![日本霊異記 新日本古典文学大系[日版]](https://doubookpic.tinynews.org/618998aa550059f96bbb71c96cb120b994c6dae7f3bed933c7af95653361203c/s3205837.jpg)
日本霊異記 新日本古典文学大系[日版] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
- 日本
- 鬼怪文化
- 日本文学
- 日文原版
- 文学
- ☆外文原版
- 集
- 论文
- 日本灵异记
- 日本古典文学
- 新日本古典文学大系
- 灵异故事
- 民俗文学
- 古代日本
- 文学经典
- 民间传说
- 恐怖故事
- 文化研究
具体描述
全名是『日本国現報善悪霊異記』（にほんこくげんほうぜんあくりょういき），是平安時代初期所寫成的日本最早的説話集。一般稱之為『日本霊異記』。 成立年代不詳。若依照序以及本文的記述，應成立於弘仁 13 年 (822 年 ) 。作者是奈良右京薬師寺的僧人、景戒。 分為上・中・下三巻。
上巻有 35 篇，中巻有 42 篇，下巻則有 39 篇，合計一共收錄了 116 篇。其中故事裡的時代設定，大多是奈良時代，最早的有雄略天皇時代的故事。場景大多發生於畿内以及周邊的國家，特別是紀伊國。登場人物階級廣泛，下自庶民、衙役、上自貴族、皇族，此外僧侶的部份也是從上自得道高僧下至沿路行乞的乞討僧人都有。雖然説話本身的目的並不在於要傳達事實，而是在於教化人心。但是拋開主題不管，我們還是可以由時代背景，人物設定上窺知當時的風俗世相。引水入田糾紛（上巻第 3 ）、將贓物於市集販售之盗賊（上巻第 34 、第 35 ）、長期擔任邊疆防守者的辛勞（中巻第 3 ）、國司命人偷採官營礦山之事（下巻第 13 ）等等。
◎『靈異記』的主題與思想
由編簒目的來看，奇蹟以及怪異的故事居多。此外，投胎轉世為題的故事也不少，在說話這個領域裡，動物被描寫成有著如同人類一般擁有獨自的思惟與情感。原本身為人類，也可能因為前世做惡而淪為牛馬之類的動物。
在『靈異記』這部說話裡， 所有的故事所共同要強調的一個觀念就是「善有善報，惡有惡報」。有時是現世報，有時是來世承受後果，有時則是在地獄裡接受責罰。另有一部分是完全跟善惡價值沒有直接關係的怪異見聞。
接下來要提及一些『靈異記』裡面的觀念。在這本書中，佛像以及僧侶是尊貴的。書中所謂的善行有，放生、抄寫經書、信仰虔誠等等。壞事則有，殺人、偷盜或者是殘殺動物等等殺生的行為。狩獵以及捕魚業也都被認為是不好的行業。書中認為，世上最大的惡行是【對僧人的危害以及侮辱】 。
http://www2.nkfust.edu.tw/~meichun/C/c3.html
作者简介
鷲にさらわれた我が子とめぐりあえた父親の話，僧をあざける男の口がたちまちにしてゆがんでしまった話，盗み出された仏像が声をあげて泣き叫んだ話-人々のさまざまないとなみを通して描かれるこの世での報いと仏の不思議な力のはたらき．『今昔物語集』をはじめ後代の作品に多大な影響をもたらした最も古い仏教説話集．
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本新版的《日本灵异记》简直是瑰宝啊，光是这装帧设计就透着一股子古朴的韵味，让人一上手就忍不住想翻开。里面的注释和校勘工作做得极其到位，对于我们这些想深入了解平安时代怪谈和佛教思想的读者来说，简直是福音。尤其是那些晦涩难懂的古日语词汇，都有详细的解释，甚至连当时的社会背景和宗教语境都给咱们交代得明明白白。读起来完全没有那种“啃古籍”的挫败感，反而像是有个学识渊博的老先生在身边，耐心为你娓娓道来那些光怪陆离的鬼神故事。每一篇的篇幅适中，故事性极强，那些关于因果报应、神佛显灵的叙述，放在今天的眼光看，依然有着独特的魅力和警示意义。我特别喜欢它对人物心理的细致描摹，即便是面对鬼怪，那种人性的挣扎和恐惧也刻画得入木三分。
评分最近工作压力挺大的，急需一些能让我“逃离现实”的东西，于是随手拿起了这本《日本灵异记》。说实话，我不是为了研究学术，纯粹就是想找点“奇谈异闻”来放松一下。这书里头的怪谈，描绘的场景和人物形象都特别生动，那种阴森森的、带着浓重宗教色彩的氛围感拿捏得死死的。读着读着，感觉自己好像真的穿越回了那个充满神祇、鬼怪和修行者的平安时代。那些关于山神、水鬼、狐妖的故事，虽然听起来玄乎，但因为叙事风格的质朴和真诚，反而让人产生一种“也许真的存在”的错觉。睡前读上几篇，效果比什么安眠药都管用，整个人都能沉浸在那个奇幻的世界里，直到天亮。
评分对于资深的日本古典文学爱好者来说，这套新版的“大系”系列是衣橱里必不可少的镇宅之宝。我最看重的是它在版本选择上的权威性。不同的古写本之间可能存在细微的差异，而这本校注版显然是集合了当前学界最主流、最可靠的文本定本。我尝试将其中几段著名的段落与我收藏的旧版读本进行对比，发现新版在一些容易产生歧义的句读和用词上做了更精准的校订，这对于做学术研究或者写论文的人来说，简直是如获至宝。它提供了一个稳定、可靠的文本基础，让我们可以更专注于文本的解读和阐释，而不是为版本的真伪而苦恼。这种专业性，不是随便哪个出版社都能做到的。
评分说实话，我本来对古代的志怪小说兴趣不大，总觉得内容比较零碎、缺乏连贯的主题。但是翻开这本《日本灵异记》后，完全颠覆了我的看法。它展现了一种非常独特的叙事节奏，那种平铺直叙中蕴含的巨大张力，非常引人入胜。里面描述的那些超自然现象，比起现代恐怖片里的特效来说，显得更加“真实”和“可信”，因为它深深植根于当时的信仰体系中。我尤其欣赏它对佛教“业报”思想的深刻体现，那些看似荒诞不经的故事背后，其实是对世人道德操守最直接的拷问。每读完一个因果循环的故事，都会让人反思自己在日常生活中的言行举止，可以说，这不仅仅是文学作品，更是一部充满东方智慧的道德经。
评分我最近迷上了研究日本的民间传说和早期文学，这套“新日本古典文学大系”的丛书简直是我的“精神食粮”。尤其是这本《日本灵异记》的影印版（或者说新校注版，我还没仔细分辨），纸张的质感和印刷的清晰度都达到了教科书级别的水准。它不仅仅是简单地收录了原文，更重要的是它提供的学术支持。我以前读一些零散的资料时，总觉得对某些事件的背景一知半解，但这本集子把相关的历史背景、地理位置甚至涉及到的人物身份都做了交叉考证，让故事的立体感瞬间增强了好几倍。比起那些粗制滥造的普及读物，这种严谨的学术态度才是真正对古典文学的尊重。读完一篇，我常常需要停下来，对照着书后的附录去查阅一些相关典籍，简直像是在做一次微型的历史研究。
评分感覺作者一定人生坎坷，多次被折磨被背叛以至於借用佛教善惡的外衣，通過收集和改寫folk tales的方式，黑那些曾經他認為欺負過他的人
评分很有意思。景戒在《日本灵异记》的序言中写道：“昔汉地造冥报记，大唐国作般若验记。何唯慎乎他国传录、弗信恐乎自土奇事？粤起目瞩之，不得忍寝；居心思之，不能默然。故聊注侧闻，号曰日本国现报善恶灵异记。作上中下参卷，以流季叶。”景戒不仅仿照其形式记录了当时日本各地的佛教信仰、民间故事等，在内容上也备受响。
评分感覺作者一定人生坎坷，多次被折磨被背叛以至於借用佛教善惡的外衣，通過收集和改寫folk tales的方式，黑那些曾經他認為欺負過他的人
评分很有意思。景戒在《日本灵异记》的序言中写道：“昔汉地造冥报记，大唐国作般若验记。何唯慎乎他国传录、弗信恐乎自土奇事？粤起目瞩之，不得忍寝；居心思之，不能默然。故聊注侧闻，号曰日本国现报善恶灵异记。作上中下参卷，以流季叶。”景戒不仅仿照其形式记录了当时日本各地的佛教信仰、民间故事等，在内容上也备受响。
评分感覺作者一定人生坎坷，多次被折磨被背叛以至於借用佛教善惡的外衣，通過收集和改寫folk tales的方式，黑那些曾經他認為欺負過他的人
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有