具体描述
作者简介
鲁唯一：剑桥大学教授，剑桥秦汉史卷的编著者。
目录信息
读后感
历史上的西汉当成其为“大气”时代。除秦暴政，楚汉纷争，胜者为王。刘邦之后，经文景之治的“与民修息”到汉武帝，国力大增，从而奠定“大气时代”之基础。 因此所谓的“信仰”、“神话”、“理性”均应从那时候起慢慢地形成并不断发展。 国人从不缺少“信仰”，但...
评分英国汉学家鲁惟一（Michael Loewe）教授的《汉代的信仰、神话和理性》（Faith,Myth and Reason in Han China, Indianapolis/Cambridge:Hackett Publishing Company,2005；王浩译，北京：北京大学出版社，2009年）一书其实可以当做一部深入浅出、举重若轻的汉代思想史论...
评分英国汉学家鲁惟一（Michael Loewe）教授的《汉代的信仰、神话和理性》（Faith,Myth and Reason in Han China, Indianapolis/Cambridge:Hackett Publishing Company,2005；王浩译，北京：北京大学出版社，2009年）一书其实可以当做一部深入浅出、举重若轻的汉代思想史论...
评分英国汉学家鲁惟一（Michael Loewe）教授的《汉代的信仰、神话和理性》（Faith,Myth and Reason in Han China, Indianapolis/Cambridge:Hackett Publishing Company,2005；王浩译，北京：北京大学出版社，2009年）一书其实可以当做一部深入浅出、举重若轻的汉代思想史论...
评分一 似乎汉武帝被人称之为“雄才大略”，对内收紧权力增强控制，对外四面出击扩大帝国疆域。怪不得那些对权力同样有强欲望高需求的人会追忆“秦皇汉武”。别看这位武帝和秦始皇有这么大本事，但是他们却没有逃脱权力的腐蚀。就像Ian Robertson所提到的普京那样，他们从聪明能干...
用户评价
《宇宙·神谕与人伦》这本书，我拿到手之后，其实是带着一种既期待又略带忐忑的心情翻开的。标题本身就充满了磅礴的张力，“宇宙”、“神谕”、“人伦”，这几个词语组合在一起，就好像在邀请你踏上一场跨越时空、探索未知、同时又回归自身的核心旅程。我一直对那些能够将宏大的哲学思辨与贴近我们生活的情感议题巧妙融合的作品情有独钟，而这本书无疑是朝着这个方向迈出了极其自信且有力的一步。 在阅读的过程中，我被作者对宇宙运行规律的细腻描绘深深吸引。他并没有仅仅停留在科学的层面，而是将宇宙的浩瀚无垠与其中潜在的某种秩序、某种“神谕”联系起来，这种联系不是空洞的形而上学说教，而是通过一系列的观察、推理，甚至是对历史文明中类似思考的梳理，层层递进地展现在读者面前。我常常在读到某些段落时，会不自觉地停下来，望向窗外璀璨的星空，思考自己在这个宏大背景下的渺小与特殊。作者笔下的宇宙，既是冰冷而客观的物理空间，又似乎充满了某种温柔的低语，引导我们去理解那些超越日常经验的奥秘。
评分读《宇宙·神谕与人伦》的过程，对我而言，就像是在进行一场别开生面的哲学远足。作者的文字功底相当扎实，他能够用极具感染力的语言，将那些抽象的概念描绘得生动而具体。我尤其欣赏他对科学理论的理解和运用，他并没有将科学与人文割裂，而是将两者视为理解宇宙和人类命运的两个重要视角，并将它们巧妙地融为一体。例如，在谈及宇宙的起源和演化时，他会引用天文学和物理学的最新发现，但紧接着，他又会从这些科学事实中提炼出更深层次的哲学意义，探讨这些演化过程对人类存在的启示。 他对于“人伦”部分的阐述，也让我受益匪浅。他并没有回避人类社会中存在的复杂性、矛盾性，甚至是一些令人沮丧的现实。但他以一种更加包容和深刻的视角去审视这些问题，试图在看似混乱的表象之下，找到支撑人类社群稳定运行的深层逻辑。我记得有段话，探讨了不同文化背景下的人们，在面对相似的宇宙疑问时，是如何形成各自独特的人伦观的。这让我意识到，所谓的人伦，并非是普适不变的教条，而是人类在与环境、与未知互动过程中，不断演化和适应的产物。
评分当我第一次看到《宇宙·神谕与人伦》这本书的名字时，我就知道，我找到了一本能够触及我内心深处渴望的书。作者的文字有一种独特的魔力，它能够将宇宙的宏大与人性的细腻，以及那些我们难以言说的“神谕”般的感受，巧妙地融合在一起。在阅读的过程中，我常常会陷入沉思，思考作者提出的每一个问题，每一个观点。他并没有简单地给出答案，而是引导我一步步去探索，去发现。 我特别喜欢他对“人伦”的阐述。他并没有将人伦视为一种僵化的规则，而是将其看作是人类在与宇宙互动、在面对未知、在追求生命意义的过程中，所形成的一种动态的、复杂的社会关系。他通过对历史、文化、哲学等多方面的借鉴，揭示了人伦的多样性，以及在多样性之中，那些支撑人类社会得以维系和发展的普适性原则。这让我深刻地意识到，人伦不仅仅是关于“我们应该做什么”，更是关于“我们如何理解和实践我们在宇宙中的位置”。
评分《宇宙·神谕与人伦》这本书，绝对不是那种可以速读的作品，它的每一页都仿佛蕴含着作者长期的思考和积累。我常常需要反复阅读某些章节，才能真正领会其中蕴含的深意。作者在叙述过程中，巧妙地穿插了一些历史上的伟大思想家和科学家对宇宙及人类命运的思考，这让整本书的视野更加开阔，也为我的理解提供了更丰富的参照系。我个人尤其喜欢他对古希腊哲学与现代宇宙学之间潜在联系的探讨，这种跨越时空的对话，让我对人类文明的延续性和思想的传承有了更深的敬畏。 而对于“神谕”的解读，我认为作者的处理方式是非常高明的。他没有给出一个标准答案，而是鼓励读者自己去寻找属于自己的答案。他引导我们去关注那些在我们生命中扮演“指引”角色的事物，无论是来自内心的声音，还是外界的某种巧合，都可能成为我们理解宇宙和自身意义的线索。在阅读过程中，我多次停下来，审视自己生活中那些看似微不足道的“启示”，并尝试将其与书中所描绘的宏大图景联系起来，这种过程本身就充满了探索的乐趣。
评分坦白说，我拿到《宇宙·神谕与人伦》这本书时，对它的期望值其实是相当高的，毕竟“宇宙”、“神谕”、“人伦”这三个词汇组合在一起，就已经足够吸引人去想象。而阅读之后，我不得不说，这本书的深度和广度都远远超出了我的预期。作者在行文之间，展现出一种难得的沉静与力量，他能够将极其宏大的宇宙图景，与我们每个人内心深处的情感纠葛，毫不费力地连接起来。这是一种非常高级的写作技巧，让我感觉到，自己正在被引导着，去思考那些我们平时可能因为忙碌而忽略的、生命中最根本的问题。 我对书中关于“人伦”的探讨尤其印象深刻。作者并没有将人伦仅仅视为一种道德约束，而是将其理解为人类在理解宇宙、面对未知以及追求自身意义的过程中，所形成的一种与他人、与社会、乃至与宇宙之间复杂的互动关系。他通过对不同文化、不同时代的人类社会现象的梳理，揭示了人伦的多样性和变迁性，并且尝试在这些多样性之中，寻找那些普适性的、支撑人类文明得以延续的基石。这种深刻的洞察，让我对“人伦”有了全新的认识。
评分《宇宙·神谕与人伦》这本书，如同一股清流，缓缓注入我思考的河流。作者以一种极其沉静而又充满洞察力的笔触，为我们描绘了一幅关于宇宙、关于神秘的“神谕”，以及关于我们赖以生存的“人伦”的壮丽图景。我常常被他严谨的逻辑和深邃的思辨所折服，感觉自己仿佛置身于一个思想的殿堂，在与一位智者进行着一场关于生命本质的对话。 让我尤为称道的是，作者在探讨“人伦”时，并没有将之与“宇宙”和“神谕”割裂开来。他认为，我们对于人伦的理解，很大程度上受到我们对宇宙及其运行规律的认知的影响，而对“神谕”的解读，也常常会塑造我们的人伦观。他通过对历史文明中不同思想体系的梳理，展示了这种内在的联系。这种跨学科、跨领域的融合，让这本书的思想深度得到了极大的提升。
评分《宇宙·神谕与人伦》这本书，无疑是我近期读到的最令人振奋的读物之一。它不仅仅是一本书，更像是一场思想的远征，将我的视野从日常生活的琐碎中解放出来，带入到一个更加广阔、更加深邃的维度。作者的笔触细腻而有力，他能够用极具感染力的文字，描绘出宇宙的浩瀚无垠，以及隐藏其中的某种神秘秩序。我常常在读到某些段落时，会不自觉地停下来，望向窗外，感受那种被宇宙的宏大所包裹的渺小，以及这种渺小中所蕴含的奇妙。 让我格外欣赏的是，作者在处理“神谕”这个概念时，所展现出的那种智慧与开放。他并没有给出一个固定的答案，而是将“神谕”视为一种可能存在的、引导宇宙和生命发展的某种信息或力量。他鼓励读者去倾听，去感受，去探索那些隐藏在生命中的“启示”。这种对未知的敬畏和对探索的鼓励，深深打动了我。我认为，真正的“神谕”，或许就藏在对真理的不懈追求和对生命深刻的理解之中。
评分这本书最让我震撼的是它对“人伦”的探讨，这种探讨并非是枯燥的道德说教，而是将其置于宇宙和神谕的宏大叙事之下，赋予了它全新的维度。作者通过对人类情感、社会结构、个体选择的深入剖析，揭示了在面对未知的宇宙力量和潜在的“神谕”时，人类社会和个体所产生的种种反应。我印象深刻的是他关于“责任”的论述，在宇宙如此之大，我们如此之渺的情况下，我们该如何界定自己的责任？是对未来世代的责任，还是对我们赖以生存的地球，甚至是更广阔的宇宙的责任？这些问题，一旦被作者以如此宏观的视角提出，就变得异常沉重，但也正是这种沉重，促使我开始反思自己日常生活中那些被忽略的细微之处。 作者在处理“神谕”这个概念时，显得尤为谨慎而又充满智慧。他并没有直接给出任何宗教性的答案，而是将其视为一种可能存在的、指导宇宙发展的某种高级智慧或规律。他引导读者去思考，我们如何去感知、去解读这些“神谕”？它是否就隐藏在我们自身的良知、直觉之中？或者它通过宇宙的各种现象向我们传递信息？这种开放式的探讨，既满足了我对未知的好奇，又避免了将读者推入某个预设的结论。我觉得，真正的“神谕”，或许就藏在对真理不懈的追求和对生命深刻的理解之中。
评分初次翻开《宇宙·神谕与人伦》，就被其标题所吸引。一个热爱思考的读者，很难不对“宇宙”、“神谕”和“人伦”这三个关键词产生强烈的共鸣。这本书成功地在我脑海中构建了一个宏大的框架，将我从日常琐碎中抽离，引向对生命本质、宇宙奥秘以及人类存在意义的深度探寻。作者的文字有一种独特的魅力，它既有科学的严谨，又不失哲学的人文关怀，更重要的是，它能够触及人心最柔软也最深邃的部分。 我特别喜欢作者在处理“人伦”部分时所展现出的那种对人性的深刻洞察。他并没有将人伦简化为简单的道德准则，而是将其视为人类在理解宇宙、面对未知以及追求自身价值的过程中，所形成的复杂而又动态的互动模式。他通过大量的案例分析和逻辑推理，揭示了不同社会、不同文化背景下，人们是如何在相似的宇宙语境下，发展出各自独特的人伦规范。这种多元化的视角，让我对“人伦”的理解不再局限于单一的框架，而是能够以更加开放和包容的心态去接纳和理解。
评分《宇宙·神谕与人伦》这本书，在我看来，是一场智识与情感的双重盛宴。作者以一种极其 maestoso (宏伟) 的姿态，为我们徐徐展开了一幅关于宇宙、关于神谕、也关于我们自身命运的壮丽画卷。他并非简单地罗列事实或提出观点，而是通过一种娓娓道来的方式，引导读者一步步深入其思想的海洋。我常常在阅读过程中，会不自觉地被他的逻辑所吸引，仿佛置身于一个由思想构建起来的迷宫，每一次转折都带来新的发现和惊喜。 特别令我称道的是，作者在探讨“神谕”这个极具争议性的概念时，所展现出的智慧与审慎。他并没有给出一个明确的定义，而是将“神谕”视为一种可能存在于宇宙深处的信号，一种引导性的力量。他鼓励读者去倾听宇宙的“语言”，去解读那些隐藏在自然现象、人类情感乃至社会发展轨迹中的“启示”。这种开放式的探索，让我感觉自己不再是被动地接受信息，而是成为了一个主动的参与者，积极地在与宇宙进行一场意义非凡的对话。
评分西方汉学家写的天人关系。喜欢这个论述框架，但是还不够深入，有点浮光掠影的感觉。
评分西方汉学家写的天人关系。喜欢这个论述框架，但是还不够深入，有点浮光掠影的感觉。
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评分就是《汉代的信仰、神话和理性》啊。
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