,扛起犁耙,女人则跟在后面,小心翼翼地播撒着金黄的种子。空气中弥漫着泥土特有的清香,那是生命复苏的信号。孩童们在田埂上追逐嬉戏,欢笑声如同麦苗一样,在阳光下茁壮成长。 然而,这份喜悦并非没有隐忧。今年的雨水似乎来得有些迟,土地有些干裂,村民们的脸上也笼罩着一丝焦虑。老一辈的农民们,皱着眉头,望着天空中稀薄的云层,嘴里喃喃着:“老天爷,今年可别误了农时啊!” 在这个以土地为生的村庄,气候的细微变化,都能牵动着全村人的心。他们没有先进的农业技术,只有世代相传的经验和对自然的敬畏。一场及时的雨水,可能意味着一年的丰衣足食;一场突如其来的旱灾,则可能让他们陷入绝境。 在村庄的中心,有一棵古老的槐树,树冠如伞,庇护着一方水土。村民们喜欢在树下聚会,谈论着收成,也分享着生活中的大小事。这里,是村庄的“消息集散地”,也是人们情感交流的场所。 年轻的阿秀,正值豆蔻年华,她有着一双明亮的眼睛,和一颗渴望走出这片土地的心。她常常望着远方,想象着外面的世界。村里的许多年轻人,也和她一样,对未知的生活充满了好奇。他们渴望着改变,渴望着一种更丰富,更精彩的生活。 而年长的李老汉,则像是这片土地的“活化石”。他的脸上刻满了岁月的痕迹,他的话语里,藏着无数关于这片土地的故事。他见过太多的丰收,也经历过太多的饥荒。他对土地有着深厚的感情,也对生命的顽强有着深刻的理解。 “种地,就是跟老天爷打交道,”李老汉常常这样说,“你付出多少,老天爷就回报你多少。但有时候,他也让你吃尽苦头,让你明白,生命的可贵。” 在这个季节,村庄里弥漫着一种既期待又忐忑的情绪。期待着丰收的喜悦,也担忧着自然的变幻。麦浪在风中轻轻摇曳,如同低语,又如同诉说。村民们的生活,就这样在希望与无奈之间,在欢歌与忧愁中,悄然展开。 第二章:人性的微光与阴影 在麦禾屯,人与人之间的关系,是这片土地上最复杂也最生动的画卷。他们之间,有血缘的亲情,有邻里的情谊,也有因生存压力而产生的摩擦与冲突。 村长张德才,一个身材敦实,面色黝黑的汉子。他为人正直,但也有些固执。作为村庄的领导者,他肩负着带领村民们走向富裕的重任。然而,有限的资源和村民们根深蒂固的习惯,让他的改革之路步履维艰。 年轻的王二柱,是村里出了名的“能干人”。他聪明伶俐,敢想敢闯,却也有些好高骛远。他总觉得村里的生活太过单调,渴望着能闯出一番名堂,为自己,也为家人挣来更好的生活。他与村长之间,虽然没有直接的对抗,但对于村庄的发展方向,却有着不同的理解。 还有寡妇陈婶,一个饱经风霜的女人。她的丈夫早年去世,留下了两个年幼的孩子。她一个人拉扯着孩子长大,生活虽然清苦,但她从未放弃。她的坚韧与乐观,赢得了村民们的尊重。然而,在某些时刻,她也承受着来自生活和他人异样的眼光。 生活在这片土地上,每个人都有自己的故事,自己的无奈。有人勤劳而贫困,有人懒惰却能勉强糊口。资源的分配,土地的归属,以及一些陈年旧怨,都可能成为村庄里矛盾的导火索。 一次,村里为了修建一条新的灌溉渠,需要征用一部分村民的土地。这引起了一些村民的不满,他们认为自己的利益受到了损害。张德才村长为了协调此事,费尽了口舌,甚至为此挨了不少骂。 “大家都是一个村的,谁家没有点难处?”张德才苦口婆心地劝说,“这灌溉渠修好了,对咱们整个村都有好处。现在苦一点,将来就能甜。” 然而,并不是所有人都愿意听从。一些村民,出于对自身利益的考虑,坚决反对。而王二柱,则看到了其中的商机,他开始络一些村民,希望从中渔利。 在这样的背景下,人性的微光与阴影交织在一起。有无私的付出,也有自私的算计;有真诚的互助,也有暗中的角力。这些复杂的纠葛,如同土地上的杂草,时而疯长,时而枯萎,构成了乡村生活中最真实的一面。 在这个物质相对匮乏的年代,人们的情感和欲望,也显得尤为真实和原始。他们的爱恨情仇,他们的喜怒哀乐,都直接地,毫不掩饰地展现出来。 第三章:命运的考验与挣扎 生活在土地上的人们,最能体会到命运的无常。一场突如其来的旱灾,或者是一场毁灭性的蝗灾,都可能让他们多年的辛勤付出化为乌有。 那一年,夏天来得格外猛烈。太阳像一个巨大的火球,炙烤着大地。麦浪枯黄,河流干涸,土地龟裂。村民们望着这景象,心都提到了嗓子眼。庄稼是他们的命根子,一旦歉收,意味着全家人的生计将面临严峻的考验。 张德才村长组织村民们开始“背水”。他们需要从远处的水源地,一点一点地将水运回来,用来浇灌仅存的苗木。这是一项艰苦卓绝的任务,每一滴水都弥足珍贵。男人们的肩膀被压得生疼,女人们的双手被磨出了血泡。 在这样的绝境中,人性的光辉也愈发闪耀。邻里之间,不再计较一时的得失,而是相互扶持,共同度过难关。陈婶把自家仅存的几斤粗粮拿出来,分给那些更困难的家庭。李老汉虽然年迈,也拄着拐杖,给年轻人打气,分享他当年熬过饥荒的经验。 然而,在这场与自然的抗争中,也暴露出了人性的阴暗面。一些人开始囤积物资,趁机抬高物价,企图发一笔“灾难财”。王二柱更是将目光投向了外地,试图通过不正当的手段,从其他地方弄来一些粮食,再以高价卖给村民。 “这是救命粮,谁家没有孩子要喂?”王二柱振振有词,他觉得自己是在“救助”那些饥饿的人,而忽视了自己行为的自私与冷酷。 张德才村长对此深恶痛绝,他试图阻止王二柱的行为,但王二柱已经勾结了一些外地商人,并且利用了部分村民的恐慌心理。 命运的考验,不仅仅是对生存的考验,更是对人性的考验。在这场与天灾的搏斗中,村民们不仅要面对身体的疲惫,更要面对内心的煎熬。 故事的走向,并非朝着一个预设的“圆满”结局发展。它更多的是展现一种过程,一种生命在艰难环境中,如何顽强地呼吸,如何努力地生存。每一个选择,每一次挣扎,都塑造着人物的命运,也映射着那个时代,那个环境下,人们的生活状态。 第四章:生生不息的土地,一代又一代的人 时间,在土地上留下了深深的印记,也悄悄地改变着一切。虽然经历了旱灾的磨难,麦禾屯的村民们并没有因此被打倒。他们相信,土地是不会辜负他们的。 当秋雨终于降临,大地重新焕发生机。虽然收成不如往年,但总算是保住了基本的生计。村民们在经历了劫难之后,更加珍惜眼前的生活,也更加懂得团结的重要性。 张德才村长,在这次事件中,也看到了自己的一些不足。他开始思考,如何才能更好地带领村民们,应对未来的挑战。他开始鼓励大家学习一些新的耕作方法,并且尝试与外界建立联系,寻求更多的发展机会。 王二柱,虽然在这次事件中赚了一些钱,但他的行为也让他失去了许多村民的信任。他开始反思自己的所作所为,也明白,真正的成功,并非仅仅是物质上的富足,更重要的是赢得他人的尊重。 阿秀,依然对远方的世界充满憧憬。她开始学习识字,希望有一天能够离开这个闭塞的村庄,去看看更广阔的天地。但同时,她也放不下生养她的这片土地,放不下村庄里的亲人和朋友。 李老汉,看着年轻一代的成长,脸上露出了欣慰的笑容。他知道,生命就是这样一代一代地传承下去,即使他终将归于尘土,但这片土地,依然会有人继续耕耘。 故事的结尾,并没有一个明确的“大结局”。它更像是一种循环,一种生生不息的写照。村民们的生活,依然会充满挑战,依然会有悲欢离合。但正是这种顽强的生命力,这种在困境中永不放弃的精神,构成了这片土地最动人的旋律。 《大地之歌》想要讲述的,并非轰轰烈烈的传奇,而是关于生命最本真的状态。关于土地的坚韧,关于农民的朴实,关于人性的复杂,以及关于在一切艰难险阻面前,那份永不磨灭的,对生存的渴望,和对美好生活的向往。它是一首献给土地的歌,也是一曲献给所有平凡而伟大的人们的歌。这首歌,没有终点,它将在这片广袤的土地上,永远地回响下去。

作者简介

作家萧红简介――1911年,萧红出生于黑龙江省呼兰县内一个没落地主家庭。写第一部小说《生死场》时,年仅24岁。鲁迅先生爱惜其才,为书作序,奠定了萧红在中国近代文学史上最初的地位,使她身后所有作品得以传世。主要作品有《小城三月》、《马伯乐》、《呼兰河传》、《北中国》等小说及散文、诗歌,约一百万字。由于生活动荡及情感挫折,1942年,年仅三十一岁的萧红病逝于香港。萧红身世凄凉,却在情感生活方面大胆而激进,具有“前卫主义”色彩。作品受生活影响,也独具光芒。素有常新的内容和文采,使她跻身于现代文坛巨匠之林。有关萧红的传记小说七、八部之多,研究文章数百余种,至今仍受到东南亚及欧美读者长时间深情的关注。她的家乡呼兰,设有萧红纪念馆、萧红小学及萧红路等多处景点,提供了读者认识和了解她的机会。

目录信息

读后感

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我不大喜欢读女作家写的书。 书中细腻到骨髓中的情感和断续凄婉到宛如半空残月般的言语叫我对这种书欲罢不能。 我厌恶这种被掉到半空中的感觉。 《生死场》是我第一本接触的女性作家写的书。下一本也是正在读的也是萧红女士的,名字是《呼兰河传》。 读《生死场》时,我的心时...  

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鲁迅先生称《生死场》是“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎”的一幅“力透纸背”的图画。萧红的《生死场》探究了人类的生存,讲述了“九•一八”事变前后,哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事。 个人的经历影响着作品。就像林徽因的作品,温暖一...  

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萧红笔下的愚妇形象,既是愚昧传统的受害者,也是愚昧传统的助纣为虐者,这当中并无社会邪恶势力的参与,恰恰是这群最普通的农村妇女自己所塑造的愚昧氛围。她们爱“看”爱“听”别人的苦难,以此满足茶余饭后的谈资乐趣。被作为生育的工具、男人的附庸,她们或许有过惋惜...  

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我不大喜欢读女作家写的书。 书中细腻到骨髓中的情感和断续凄婉到宛如半空残月般的言语叫我对这种书欲罢不能。 我厌恶这种被掉到半空中的感觉。 《生死场》是我第一本接触的女性作家写的书。下一本也是正在读的也是萧红女士的,名字是《呼兰河传》。 读《生死场》时,我的心时...  

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这是一本女人的书,一个女人写一群女人。 故事的背景在东北,抗战时期。社会动荡,民不聊生,受中国传统封建道德礼仪影响的中国女性,特别是农村女性的社会地位可想而知。 农民的生活贫苦无告,辛勤操劳,却依旧过着马牛一样处处受迫的生活。他们没日没夜的劳作,换来的是地主...  

用户评价

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初翻开这本书时,我本以为会是一部结构松散、情节跳跃的作品,但很快我便被它那种近乎建筑学般的严谨结构所折服。每一章、每一个场景的设置,都像是一块精心打磨的砖石,紧密而合理地支撑起宏伟的叙事大厦。作者高超的叙事技巧在于,他能够在一片广阔的背景下,精准地聚焦于那些看似微不足道的瞬间,并将这些瞬间的累积,转化为推动情节发展的巨大能量。最让我印象深刻的是书中对于不同阶层人物命运的交叉描写,他们各自在生活的泥沼中挣扎,却又在命运的某个节点上,产生了一种意想不到的共振,那种震撼力是直击心扉的。这本书的文字是流动的,带着一种老派的韵味,读起来需要沉下心来,细细品味那些字里行间蕴含的深意,绝非可以囫囵吞枣的作品。

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说实话,我通常对这种题材的书籍兴趣不大,总觉得容易落入俗套,然而这部作品却凭借其独特的叙事视角,成功地吸引了我全部的注意力。它没有宏大的历史叙事,而是将焦点放在了个体在极端环境下的生存本能与道德底线的较量上。作者的语言风格简洁有力,像一把锋利的手术刀,毫不留情地剖开现实的坚硬外壳,直抵人性最柔软也最残酷的核心。我特别喜欢它对于“沉默”的处理,许多重要的信息是通过人物的未尽之言、眼神的交汇来实现的,这种留白的处理,极大地拓展了读者的想象空间。合上书页的那一刻,我仿佛经历了一场漫长的、令人精疲力尽的跋涉,但内心深处却有一种被净化过的清明感。

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这本新近拜读的鸿篇巨制,着实让我在情感的波涛中经历了一番洗礼。它以一种近乎冷峻的笔触,描摹了人性的幽微与复杂,仿佛置身于一个巨大而密不透风的迷宫之中,每一步都充满了未知的试探与抉择。作者对于细节的捕捉达到了令人惊叹的地步,无论是人物内心细微的情绪波动,还是环境氛围的烘托渲染,都处理得极为精妙。我尤其欣赏那种在看似平静的叙事之下暗流涌动的张力,它像一根紧绷的琴弦,随时准备奏出震撼灵魂的乐章。书中那些关于“选择”与“代价”的探讨,引发了我长时间的沉思,它们并非简单的对与错,而是浸透着血泪与挣扎的灰色地带。读完之后,那种久久不能散去的意韵,让我对现实生活中的许多看似寻常的互动,都增添了一层更为深邃的理解。这种体验,远远超越了单纯阅读故事的范畴,更像是一次深入灵魂的对话。

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这本书的阅读体验,简直就像是置身于一幅光影对比强烈的油画之中。它的情感浓度极高,但又被作者巧妙地控制在了一个令人可以承受的范围内,没有过度的煽情,却处处是催人泪下的力量。我尤其欣赏其中对于“环境对人的塑造”这一主题的深刻探讨。角色们仿佛是被环境拧捏而成的雕塑,他们的性格缺陷与环境的压迫性形成了完美的互文关系。情节的推进虽然缓慢,但每一步都充满了宿命的必然感,让人无法逃脱地跟随人物的脚步走向最终的结局。阅读过程中,我数次停下来,去回味那些充满哲学意味的独白,它们像是黑夜中的灯塔,虽然微弱,却指引着迷失的方向。这是一部需要反复品读,才能真正领会其深意的佳作。

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这部作品的结构精巧得像一个瑞士钟表,每一个齿轮的咬合都精准无误,驱动着故事向着既定的,却又令人心悸的终点前进。作者对于时代背景的还原达到了近乎苛求的程度,那种沉重的、带着历史尘埃的气息,透过文字扑面而来。我最受触动的是书中对于“尊严”这个抽象概念的具体化表现,它不再是空泛的口号,而是融化在了角色们最卑微的日常和最挣扎的抗争之中。阅读时,我感觉自己仿佛成了一个无声的见证者,目睹着一幕幕悲剧的发生,却又无力干预,这种代入感是极其强大的。全书的节奏把握得炉火纯青,时而如暴风骤雨,时而又陷入漫长的寂静,将读者的心绪也一同带入了作者设定的情绪轨道。

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读过这个版本的人果然少。

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最重要的是,萧红写这部作品的时候才24岁!回肠荡气!151020。

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2015年12月11日读完。 活着的人到处奔波,从这个马棚被赶到那个马棚,终于,死了。。在地主施舍的乱葬岗安了身,再也不用担心税收,麦场,老马,老羊。。。。

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“蚊子似地生活着,糊糊涂涂地生殖,乱七八糟的死亡。用自己底血汗自己底生命肥沃了大地,种出食粮,养出畜类,勤勤苦苦地蠕动在自然的暴君和两只脚的暴君底威力下面。”萧红不仅用她细碎的语言描绘出了那个动荡时代的人们,也设身处地地感受着他们的感受,共情着他们的感受。

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在这里,人和动物一样,忙着生,忙着死……

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