具体描述
朝鮮民主主義人民共和国(北朝鮮)へ撮影を敢行した高句麗古墳壁画、慶州石窟庵の仏像彫刻、新羅の金冠や黄金装身具、高麗青磁螺細工など三国から高麗時代にわたる多種多様な美術さくひんを鮮明カラーで紹介。
出版社からのコメント
高句麗、百済、新羅から高麗までの美術作品。
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读后感
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用户评价
作为一名对古代工艺美术有着浓厚兴趣的业余爱好者，我发现这本书在“应用艺术”和“装饰艺术”方面的处理上，远超我的预期。通常的大部头艺术史，很容易将焦点集中在架上绘画或大型雕塑上，而将陶瓷、漆器、织锦这些“实用之美”边缘化。但在这部东洋卷中，陶瓷的部分占据了相当大的篇幅，从新石器时代的彩陶纹饰到商周的青铜礼器，再到高丽青瓷的釉色研究，分析得非常细致入微。特别是对于特定釉料的化学成分和烧制温度对色彩形成的影响，这本书提供的图表和解释，非常具有说服力。我特地对比了不同时期龙泉窑的开片和光泽度，书中给出的近景照片，几乎能让我分辨出不同窑口的细微差别。这种对物质文化载体的深入挖掘，让艺术史的研究不再是空中楼阁，而是有了坚实的物质基础。如果说有什么可以改进的地方，那就是关于东南亚（如越南、泰国）传统金属工艺的介绍，相对而言略显单薄，期待未来增补。
评分我最近在忙一个关于宋代山水画意境的课题，急需一些权威的参考资料来佐证我的观点，尤其是那些关于“气韵生动”的视觉表现。这本书的东洋篇，虽然覆盖面很广，但令人惊喜的是，在专门介绍中国绘画的部分，选取的范例极为精到。它不是那种罗列名家名作的流水账，而是巧妙地将不同流派的代表作放在一起进行对比阐述。比如，它对文人画与院体画在笔墨运用上的差异分析，简直是醍醐灌顶。尤其是对几幅我们耳熟能详的传世名作（比如那几幅江南山水小品），它不仅提供了极佳的局部放大图，还附带了对当时社会文化背景的深度解读，让原本扁平的图像瞬间立体了起来。阅读过程中，我感觉自己就像是站在一位学识渊博的导师身边，他不仅指给你看“好在哪里”，更会告诉你“好在何处，以及为何如此”。不过，相对而言，对于明清时期，尤其是晚清海派的一些创新性探索，似乎篇幅略显保守，可能更多地侧重于对传统高峰的总结与呈现，这也许是“大全集”在篇幅分配上的必然取舍吧。
评分这本书的整体装帧和内容编排，散发着一种老派学院派的严谨气息，这正是我所偏爱的。它的排版设计非常克制，几乎没有花哨的装饰元素，所有资源都服务于信息的有效传达。我最欣赏的一点是，它对于“地域性”和“时期性”的划分非常清晰，每一章节的过渡都衔接自然，没有生硬的断裂感。举个例子，当我们从辽金元时期的多民族交融艺术，过渡到明代文徵明等人的复古与创新时，那种时代精神的微妙变化，通过作品的选择和文字的梳理，被精准地捕捉并呈现了出来。它不是简单地罗列“美”的范例，而是系统地构建了一幅东亚艺术文明的宏大图景。对于那些希望建立起稳固的、结构化的艺术知识体系的读者来说，这本书无疑是极佳的基石。它要求读者投入时间去细读和消化，但你投入的每一分钟，最终都会转化为扎实的学养，而不是浮光掠影的审美体验。
评分老实说，我买这本厚重的书，主要目标是查阅日本浮世绘和奈良时代佛教美术的资料。市面上关于浮世绘的图录多如牛毛，大多只关注北斋和广重，内容趋于娱乐化。但这本书的厉害之处在于，它对浮世绘的源流梳理得非常清晰，从初期肉笔画到后来的木版画，再到后期的“役者绘”、“美人绘”的世俗化进程，逻辑链条非常严密。更让我惊喜的是，它对奈良和平安时代的佛像、经幡图案的收录，那些细腻的金属工艺和织物纹理，通过高分辨率的图片展示出来，那种跨越千年的肃穆感扑面而来。我特别喜欢其中对中国唐代艺术传入日本后，本土化转化的分析，那种“取之精华，去其糟粕”的吸收过程，在艺术形式上体现得淋漓尽致。唯一美中不足的是，这本书的日文原版注释，虽然专业，但对于非专业人士来说，偶尔还是需要对照工具书，才能完全领会其深意。
评分这本书，说实话，拿到手上的时候，那种厚重感就让人心生敬畏。封面设计得很有古典韵味，虽然我主要对近现代艺术更感兴趣，但翻开第一页，看到那些精美的印刷品时，还是忍不住赞叹了。它不像市面上很多图册只是简单堆砌图片，而是有非常清晰的脉络梳理，特别是对于早期文明的介绍部分，那些我们平时很少能接触到的壁画、雕塑的细节，都展现得淋漓尽致。我记得特别清楚，有一组关于古代印度佛教造像的对比图，从犍陀罗时期的希腊化影响，到笈多王朝的成熟典雅，那种风格的演变过程，通过高清的图版，几乎可以触摸到历史的温度。编辑的用心之处还在于，文字部分虽然专业，但并不晦涩难懂，即便是初学者，也能顺着作者的思路去理解不同地域、不同时期艺术精神的内核。不过，有一点小小的遗憾，在介绍到某些偏远地区（比如中亚丝绸之路沿线的壁画）时，由于原作保护的限制，有些图片的清晰度略有下降，虽然能理解，但总觉得少了那么一点点震撼力。总的来说，这是一部值得收藏的案头工具书，尤其适合想要进行系统性、通识性学习的爱好者。
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