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发表于2024-12-25
橫生斜長集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
楊天石,筆名蘇人、江東陽、吳之民、梁之彥等,江蘇東颱人,1936年2月15日生。1960年畢業於北京大學中文係,1978年4月來近代史研究所。1988年評聘為研究員。為所學術委員會委員、學位委員會委員,中國社會科學院研究生院教授、博士生導師。兼任中央文史研究館館員、南京大學民國史中心客座教授、中國現代文化學會常務副會長、中國史學會及中國現代史學會理事、《百年潮》雜誌主編、《中國社會科學》及《中國哲學》編委。專業研究方嚮為中國文化史、中華民國史及中國國民黨史。
說文談史叢書
全文目錄
談史篇
說文篇
讀魯篇
思想篇
激揚篇
自序篇
迴憶篇
“天王聖明”與楊繼盛之死
愚昧焉能抗敵
太平天國的“太陽”
《天朝田畝製度》與“割尾巴”
保皇會的“妙語妙事”
梁啓超遊美國而夢俄羅斯
鄒容自貶《革命軍》
反對取締規則與楊度避難
托爾斯泰《緻一個中國人的信》
章太炎為何要砸拿破侖與華盛頓的頭
金剛實為平剛
清政府乞求日本驅逐孫中山
劉師培舉報章太炎
劉師培舉報章太炎引起的風波
劉師培舉報章太炎引起的風波的餘波
從“排滿革命”到“聯滿革命”
袁世凱政府指望的中日“互助”
袁世凱僞造的孫中山“賣國協約”
段祺瑞對日《秘密意見書》
溥儀齣宮、鬍適抗議及其論辯
毛澤東對國民黨建設的四項提案
汪精衛何以隱匿、齣走——中山艦事件探幽之一
歐陽格的被捕——中山艦事件探幽之二
李之龍的“變節”、“脫黨”問題——中山艦事件探幽之三
柳亞子“非常可駭”的建議
蔣介石假令槍斃孫元良
北伐中蔣介石負傷身死的風傳
毛澤東與國民黨中央各省區聯席會議
北伐時期的遷都之爭與宋子文
1927年汪蔣上海會談辨析
蔣介石逼勒中國銀行
蔣介石再逼中國銀行
“分共”會議上的於右任與彭澤民
宋慶齡冷對新王朝
蔣介石要求開除葉劍英
白崇禧指責“第二期清黨”
1928年的濟南慘案
鬍適抗議“反革命”罪名——因北京大學復校引起的爭論
國民黨時代的“天天讀”
蔣介石拒絕以牛蘭夫婦交換蔣經國
日本侵華時期的“桐工作”
到底是誰毒死瞭章亞若?
章亞若死因新證
溥儀要求參加蘇聯共産黨
漢奸末日審判記
讀劉冰迴憶後的一點思考
李白最佩服的詩人
說王維《終南山》詩中的“隔水”二字
兩句唐詩的啓示
王充以後又一人——一說李商隱
古來情語愛迷離——二說李商隱
牙旗玉帳真憂國——三說李商隱
杜牧的《清明》詩
硃熹的“變天”詩
為商民呼籲的袁中郎詩
從劉效祖的《掛枝兒》說到藝術的露與藏
宋江與儒學——旁門說《水滸》之一
宋江之死與忠義之道——旁門說《水滸》之二
《水滸》為何成瞭“斷尾巴蜻蜓”——旁門說《水滸》之三
《西遊記》斷議
讀張維屏《新雷》詩
青史畢竟有是非——讀林則徐詩有感
海外偏留文字緣
譚嗣同的《獄中題壁》詩
《奴纔好》不是鄒容的作品
柳亞子與“鬆陵女子潘小璜”
《孫中山緻徐锡麟函》是僞作
南社醞釀過程
越社和南社
魯迅和越社新考
葉聖陶與放社
陳範與《紅樓夢》研究
《馮婉貞》的真相與史學傢的睏惑
由“愛斯不難讀”說起
漢字“橫行”與錢玄同
錢玄同自揭老底
柳亞子不當新頑固
跋鬍適、陳寅恪墨跡
鬍適撰寫的一篇白話碑文
戰士的美學追求——讀柳亞子詩《為人題詞集》
釋“擠加納於清風,責三矢於牛人”
《斯巴達之魂》和中國近代拒俄運動
《自題小像》新探
《中國地質略論》的寫作與中國近代史上的護礦鬥爭
魯迅早期的幾篇作品和《天義報》上署名“獨應”的文章
“鹹與維新”的來曆
讀魯迅緻鬍適佚劄
“作用是性”說與硃熹對它的批判
韓貞的保守思想
中國最早的無政府主義者張繼
劉師培的平均奇想
劉師培的“水災共産主義”
社會主義不應管得太多——辛亥前後社會主義論戰中提齣的一個問題
“天下為公”——孫中山的偉大思想遺産
國傢統一,孫中山奮鬥的偉大目標
中華文化研究基金會發起書
提倡短文力爭寫短
因“名詞轟炸”而想起“詩界革命”
新詩發展的憂思
文史貫通寓文於史——讀《中國民權保障同盟》
《百年潮》雜誌發刊詞
紀實,就不應虛構
努力追求真實與生動相結閤的境界——讀鬍繩等人的幾篇文章
《民國掌故》序
《南社史長編》序
《尋求曆史的謎底》後記
《中華民國史》第二編第五捲序
《海外訪史錄》序
我和北大中文係1955級的《中國文學史》
迴憶季鎮淮師
金燦然與拙著《南社》一書的齣版
外老和我
我和《團結報》
美國迷路記
倫敦讀檔印象
楊天石原來是學文學的
評分楊天石由文學研究入近代史研究,對新文學特彆是民初文壇史料用力甚深,如陳寅恪所說“吾人今日可依據之材料,僅為當時所遺存最小之一部,欲藉此殘餘斷片,以窺測其全部結構,必須備藝術傢欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神”不橫斜哪得生長啊
評分楊天石原來是學文學的
評分楊天石由文學研究入近代史研究,對新文學特彆是民初文壇史料用力甚深,如陳寅恪所說“吾人今日可依據之材料,僅為當時所遺存最小之一部,欲藉此殘餘斷片,以窺測其全部結構,必須備藝術傢欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神”不橫斜哪得生長啊
評分楊天石由文學研究入近代史研究,對新文學特彆是民初文壇史料用力甚深,如陳寅恪所說“吾人今日可依據之材料,僅為當時所遺存最小之一部,欲藉此殘餘斷片,以窺測其全部結構,必須備藝術傢欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神”不橫斜哪得生長啊
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